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喀卡楠两眼微阖，下意识的用手摩挲着王座的金扶手，淡淡道：“怪不得你大汉战船会帮着巽加载运大军，征伐我注辇的属国啊。”
“确是如此！”
季籍仿似个听不出好赖的愣头青，毫不迟疑的颌首应是，却又随即意味深长道：“然若注辇与我大汉亦为兄弟之邦，那便是难分亲疏远近了，或许你我两国更为亲近，也犹未可知啊。”
“哦？”
喀卡楠面色稍霁，扬眉问道：“若真如此，你大汉战船可会即刻北返？”
“大王说笑了，我大汉向来极重信诺，岂能背弃邦约，将那两万巽加将士扔下不管呢？”
季籍忙是躬身回话，心下却是冷笑，大汉水师舰群若是驶离保克海峡，注辇国必定即可发兵渡海，前往斯里兰卡岛驰援狮子国。
注辇国不怕巽加王朝，更不怕远在万里之外的大汉，却是怕巽加兵马和大汉水师联手，若非注辇君臣有此忌惮，他季籍的小命只怕也留不到此时。
此时背弃巽加人，等若自断臂助，即便他季籍答应，大行丞窦蟠也不会答应，远在帝都长安的皇帝陛下更不会答应。
若是此时应下注辇王，坏了大局，他季籍怕不得要落个枭首夷族啊？
喀卡楠又是沉默不语，却是睁开半眯着的眼睑，不再掩饰双目中的凛冽杀意，冷冷的注视着玉石台阶下的季籍。
季籍虽是头皮发麻，却是面不改色道：“恕我直言，大王何必如此在意那小小的狮子国，若你我两国真能交好，大王想借我大汉之力，夺取更大的疆土，也不是甚么难事。”
“呵呵，便如巽加人这般么？”
喀卡楠已算不清自个今日被这厮气笑了多少次，想着若真杀了他，得先将他那条舌头给活生生拔出来，如此才能解恨啊。
“大王又想岔了，巽加此番出兵征讨狮子国，实非意在开疆拓土，而是诸位婆罗门圣僧意欲清洗叛族叛教的僧伽罗人罢了，巽加王是抵不住诸位圣僧的请托，才答应劳师远征，却也仅遣来两万兵马。”
季籍忙是出言解释道，说的也不算是假话，虽说少不得有大行丞窦蟠的怂恿，然出面“请”得神谕，逼着巽加王案达罗迦出兵的，也确实是众多的婆罗门僧侣贵族。
“多说无益，你大汉既是有意襄助巽加人征伐我注辇属国，就休要再谈两国交好之事。”
喀卡楠抬手重重拍在王座的扶手上，沉声喝道。
季籍却是不惊反喜，盖因他听出注辇王的语气已然有所变化，不再似先前般冷嘲热讽，却也不似要斩杀他，这就是要讨价还价，有的商量了。
如此便好，遇着想议价的聪明人，总比遇着只会喊打喊杀的莽货要好得多。
“大王息怒，与其在意那小小的狮子国，大王何不与我大汉联手，兴兵北伐，夺回泰米尔人的祖地呢？”
季籍终是不再绕圈子，径自直奔主题道。
“呵呵，原来如此，你们汉人倒是好算计啊。”
喀卡楠愣怔半晌，随即仰头大笑，与其说是讥讽季籍，倒不如说是自嘲的笑，笑自个怎的没早些想到，汉廷之所以如此大费周章，原来竟是想借刀杀人啊。
泰米尔人的祖地，是身毒半岛中部的高韦里水流域，昔年泰米尔人的祖辈被雅利安人屠戮和驱逐，才不得不迁徙到身毒半岛的最南端。
然随着孔雀王朝的衰败分裂，现下的身毒中部已不归雅利安人占据，而是落到了百乘人手中，并建立起了现今的百乘王朝。
虽说百乘人和泰米尔人同为身毒土著部族，然身毒人与华夏人的家国民族观念是完全不同的，虽说不上势同水火，但也是老死不相往来的。
高韦里水流域自古丰饶，百乘人岂会拱手送回给泰米尔人？
大汉与百乘王朝交恶的消息，早已传遍身毒诸国，喀卡楠岂会不知晓，只是万万没想到，汉人竟将主意打到注辇国的头上，显然是想让注辇将士凭白为他大汉冲锋陷阵啊。
天下还有这等好事？
真当我泰米尔人都是傻的么？
注辇王喀卡楠确实不傻，然大汉皇帝刘彻却也没真将他当傻子，之所以遣使前来，自然是能给出注辇君臣都无法拒绝的条件了。
第六百零三章 三国密约（）
季籍见得注辇王不怒反笑，却丝毫不以为忤，小心翼翼的从怀中掏出一卷帛书，双手呈上：“大王，此乃我朝大行令事先拟好的密约，还请大王过目。”
若是大汉发往外邦的正式国书，必是以木札誊写，然这道密约却非如此，盖因里头的内容着实不宜示人，别说皇帝刘彻，便是大行令张骞都唯恐史官下笔如刀，让他留下千古恶名。
这道密约，实非大行令张骞亲笔所书，故日后若传扬出去，他必然是不认账的，只不过若注辇王真是应下，汉廷还是会依约守信，不会轻易毁约的，勉强算两国暗中的“君子”之约吧。
喀卡楠陡然止住笑声，目光清冷的打量着季籍许久，方才接过随侍转呈的那份帛书。
汉人果是早有预备，便连这密约亦是以独特的泰米尔文书写的。
泰米尔文源自婆罗米文，亦可翻译为梵天书，或者说是梵文的变种字体，与雅利安人惯用的语言文字有较大出入，毕竟身毒不似华夏，没出个秦始皇般的千古雄主，自然也就没办法“书同文”。
即便是接受过良好教育的身毒大贵族，若分别来自不同的国度，彼此间也未必能听懂对方的“方言”。
注辇国闭关自守多年，鲜少与外邦往来，故泰米尔人独特的语言和文字在身毒诸国属于“小众”，能听懂的不多，能写出来的更是不多了。
这道密约用泰米尔文书写，多少表达出汉廷对注辇国的重视和诚意，让喀卡楠多多少少消减了些怒意。
他舒了口气，打算粗粗扫过，看看汉人到底想玩甚么把戏，然刚看了须臾，便是腾的从王座上站起，冲着玉石台阶下的季籍喝问道：“当真如此？”
季籍早有预料，重重颌首道：“然也，大王应是知晓，我汉人向来最重信诺，况乎事关两国邦交，岂容有半分虚假？”
“既是如此，为何不早些呈上，又为何拟成密约，而非正经国书？”
喀卡楠平抑下心中的激动，复又出言追问道。
季籍摇头苦笑道：“此事须得巽加王应下，才能真正成事，大王应是知晓，在巽加王朝，诸位婆罗门圣僧的权势……”
他虽欲语还休，喀卡楠却是全然会意了。
密约中亦是写得清楚明白，待得巽加兵马攻陷狮子国后，便会将斯里兰卡岛皆“租借”给汉人，供他们兴建罂粟种植园，并为他们无偿提供大量的奴隶。
奴隶从何而来？
自然是岛上那些国破家亡的僧伽罗人，若无大汉水师相助，巽加人压根无法将他们运回去，原本只能就地处决，现今让他们为汉人种植罂粟，已然是开恩了。
巽加王案达罗迦不傻，出兵征伐狮子国也非真为了甚么婆罗门圣战，除却旁的种种考量，真正说服他的，正是王储普林达卡暗中代汉使窦蟠向他转呈的一道密约，也正是注辇王喀卡楠现下看的这道。
密约中言明，若巽加王和注辇王皆是应下此约，则日后斯里兰卡岛产出的福寿膏，汉人将全数出售给他们，非但售价极低，且汉人将不再福寿膏出售给他人，至少在身毒之地是不会再另行贩售的。
依后世的说法，巽加王和注辇王就是大汉福寿膏在身毒的区域分销商，且是“独二”的代理商，这意味着垄断，意味着惊人的暴利。
最为关键的，乃是密约中坦率直白的写明，不是出售给巽加王朝和注辇国，而是出售给案达罗迦和喀卡楠这两位君主。
对崇佛的注辇国和喀卡楠而言，或许能做到家国不分，毕竟此时的佛教还没强到能涉政的地步，然对于案达罗迦可就不同了，依着婆罗门教的种姓制度，婆罗门僧侣贵族的地位可比刹帝利行政贵族，说神权凌驾于王权也不为过。
举个不太恰当的参照，譬如大汉的大农府和少府，分管国库和皇帝私库，两者泾渭分明，巽加王的私产也向来不会放在国库的。
当然，华夏帝皇“家天下”的霸气，是巽加王想学也学不来的，政教不分就是这么憋屈，无法可想的。
正因如此，待得季籍提到婆罗门圣僧和巽加王，喀卡楠也就知晓此道密约为何不宜公之于众了，巽加王既是应下