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有道是：“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。‘
烟雨楼被魔教重创，不要紧。这真的不是什么大不了的事情。只要黄裳、拓拔枫这类大将没死，那就不是什么问题，段兴还有灵鹫宫、还有逍遥派。一开始，他就没把魔教当成同等地位的对手来看，他的眼光放在了整个国土、整片疆域上。
一路行来。段兴并没有采取血腥的杀光政策，而是按照他自己所谓的“侠义之心”指导下，温柔的将各个家族和门派所有一流境界以上的武者全部废了武功，收缴了所有武功秘籍，只留下了一部分带不走的小额财产，并美其名曰：“留给你们生存下去的钱！”
恶名昭著
段兴的恶名如旋风般在武林刮起了一阵滔天巨浪，但凡是个混江湖的，出门若说不识段兴是何人，都抬不起头来在江湖行走。
许多有志之士，侠义之人纷纷自发的聚集到了少林寺，准备帮助少林抵御这才百年难见的灾难，履行除魔卫道的义务。
这也是段兴有意为之，两个多月来，段兴参悟《八荒**唯我独尊功》，武功大进。段兴的内力本就已经达到了先天圆满的要求，错非《纯阳至尊功》只是半卷功法，不能让段兴继续领悟，段兴的武功早就一日千里。
说来也巧，段兴在童姥密室找寻到的《八荒**唯我独尊功》正是与《纯阳至尊功》相匹配的另外半卷功法，整部功法原名《九天九地至尊**》，是一部只适合男子修炼的纯阳功法，要求修炼之人以童子之身，修至先天境界之后，方可进行男女交合之事。这《九天九地至尊**》还有更厉害的地方，那就是修炼这部功法之人，延年益寿，寿命增加五个甲子，只要不是过于愚钝之人，都可以在寿终正寝之前把武功修炼完全，直接白日飞升，武碎虚空而去。
可以说《九天九地至尊**》就是一部让人直接成为高手，离开这个世界最便捷、最厉害的功法。
也不知怎么的，这部功法就被分成了两半，一部流落到天龙寺，一部被逍遥派保管。
童姥的师父逍遥子当初本欲是将这部功法传给无崖子，可却被童姥硬生生的要了来，用绝世妖孽的天资将这部功法改成了只适合女子修炼的《八荒**唯我独尊功》，将增加五个甲子寿命的逆天功能，改成了返老还童之术。由于童姥手里的只是下部功法，因此，童姥先是修炼了逍遥派的内功，将境界提到了先天境界之后，才开始修炼《八荒**唯我独尊功》。
说道这里，必须再次对童姥的绝世天赋描写一番。
以段兴的天赋也是在依靠《北冥神功》吸人内力之后，才在十几岁的时候晋升先天境界。
可童姥妖孽般的天赋，就靠着逍遥派的普通内功心法，竟然在不到十岁的时候便完成了后天转先天的过程，并且将本是男子修炼的功法完美的转换成了只适合女子修炼的武功。
倘若不是李秋水心生嫉妒，在童姥第一次修炼的关头，故意去找童姥麻烦，害的他走火入魔，武功未能大成，今时今日，哪怕是少林扫地神僧也不见得是童姥的对手。
童姥的学武天赋甚至超过了他师父逍遥子，这也是逍遥子最后将功法传给了童姥，而没有传给无崖子的原因。
在无崖子手里，这也就是部功法，而且还是残缺的功法。
但是在童姥手里，这就能演变成其他逆天功法，当初的逍遥子本就已经大限将至，却硬挺着不死，直到看见童姥将功法逆天转换成功之后，心中甚慰，才驾鹤西去。却不料，后面酿成了李秋水暗害童姥的悲剧。
如今段兴将两本残本合二为一，武功大进，境界已然轻松迈过了先天中段的门槛，稳稳的在先天高段站住了脚，体内真气时刻准备冲进先天圆满境界。论功力，当今天下难有人敌。
正所谓“艺高人胆大”，隐隐然，段兴大有不将天下英雄放在眼里的气势。
此次出行之前，段兴也只是命拓拔枫重新安排门下杀手训练，争取尽快多培养一些白银高手，弥补之前的损失。对于向魔教复仇的事情，却是只字不提。
段兴有自己的考量，虽然从目前来看，自己的武功应该是扫地神僧以下第一人，但难保不会出现几个老不死的妖怪比自己厉害，就算撇弃他们不算，其他“神选之人”也并没有全部露面，还不知道他们有多少本事和依仗。
“神选之人”如鲠在喉，一直是段兴的一个心病。
段兴如今性情高傲，但也不会盲目高傲，对付魔教还要徐徐图之。
烟雨楼的杀手擅长背地里暗杀，与魔教硬碰硬实属不智，最正确的战略部署应该是怂恿武林正道与魔教为敌，再不济也应该是让露雅的明教打前锋，然后才是自己暗中窥视，找寻机会一击必杀。
抱着这样的目的，段兴将最后一站选为武林泰山北斗一样的少林，并且沿路放风，让武林侠义之人齐聚一堂，一是为了趁机打出自己的威风，让逍遥派扬名武林。二是看看能不能找到机会，给魔教下个绊子。
“来而不往非礼也”，魔教给了烟雨楼一下狠的，段兴作为老大，势必要找回场子。
就在段兴和梅兰竹菊四姝在马车里尽情嬉戏的过程中，一个时辰晃眼变过，列旺控制着马车慢慢降下来了速度，随后对着后面的车厢恭敬的说道：“主上，少林寺到了！”
少林寺，位于如今中国河南省郑州市登封嵩山五乳峰下，是少林武术的发源地，中国佛教禅宗祖庭，有“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉。内有少林寺院、塔林、达摩洞、初祖庵等，更拥有传承千年的少林“禅、武、医”文化。少林寺因少林功夫而名扬天下，号称“天下第一名刹”。
相传少林寺是由印度高僧达摩“一苇渡江”来到中原建立，“七十二绝技”享誉整个江湖，段兴可以不将现在的少林掌门一流放在眼里，但却不能不对整个少林寺重视起来，原因无他，天龙第一人，少林扫地神僧，目前还是个段兴无法跨越的坎……
第二百六十三章 扫地神僧初登场（）
少林寺，藏经阁。
“虚竹，这部《法华经》你可通读其意了吗？”
长廊之上，一个身穿青袍的枯瘦僧人拿着一本经书，对着虚竹和颜悦色的问道。
他声音苍老无比，偏偏给人一种空灵的感觉，仿佛听了他的声音，就连灵魂都能够得到升华，眼前不自觉的出现西方极乐世界，一尊佛陀，满面慈祥，普度众生的虚拟影像，让人自心底里生出膜拜的意念，恨不得忏悔自己，立刻放下屠刀，皈依我佛。
只见那枯瘦僧人背后凌空悬浮一把扫帚，那扫帚仿佛具有神奇的魔力一般，也不见僧人用手把持，竟然就那么一动不动的与枯瘦僧人的后背保持着一尺的距离，枯瘦僧人往前，扫帚就跟着往前，枯瘦僧人往后，扫帚自身好像带有灵性一般的也跟着往后，端是神奇无比。
离近一看，这僧人年纪不少，稀稀疏疏的几根长须已然全白，行动迟缓，有气没力，不似身有武功的模样，也不知是如何控制的那把扫帚，寻常人若是看见，非要大喊一声：“救命啊！大白天见鬼了。”然后落荒而逃。
只有武功境界达到先天的武者才能知道，真气离体放出，控制物品悬空浮立，那最少也是先天高段的境界，比用真气附在武器上，打出什么剑芒、刀芒的厉害十倍、百倍。
这非是萧峰“擒龙功”那种专门抓控物什的武学，而是凭借高人一等的精神力，依靠体内强大无匹的真气，生生在外界操纵真气往来反复。武学修炼到这一境界，代表着个人对武道的认识和修炼已经进一步得到了这方天地的认可。不似刚入先天一般小心翼翼的与天地规则寻找契合点，此时的境界距离破碎虚空而去，也仅是一步之遥。
而想要修炼到如此高度，不仅要在武学修为上达到极为深刻的程度，更重要的是对于个人精神力的修炼。
要想真气外放必须具有强大的精神力，而这种强大的精神力错非那些天资妖孽无比的人能够自行参悟修炼以外，大部分还是要依靠相应的修炼法门。
但在天龙的世界里。能达到先天境界的武者本身就极少，关于精神力的修炼法门就更加稀有，有些武者哪怕晋升了先天境界，却也是浑浑噩噩，不知道接下来该如何修炼，有那好不容易修炼到先天中段境界的，冥冥中感受到想要更进一步需要修炼精