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后便不再出声，自顾自的走了。
“镇南王求见枯荣大师和天因主持！”一个小沙弥跑到还在交接天龙寺大小事宜的枯荣大师和天因主持前面说道。
这回是天因方丈先说话了，道了一声：“有请！”
镇南王进来之后，先是见过了枯荣大师，然后刚想顺着以前的叫法叫天因主持一声叔父的时候才想起来，如今天因大师成为了主持方丈，一切还应按照天龙寺规矩来，不能像以前一样，私下的时候只喊叔父，不喊大师了。
“见过天因主持。”镇南王规规矩矩的行了一礼，然后从褚万里的手上接过了一个紫金檀木的方盒子，递到了旁边天观大师的手里，说道：“这是陛下恭贺天因大师成为主持的贺礼，里面是一些银票，帮助天龙寺修缮一下房屋。”然后又从自己怀里拿出一个小盒子，直接送给了天因主持说道：“叔父，这是小侄一点心意，里面放有龙眼夜明珠两颗，晚上咏颂佛经时候可能能用上。”之前是对天龙寺用寺庙规矩，现在是对个人又改回叫叔父了。
接着从褚万里手里又接过一个长匣，送到了枯荣大师的手里，说道：“叔爷爷，这里是大理皇室送给您老养身之用的东北千年老人参一颗。”也不管枯荣大师和天因大师的拒绝，镇南王都是直接硬塞到了两人的手中。
看枯荣大师不说话，天因主持只好说道：“谢过陛下和镇南王，贫僧听说陛下闭关修炼，不知是否武学修炼上遇到什么困难和瓶颈了？”天因主持作为保定帝和镇南王的叔父，一来不像枯荣大师隔了两代辈分，情分比较生远。二来，天因主持来寺也没有像枯荣大师从年轻时候就出家为僧，时间那么长，对皇室的感情还是比较深厚。所以听说保定帝闭关修炼，将国家都交给镇南王暂时统治的时候，就一直担心保定帝是不是修炼上出什么问题了，又不方便随意下山去探望，只得借这次机会问上一问。
“让叔父担心了，据我了解，皇兄他只是修炼上又有了新的方向，所以才闭关修炼，以做突破，应是没有大碍的。”
“那就好！”天因大师放下了心中的石头，脸上神情也似乎轻松了一些。
看着天因大师一脸担忧的模样，枯荣大师冷冷的说了一句：“天因，既为出家之人，自应斩断红尘因果，一心修佛。”
天因主持连忙将脸se一正，对着枯荣大师行礼说道：“谨遵师叔教诲。”同时，心中腹诽了一句：“你对段兴那小子，比对我们感情还好，连六脉神剑对破例传给他了，还教育我呢。”当然这话也就只能心里说说，让他当面说出来，天因主持是万万不敢的。
教育完天因主持，枯荣大师随后说道：“明ri，老衲正式收段兴为关门弟子，但考虑到他太子身份，不予剃度，拜师典礼一切从简。至于其他相关事宜，一切交由天因处置。”这一句话算是正式通知天龙寺僧人们，枯荣大师就准备收段兴一个徒弟了。其他人还有想法的可以去找新主持，不要找他枯荣大师了。言罢，枯荣大师便离开了大堂，枯寂大师随后跟上。
一直等到枯荣大师离开视线之后，天因主持对着还在四周的僧人们说道，打扫一下寺院，准备一下明ri枯荣师叔收段兴师弟的拜师大典。
哗啦一下，众僧人散开。
天因主持对着镇南王打了一个颜se，镇南王将身后随行之人留在了客房之后，赶去了天因大师的禅房。
一进门，天因主持就问道：“正明他真的没事？”
镇南王苦笑道：“不瞒叔父，皇兄他不知因什么缘故，一夜之间功力尽废，我问他也不答，只是嘱我管好国家。不出三个月，他便能恢复功力。”
天因主持皱眉问道：“真是荒唐，武功尽废还能恢复，正明他不会是修炼什么邪魔功法吧？”
“这个，小侄也不知道啊。”
“对了，叔父，怎么没有看到兴儿和誉儿？”
（兄弟们今ri很是给力，晚上终于在首页新人新书榜上露了一下脸，小弟这里拜谢大家。为保证继续冲榜，还希望兄弟们继续多多加以支持，收藏、推荐之类的不断打上，小弟今晚如约奉上一章。明ri情节更加jing彩，敬请诸位看官耐心以待！！！）
（备注：为使各位看官看的舒心，正文中没有添加关于敲钟的相关之事，这里简单提一下：关于古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每个时辰相当于今ri的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（483年－493年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为只在晚上击鼓报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相对，朝来撞钟，夜来击鼓。这便是“晨钟暮鼓”的由来。
因为“晨钟暮鼓”这个词条，很多人以为寺庙是早上敲钟晚上敲鼓。其实不然，不论早晚，寺庙都既要敲钟又要击鼓。所不同的是，早晨是先敲钟后击鼓，晚上则是先击鼓后敲钟。
在古代，城楼每天早晚响起钟声鼓声，既可用来报时，也是城市管理的一种方式。
而在佛寺，敲钟击鼓则是集众（僧徒）参禅的寺规。）
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第三十六章 凌波微步（）
此时的段兴正被兴致勃勃的段誉拉着满天龙寺的后山跑着，一会用石头打小猴子哈哈直乐，一会又追着小鸟跑来跑去。好好的衣服上弄的满是泥尘和褶皱，却掩不住脸上那欢乐的笑脸。
“皇兄、皇兄，你怎么不开心啊？”段誉睁着他那天真无邪的眼神，好奇的问道。
段兴能跟段誉说，我一个成年大叔的灵魂领着你玩，我开心的起来吗？答案是不能。
所以段兴只好强打jing神，也睁着他那无辜善良的眼神看着段誉说道：“痴弟，许是皇兄这些天练功练得可能有些累了，无甚大碍。倒是痴弟，你不是在天因大师那里专研佛法吗，怎么有空来找皇兄玩了？”
段誉嘟囔着嘴说道：“皇兄，你又不是不知道，今ri枯荣大师要将主持之位传给天因大师，大家都去忙了，我这读佛经都没有人给讲解，看不下去了。反正那些个大师啊，和尚师兄们都在寺里忙着，我就来找皇兄一起出来玩了。”
段兴头疼的看着眼前的段誉，作为一个孩子一次两次不玩，大家说你懂事、乖巧。这总不玩，就很容易引起别人的怀疑，是不是天生哪里有问题。偏巧今ri枯荣大师在教导段兴六脉神剑的修炼要义之时，段誉屁颠屁颠的跑来找他，说要去后山玩耍。枯荣大师竟然马上停止了教学功课，点头同意让段兴陪着段誉出去玩，那种连推带撵的感觉让段兴好不怪异。就这样，段兴糊里糊涂的跟着段誉就跑到了后山，像个小野人一般，漫山遍野的跑来跑去。直到此刻，方才知晓段誉舍弃佛经来找自己出来玩耍的理由。
要说这段誉自从来到天龙寺之后，非但没有像镇南王和段兴想的那样来缠着段兴学武练功或是四处溜达，反而如同一个浸yin佛法多年的得道高僧，往往拿起佛经一坐，就是一个上午或者一个下午，对佛经的痴迷程度让许多寺里僧人都感到汗颜。原著中提到段誉个xing容易专注于某种事务上，往往过得十天半月依然专注于该项事务上，被爹娘取小名为“痴儿”。这回是倒是让段兴彻底的亲身了解什么叫“痴”了。也是段誉作为一个孩子都能将佛经看的如此深入，倒让寺里许多和尚喜爱上了段誉，段誉的受欢迎程度直线追上段兴。段兴对此无甚想法，只是不时的心中恶作剧的念头一闪而过：以后去砍鸠摩智的时候，一定要带上段誉，让他一个人用佛经摆平大轮寺那些和尚。最好能给他们说的吐血，不战而屈人之兵是为上策也！
也不知道是不是因为笃信佛法的关系，段誉的xing格越来越善良，慈悲之心ri益增厚。以前往往看见一个小蚂蚁，小虫子之类的可能为图好玩一脚踩死，现在竟然看见蚂蚁之类的，绕路而行，嘴里还念念有词：“出家人慈悲为怀，万事万物皆由灵xing”之类的话语。让段兴很是无语。
如今天这般，肆意的放纵情感，让小孩子的天xing无拘无束的释放在天地之间，才让段兴感觉段誉还是个孩子，而不是转世的佛陀。
本来也准备让自己放松放松的段兴乍一听段誉的话语，顿时不淡定�