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“忍辱，有行为上忍辱，心地上的忍辱，最终是没有忍辱不忍辱。
忍辱，是一种美德，这个避免了一切恶性缘起的事件的扩散，是以善止恶。
有人忍辱了，认为自己是风格高尚，不与小人计较，这样的忍辱，就只是单纯的行为上的忍辱，会得到人天道的福报。
有人忍辱了，从因果上坦然接受别人的一切侵犯侮辱行为，都是过去的因果关系或者会受到相应的果报。别人错与对，别人自己承受果报，只要我自己不错就行了。这样一想，自然忍辱了，有债了债，无债得福。这样，大致类似于声闻罗汉辟支佛的福报。
有人忍辱了，却认为根本无辱可忍，因为那根本不是忍辱，一切是自然发生的，别人进一步，我就退一步，这是理所当然的，根本不存在侮辱一说，又何来忍呢？你认为存在忍辱，那么就说明你心里认为别人在侵犯你，侮辱你，那还是有个根根，有个见解在那里。这样，大致是菩萨与佛的境界，显现出的是功德。”云清看着长乐幽幽的说到！！
“这根本是弱者找到的借口，你根本就是为自己找理由，这根本就是侮辱，这是现实！！你既然用这个**裸的现实告诉我，这是功德，什么功德我没有见过，唯独你说的这个，我却一直没有听过！！”长乐有些痛苦的说到！！
“这根本就不是弱者，找的借口，你为何不好好的听下去！！你冥界皇子，你应该知道歌利王这个人吧！！”云清冷声说到！！也不知道为何长乐，今天特别的固执！！
“我当然知道，他是，佛祖的弟子！！”长乐有些气愤的说到！！他不是生气他人，只是气自家皇妃而已，为何她有那么大的忍耐力，为何会提起这么多不相干的人，这和他有什么关系？？
“很多人喜欢赞叹如来成佛后，找到昔日割截他身体的哥利王的那个人，去度化他成为弟子。其实，世间一切有因果，哥利王与他，不一定是因为割截他身体而得到如来度化，而是有其因果在里面。如来于哥利王割截他身体时，曾发愿成佛后先度他，一定有内在的因果，也说不定就是他这个行为，帮助如来闯过了修行中的关口，也未可知。
如来度一切人，都是尊重这个人的业力与福德善根的结构来度的，佛不能不尊重别人的福德善根，因缘程度，而强行来度化一个人，他都要默察其因缘业力的程度，适时地去度化。万事有数，万事有度，业缘未了，业力不净化到一定程度，如何能够得度？
忍辱，从世间法来说，这是一个做人处世待人接物的修养问题；从出世间法来说，它是一个了生死、出轮回的重要的修持法门！！这些你应该都知道吧！！”云清转头看着长乐说到！！
第953章 这是羞辱，皇妃你还能忍住（）
“我为你说这么多，跟我有什么关系，有什么用吗？？现在我说的是想给你报仇，不是你所说的什么歌利王什么时候了，他们跟我有什么关系？？皇妃，你不要再找这些无聊的借口好不好，我一点都不想了解他们到底是怎么成佛成仙的，这跟我有什么关系？？
我又不走，佛修的道路，这些对我来说一点用都没有！！皇妃，有话你就直说，不要再说这些弯弯道道，说我听不懂的话了！！不管怎么样，我今天这个气是一点都出不下去，如果皇妃要阻拦，那么我会跟着皇妃离开，可是只要有时间我自然也会回来找他们的麻烦，我不允许任何人伤害皇妃，我不允许任何人侮辱了皇妃还能逍遥自在的活着，这不可能！！我答应殿下要好好照顾你，可明显这些人欺辱你在先，就什么事都不说！！不管殿下会不会原谅我，我自己都不会原谅我自己，你明白吗？？”长乐愤怒的说到！！
“为何，你要这样？？我说的这些都只是为了你好，我怕你冲动行事，我怕你到最后为自己挖了一个坑，让自己无法跳脱出来！！其实你说的这些我怎么可能会不明白，我知道你担心我，我也知道你关心我，可是他们本就杀不死，我现在的实力不足，也无法镇压他们，你可知道？？你也不要问我为什么，他们需要我来镇压，这是我的责任，你应该懂的！！假如你不懂，那么将来你一定会懂！！这些，我是不会告诉你原因的！！”云清认真的说到！！
“还有我刚才跟你说的那些事，如何去修炼忍辱！！这些对你来说是有用处的，因为你心思单纯，想法单纯，通常别人说什么你都信，而通常这个样子，你每次都会在不知不觉中被他人算计！！”云清有些忧虑的说到！！他这种性子如何跟她一起飞升到了上界去，那些都是邪恶之灵存在的地方儿，每个邪恶之灵都狡猾至极，像他这样的话，怎么可能在那样复杂的场景，安安然然的活下去！！
“修炼忍辱还有这样的事情吗？？我怎么从来都没有听说过，这该不是皇妃你自己改编的吧？？”长乐低着头说到！！
“我到想自己能改编一个这样的东西，可是我却一点都改不出来，因为有些事情我知道，而这些事情都是那些知道的人告诉我的，如今，只是转达给你而已！！”云清摇了摇头说到！！
“这不是改编的？？那皇妃你来说说，我听听就好！！”长乐有些不相信的说到！！
“长乐你可不千万不要不相信，你也知道戒痴他是走佛道的！！而这些事情，戒痴也会跟你确定的，如果你实在不相信，以后就问戒痴！！你可以像他去确定，我所说的话是否是假的！！”云清幽幽的说到！！
“不管我是否去问了，皇妃你就将你想说的话说完就好！！”长乐淡淡的说到！！
“戒痴学佛，特别是大乘佛法，就是自度度人，修菩萨行，上求佛道，下化众生。众生的范围很广。所以，佛教把忍辱列为波罗密，“波罗密”就是到彼岸，即从生死此岸到达涅槃彼岸。要度过生死苦海，就要靠波罗密才能到达涅槃彼岸，即到达极乐世界。忍辱是修菩萨行重要的修行项目。
什么叫忍辱？就是要忍受不管来自什么方面对自己造成心理、心理上的种种痛苦、种种侮辱。包括不发怒、不结怨，心里没有恶意。这是一个很难的修持问题。
别人骂我、打我，拿种种事情来冤枉我，应该怎么对待？这是一个修行上如何除我执的问题。《金刚经》上说：“知一切法无我，得成于忍。”我们要真正明白一切法无我，关键是修忍辱，才能达到“三轮体空”，即没有我，没有人，也没有别人骂我打我这件事。
这样才能了生死，出轮回。否则，就被我执障碍住了。这既是高深的理论问题，在实践上又要下很大的工夫才能逐步达到这种境界。我们真正能离开我相，认识到确实无我，我只是四大的假合，地、火、水、风四大元素凑拢来的。
这个躯壳，四大分离后，哪里去找我？能够认识无我，当然就无人，也就没有骂我、侮辱我这些事了，就能从根本上解决问题。如果有我相，遇到问题，就会结怨结仇。佛教讲“怨亲平等”，真正懂得怨与亲是互相转化的，就不会与他人结怨结仇。”云清看着不远处淡淡的说到！！
“净空法师说：“如果我们能在忍辱上下功夫，就容易入道。因为我们能忍辱就能感动别人，教化别人。”百丈禅师说：“是非以不辩为解脱。”这是忍辱的一个很好的方法。
星云大师常常举这样一个公案：过去有一个大禅师，他的忍辱功夫很了不起。他的修行境界很高，也很有德望。
当地有一个大护法的全家对他尊敬，经常到庙子里来供养他。这个大护法的女儿与一个青年男子谈恋爱，女儿怀孕了。在那个社会，婚姻不能由女儿做主。父亲非常生气，就拷打他的女儿，追问男的是谁。女儿气急了，就对父亲说：“就是你最崇敬的那个和尚。”父亲就相信了，跑去痛骂那个禅师。
小孩子生下来，父亲就把婴儿叫人给那个禅师送去，并到处散布禅师干了如此的坏事。禅师没有申辩一句。他就天天找人化一点人奶来喂养。无论人家怎么议论他，他一句不说。过一段时间，那个男青年被感动了，觉得自己做得不对，就出来向女子的父亲认错，请求原谅。
这位护法才知道冤枉了禅师，觉得自己罪恶极大，全家人到庙子里陪理认罪。禅师只是毫不在意的一笑了之。这是一般人做不到的。禅师真正做到了“三轮体空”。”云清转�