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金箓传说之异梦重生-第111章

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有道之人。”

    暴风道:“可是这极目之处,全无生气,更无人烟,你们的族人和众妖民在哪呢?”

    聂小妖道:“就在眼前呀。”

    众人听后,心生怵意,忙四处顾望。

    果然,在迷雾之中,渐渐显露出来一处似古代集镇一样的地方。而他们五人一蝎趸就在集镇边的一处矮树下。

    什么时候有这集镇?什么时候有这树?难道遇到了鬼打墙?

    众人疑惑地难以言表。

    聂小妖轻轻拍拍那巨蝎,它就慢慢消失了。

    再看这所谓的集镇,也只是相对而言。因为实在太破旧、太简陋。人走的街道,是用戈壁上的稍平一些的砾石铺成,并不平整,更不整齐。街道两边的集市、摊铺,多是露天而设,只有为数不多的几间用较大的砾石修盖而成的小屋。再向四周观望,也是零零散散的小石屋。

    简直原始之极。只是,他们很快发现,这些原始居所,竟然也有玄机。

    (本章完)

第139章 史前神道牧妖族() 
众人惊奇地看着眼前这如海市蜃楼般突然出现的原始村落,顿时体味到什么叫作极荒之地,这是一种让人绝望的感觉。如果在这样的地方生活,绝对没有理想与希望可言。

    估计考古学家会喜欢这样的地方,因为可以直接把他们带入古代,不用考查研究了。这里的一切用具,包括人,都可以用文物来形容了。

    秋女看看村落,再看看天真淳朴的聂小妖,才感觉到,其实,人类的精神世界永远被所处的社会环境所奴役。俗话说,在世间,难道命运。一点不错。当你生活在这个社会上的时候,你的命运就已经被这个社会所束缚,基本已经注定。就像在现在的金钱社会一样,人就是金钱的奴隶,从生下来,就已经注定了悲惨的人生。

    大家每天都有着美好的憧憬,有着美好的未来,有着丰满的理想,有着无边的抱负,其实,这一切,都是社会强加的。而你还天真的以为只是自己运气不好、努力不够……

    在这牧妖村里,他们看到的并不是绝望,而是淳朴的怡然之乐。正如当年在垛沟镇上所见。

    当大家正在像看电影一样看着眼前的这一幕时,已经有一个长相像小神仆那样的愣头愣脑的小孩开心地跑了过来,一下扑到聂小妖怀里,只是简单地叫着“姐姐、姐姐……”。

    暴风低声道:“难道是低能儿?”

    鸽子道:“错。它不是人类,是神仆狳獓。只是变幻成人形而已。在太玄教的香坛神垛中,到处都是这种东西。“

    果然,那小家伙与聂小妖纠缠了一会后,就一溜烟地又跑走了。

    大家顺着它跑走的方向,看到竟然不知何时出现了许多人,不,准确点说,或许只是人形动物。因为大家根本分不清哪些是人类,哪些是幻化成人形的妖族。

    不过,他们的装束都差不多,穿着灰色的雨衣似的长袍外套,布料类似粗麻。外套都有一圆形风帽,脖子上围着粗麻布的围布。这些人有男有女,有老有少,风帽和围巾也或戴或收于脖后。

    聂小妖开心地冲了过去。依偎在队伍中间一老者处,看来,那老者应该是她的祖母。

    这些人虽然身处这风砂很大而又荒凉之外,没想到皮肤竟然很好。男性皮肤饱满润泽,女性皮肤白净细嫩,与这粗布灰衣形成鲜明的对比,真是让人感觉意外。

    只见那老奶奶旁边的一位老者,向前几步,带头向四人双膝跪下,举双手过顶,合什而下,至胸前转化为右上左下,右掌化为“天香阴阳扣”,左掌下托,形成“八卦子午印”。

    其他人待他行礼至此,也纷纷效仿,行下跪礼。当然,也包括聂小妖。

    待众人礼毕,老人方才跪言道:“上承天道,下履自然。天道承负,玉律真玄。诸位天行者,‘牧’字辈弟子一脉奉祖师之命,驻守殷墟该四千八百六十年,历一百九十六世,牧一万三千五百妖民,在此恭迎。”

    四人被这一幕惊得目瞪口呆,顿时乱了阵脚,赶忙上前搀扶众人起来。

    秋女道:“大家快起来,现在不流行这种跪拜了。不流行了……”

    一位女村民问道:“什么叫流行?”

    大家都争着一睹天行者的风采,因为他们都知道,天行者的前世就是他们诸辈敬仰的天神。

    现场并没有多少人,也就几十号人而已。但是已经够嘈杂的了。

    这时,聂小妖的祖父一举手中的木拐杖,大家都平息了下来。

    就听他道:“大家静一静,我们请几位天行者到庙堂中议事。各家管事的中午都到庙堂里来。其他人都散掉吧。”

    虽然说是散掉,但是也都围在不远处看着这里。这里人的腔调,绝对是北方人说话的语调,说话时,总感觉有一些压着鼻腔的味道,一句话结束时又有些气息不足的感觉。

    有的人竟然还在长跪不起,四人走到什么地方,那些下跪的人就跪向什么方向,当真虔诚至极。

    秋女悄声道:“我们是回到了古代?还是进入了幻境?”

    鸽子道:“我打赌,这绝不是人间。你看,九点多了,没有一丝太阳。”

    暴风听到,打击他道:“别胡说,你没看到指挥系统上显示着今天阴天吗?竟胡扯。”

    秋女问道:“那我们现在该怎么办?”

    雷神道:“随机应变吧,先去看看。找到殷墟还得靠他们。更重要的是,将来与妖、魔对抗时,说不定还要请他们帮助。”

    雷神上前与聂老族长搭讪:“聂伯,请问咱们族内共有多少人哪?”

    聂伯谦恭地回道:“禀告上神,经过这近两百世,从以前的两百名弟子,已经繁衍到数千之众。”

    雷神道:“大家都还遵照以前的教规行事吗?”

    聂伯道:“大多家族都谨遵教规,也有一些受不了这里的清苦,离开戈壁了。”

    雷神又问道:“听小妖讲,咱们这有十二妖族,你们不害怕吗?”

    聂伯道:“妖族除去了魔灵,也就没了魔性,当然没什么可怕的。它们总体比一般的野兽要通灵性。有的还能变幻成人形,会说几句简单的语言,比如这狳獓,已经被封为神仆。”

    还是那只傻愣愣的人形小妖怪,在大家前前后后跑来跑去,甚是活泼。聂小妖轻吹一声口哨,那小妖怪就变成了原形,是一只长得挺萌的类犬的动物,比成年的狳獓可爱多了。它竟然也能与人群里的普通狗类友好相处,甚至边跑边嬉戏,真是修成了一家人模样。

    暴风问道:“难道这十二族妖民中,没有穷凶极恶的?”

    聂伯道:“这倒是没有。这些妖族在天界也是有一定造化的,比我们这儿的生灵要通人性的多。基本上都有自己的语言,只要通了这些语言,就能与他们沟通。有了沟通,就会消除误解。你看,我们生活的不是非常融洽吗?”

    他们一边沿着集镇的道路向前行走,一边四处观看。这些住舍虽然是用砾石所筑,却也很精致,别有一番乡村气息。房舍的方位、布置以及街道的走向都有玄相。虽然他们不能确定到底是按什么规律布置,但是其中有八卦的影子,有五行的气象,有阴阳的布置。在许多门上、墙上都有类似太极图的“双子彗星”图案,有的是无极图的图案,也有些鸟兽、神圣的图案,当然,都是类似太极图那样的至简原理,非常简单的构形。

    雷神道:“老伯,咱们信奉的是道教吗?”他故意用“咱们”这两个字,因为自然他们尊自己为信奉的神,自然教派相同。

    聂伯道:“什么是道教?”

    聂伯竟然不知道教的说法。而处处又有道教的气息。雷神虽对玄学研究不深,但知道道教源于东汉五斗米道,称为道教。而人们对道的信仰起于史前,在黄帝时亦曾问道于广成子,可见,在这之前并没有以道教的说法流传于世,但是玄学起源更早,可到史前,信奉天命、神明的渊源更久远。

    道教所信奉的天命,实际上是对自然规律、法则的敬畏信仰。而道法则是追求生命意义的思想精髓。

    总之一句话——玄之又玄。

    前边就是他们的庙堂,让四人看得心头一震……

    (本章完)

第140章 极荒庙堂见圣像() 
自然聂伯的祖上是在近五千年前修炼,自然不知道三千多年后成立的道教。

    雷神道:“是的,道教就是在你们之后修习道法的一个宗教。”他知道,你说
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