按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
鄙虺ぞ底趴匆谎墼诤蟊咴对陡诺南牧购椭垢辏行慕兄垢旯刺富埃醇牧顾坪踉谟胫垢杲彩裁矗忝徽泻羲础�
恰好快到擎云古城，沈长钧便带秦景先去吃晚饭，又找客栈暂居。秦景吃饭时忽吃到一道从前在家中常吃的菜，顿时想起秦老爹秦老娘和秦小弟来，当即便决定明天回家看看去。也不知这几年秦小弟书读得怎么样，她离家时秦小弟年纪还小，虽然已经开蒙，秦老爹却也不曾拘着他读书。
秦小弟素来灵光，打小就是个聪明孩子，这几年大约正被拘着读书吧。夜里，秦景拖腮在窗口往家的方向看，不知家中紫薇花树是否已经抽新枝冒绿芽。转眼几寒暑，离家时她是十三四的黄毛丫头，如今……好罢，也没变得前突后翘身段妖娆，还是根豆芽菜。
胃最知乡愁。
一吃到那道春笋酸汤，便恨不能立刻回到家中，问候一下父母小弟。秦景知道他们会过得好，也知道距离会将道与凡的区别无限增大，更清楚岁月会如何区别对待他们。
“阿景，你怎么还不睡？”夏凉洗漱完从园子里过，就看到秦景托腮望远，不细看还以为这位在思春呢。
“小凉，快上来，我们晚上一起睡啊。”秦景觉得今天晚上要让她一个人睡，她肯定怎么都睡不着。
夏凉刚想点头来着，一眼就瞥到隔壁沈长钧推窗看过来，她深深地感受到了来自长钧真君的杀气：“不要吧，都已经订好客房了，空着多浪费。”
秦景：“我一个人睡不着，你好意思撇下我高床软枕酣然大梦？”
就是夏凉无比好意思，秦景这幽怨脸，也让她没好意思拒绝，甚至还让她连真君的杀气都敢于置之不理：“好好好，一起睡一起睡。”
沈长钧其实压根没有放出杀气，他并非连秦景跟个姑娘睡一个被窝都要霸道不许的，沈长钧就没点亮霸道这两个字。对于心上人，沈长钧抱有的态度是——所爱非所属，所爱非附庸。哪怕是只小兔子，也应当有她自己的兔子洞，她在兔子洞里接待任何人皆是她的自由，那是属于她的天地。
事实上，沈长钧并不能准确地描述出这种态度，他只是这样去做了而已。所以秦景那时问他，为什么还能许她去跟岳冰河来往，说出口的原因已不简单，说不出口的原因就更复杂了，因为沈长钧自己也还没归纳出来。
夜里，秦小兔问夏凉，在面对俗世亲人的生老病死时，她是怎么样过来的。夏凉沉默许久，每个散修的经历，几乎都可以写一本长长的话本，夏凉亦是：“最开始觉得五雷轰顶也不外如是，对于寿元漫长的修士来说，身边所有熟悉的人渐渐离世，本来就是很残忍的事，亲眼看着自然更加残忍。后来就懂得该拉开距离，开始明白修士淡七情六欲并不是因为薄情寡爱，而是看太多生离死别，迟早会坦然。就算是修士，也早晚会有寿元耗尽的那天，散修更是如此，刀头舔血，也过不如此。”
“阿景，遥远的祝福着，便是修士与凡世的亲人最好的相处方式。有的人在老死时会不甘，会怨恨，会憎恶，对比太明显啊，他们白发苍苍，油尽灯枯，而你青丝依然韶华永驻。若是你垂暮时看到这样一个人，你会甘心吗，你会不怨吗？”
秦景想象了一下，叹口气，还是决定回家去看看，只是……能不见就不见罢，也许这样是自私，又也许这样才是正确的做法。她不懂得如何取舍，她只知道，她希望彼此在想起时都是最好的样子，都能面带笑容。
修道如何，有舍便有得，有得便需舍，如能量的守衡，如阴阳的交替。如买东西得花钱，住店要会帐一样，其实原本就是很简单的道理。
是啊，道理。（未完待续）
第一一一章 须弥（）
“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。”
这是止戈从秦景的记忆里整理出来的，秦景现在当然知道这是来自《道德经》，但如果没止戈从她记忆深处把这些给归纳出来，叫她再次印入识海，她断无法想起来。而现在，她只要念到点什么，就会想起很多来，刚想到能量守衡阴阳交替，便有更完整的一套理论供她参详。
而且，一结婴，好像这些句子就不再深奥到，她压根读不明白其中意理，现在她完全能将这些话用自己的说话方式释出其义来。浅显直白一点不说，就是有饿就有饱，要是不饿了，饱当然也就不存在了。有美人，也有不美的人，要人人都长得一样，美与不美就没区别了。
万物相依而生，对立而并存，如黑夜白天，如日月乾坤，如星辰宇宙。深远高大，需相对僻近狭隘，豪放潇洒，需相对拘谨猥琐，好人是相对坏人来说的。
那么，道呢？
魔？
不，在真法界，道与魔并非对立，魔修的也是法，只是不修正法而已。妖自然也不是，妖也有成仙得道的，妖修的也不是正法。这方天地之间，唯人修的正法邪法皆可修，妖与魔都不能修正法，只能剑走偏锋以期大道。
也曾有欲修正法的魔与妖，但都未能成。
秦景觉得这可以理解。生理构造都不同，血脉魂魄也有异，怎么可能修一样的法呢。而且所谓正法，其实是修士自己贯上的，所以，也许所谓正法邪法，对大道而言并无区别。不是有句话说“大道无情。大道无形。大道无名”么。
夏凉：真君，快来救命，你家秦小景大半夜不睡觉。不知道在想些什么鬼，居然又在这里搞顿悟啊。她是开什么挂了，这才多久又悟，她上辈子是拯救了整个宇宙吗？
不。她上辈子倒没拯救宇宙，就是散尽所有。教天下人多半都欠她而已。
虽夏凉只是心里嚎，但沈长钧就在隔壁，岂会一点也察觉不到。秦景摸到门槛后，似乎才真正开了窍。什么都通，什么都能理解，只随便一句话。她也能深思出许多大道义理来。
“你们方才在谈什么？”沈长钧问夏凉。
夏凉：少来，你以为我会信你没听墙脚吗。真君，咱们这么熟，已经不用装了。
“阿景问我如何面对俗世亲人离世，我就据自己的经历跟她说了几句。”接着夏凉把自己刚才说的话，跟沈长钧又重复一遍。
哪怕是同样的话，不同的人听，也会有不同的结果。夏凉的话，影响秦景是够了，影响沈长钧当然不够，沈长钧是修士后代，虽然父母皆是低阶修士，却也并没有亲人寿元太短暂，如何对待他们生老病死的忧虑。
而且他是近千余岁，秦景不过十几岁，怎么可能会有同样的感触：“止戈。”
“她只是从家人想到有舍有得，再想到大道也如此，日月交替，阴阳相因。然后又想到‘天下皆知美之为美，斯恶已……夫惟弗居，是以不去’。在我最后能感应到她的思绪时，她想的是‘万物相依而生，对立而并存’。”当秦景进入现在这种说不清道不明的状态时，止戈是无法感应到的，止戈记得鳌山仙君将这种状态称作——须弥悟道。
须弥是传说中佛祖居所，仙君觉得那就是虚空之外，存在又不存在的地方。而这种玄妙的深悟大道，便需离此身，离此界，离此道，用秦小景她来的那地方的话说就是“当事则迷，旁观则清”。
沈长钧将“天下皆知美之为美”这一段反复吟诵几遍，眼一扫止戈：“全篇何如？”
止戈立刻录一份《道德经》的玉符奉上：“此为《道德经》。”
书可以给，来历是不能交的，反正止戈不会主动开口，沈长钧估计也不会问，毕竟止戈是一柄有来历的灵剑。沈长钧是当作鳌山仙君解谜题时意外所得，还是当作长安仙尊所遗都可以，止戈既不否认，也不会承认，作为一柄灵剑，它是很有节操的。
看一眼夏凉，止戈给她也录一份，懂不懂看各人，作为小阿景的“闺蜜”，好东西不应该落下她不给。
沈长钧和夏凉各得一份《道德经》，便各据左右，盘腿后将玉符印入识海，然后细细观参。早先便讲过，沈长钧资质并不能算好，唯其勤奋恒心及坚毅胜人。不同于秦小景的一开悟百窍通，沈长钧这里只能逐字逐句细细琢磨推敲。
在秦景生活的年代里，有个学科叫�