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打中后，飘起来的伤害，就已经暴露了罗伊的行踪，到时候他根本无处可躲。
听到史蒂文下达的命令后，罗伊知道，他必须在剑刃风暴结束时，立即隐身撤退，否则很可能死在里面。
史蒂文指挥的方案确实行效了，华夏联盟军被挡在根据地外围，根本找不到突破口，而且伤亡越来越严重，人数不一会儿就从3800万人锐减到了2000万人左右。
这种溃败，是以指数的形式增长的，要不了几分钟，这2000万人也会被送回老家。
没人管罗伊，罗伊只能自顾自的尽情输出。
一分钟后，剑刃风暴技能结束，两道分身收回，他立即隐身撤退。
与此同时，环太平洋联盟复活水晶，被打掉了整整96％的血量，还剩下10亿左右的血量。
而这10亿血量，如果再给罗伊10秒钟，或许就能将其清空。
但条件不允许，罗伊只能先撤退。
不过这只剩下10亿血量的复活水晶，就像定时炸弹，随时都会被敌人引爆。
就目前来看，他们只能一刻不停地守着复活水晶，否则罗伊来个偷袭，就能把剩余血量清空。
罗伊也不急，就先吊着他们，等下次剑刃风暴技能刷新，他完全可以再杀进去，把复活水晶彻底打掉，但他暂时不想那么做。
先让日、美、韩、澳、菲、柬等国的神经绷一会儿，让他们紧张紧张，最后再结果了他们。
以目前的情况看，他们想要离开家去攻打敌对势力联盟或出去杀终极boss，都不切实际，因为他们根本就出不去，一出去，水晶就会被打掉。
在复活水晶血量已经见底的情况下，别说华夏，无数中东、非洲和东欧地区的国家，恐怕都对他们虎视眈眈。
“让联军都撤回吧！”罗伊在管理层频道发令。
“啊？不打了？还剩下那么点血，只要我们攻进去，一定能打掉的。”项岩皱眉问。
许逍遥轻笑道：“以罗兄的性格，肯定是要打的，但不是现在，他这是想故意吊着他们，让他们尝尝被吊着的滋味。”
“老许说的没错，只是暂时的撤退，剩下那么点血不急着打。”罗伊点头道。
“现在的情况确实不适合再打，咱们联盟的人基本上都被杀回去了。”
罗伊撤回后，轩辕拓、许逍遥、陶志等人，包括五个女人在内，都围在了罗伊身旁。
“现在是八点半，再过半个小时，终极boss就会登场，咱们先回去准备一下。”
说罢，罗伊带着一干人飞回了华夏根据地。
半个小时后，燕京时间九点整，系统提示终于响起。
叮！战场公告：终极boss猴神哈奴曼出现在红莲大漠深处的毗湿奴神庙附近，坐标：（29910，33571，…139），请各位勇士前往击杀，奖励丰厚。
系统提示响了三遍，无数人还在茫然猴神哈奴曼是什么怪，红莲大漠在哪时，罗伊已经惊得说不出话来。
“居然是孙悟空，圣阶boss中最顶尖的几个boss之一。”
上个月的战场罗伊没参加，当时他正在救灾，战场开放的时候，他正好因为大桥垮塌，被河水冲击昏迷了。
上个月的boss是一只叫“拉东”的百头巨龙，出自希腊神话，是看守金苹果树的巨兽。
金苹果树种植于圣园中，是大地女神盖亚从西海岸带来送给宙斯和赫拉的结婚礼物，夜神的四女儿赫斯珀里得斯仙女被指派看守圣园，帮助她看守的就是这条名叫拉冬的百头巨龙，它是百怪之父福耳库斯和大地之女刻托所生的百头巨龙，从不睡觉，走动时总是发出震耳欲聋的响声，因为它的一百张嘴会发出一百种不同的声音，拥有一百种不同的攻击效果。
最后这只百头巨龙被欧盟和环太平洋联盟合力杀死，奖励自然被平分了。
第四百七十章 七十二变（）
而猴神哈奴曼则是印度史诗罗摩衍那的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战。罗摩是大神毗湿奴化身。
罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走。
罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位。猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻。哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多。神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄。
哈奴曼是风神之子，他的出世就有着其不凡的经历，哈奴曼得道于始祖大梵天的真传，专为天地冥三界除恶扬善。他的武器虎头如意金棍在锄妖铲魔、扶正祛邪中立下了赫赫功劳，其来历与去向既令人称奇，也使人迷惑不解。哈奴曼从小苦练功夫的精神感动了各路神仙，在众天神的教导和帮助下，他的功夫与法力举世无双，天地三界中任何妖魔鬼怪都无法与他匹敌，尤其是他的智慧，在正义与勇武的糅合下产生的巨大力量，任何艰难险阻都阻挡不了他。
相传，哈奴曼可飞腾于空中，其面容和身躯可随意变化，能移山倒海。
又说，哈奴曼面如红宝石，毛色金黄，身躯高大，尾奇长，吼声如雷，力大无比，可移动山岳，可捕捉行云。
据说，哈奴曼刚出生时，见到太阳，以为可食，便一把抓到手中。为了使太阳免遭不测，因陀罗急忙以雷霆击哈奴曼之颚。哈奴曼因而又被称为“其颚被击者”。
猴神哈奴曼一出现，很多华夏玩家就把他称作孙悟空，其实就哈奴曼是否为孙悟空原型，这里面一直存在争议。
民国著名思想家、文学家、哲学家，新文化倡导者胡适认为西游记的美猴王孙悟空原型就是取自哈奴曼，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”又说，“我依着钢和泰博士的指引，在印度最古的记事诗拉麻传里寻得一个哈奴曼，大概可以算是齐天大圣的背影了”随着印度佛教东传中国，罗摩衍那记载的“楞伽城大战”中大闹无忧园的情节，就被改编成西游记中孙悟空大闹天宫的故事。陈寅恪与季羡林皆同意此说法。
出自于对民国大师身份的尊敬，很多人至今仍然不加考证地随意断言孙悟空源自哈奴曼，事实上大部分人却连佛教、婆罗门教、印度教的基本关系都没搞清楚。猴神哈奴曼是印度教神话中的人物，在中国传播的众多佛教故事中，虽然有选择性的引入了一部分婆罗门教中的人物，却没有任何关于猴神哈鲁曼的痕迹。
在中国历史上佛教有着强大的民间影响力，但是婆罗门教和印度教的影响力则几乎等于零，佛教僧人完全没有任何去宣传印度教神的理由和动机，所以仅仅因为都发源自印度，就妄断哈奴曼是通过佛教传播到中国来的，就跟断言古罗马的主神朱庇特是被罗马国教基督教的传教士传播到美洲的一样毫无道理。
退一万步来说，凡是人类经过的地方，必然留下痕迹，如果在吴承恩写下西游记之前，哈努曼的传说已经在中国有所流传，那么在各地民间传说的演变中，高僧寺庙的论法中，都应该有所记载，出现各种妖猴神猴的故事，在没有这些证据的情况下，光凭着后世对印度教传说的听闻就断言古人如何，是没有说服力可言的。
其实还有一个证据，证明哈奴曼不是孙悟空的原型，敦煌壁画上很早就有“猴行者”的记载，而猴行者才是孙悟空的原型。
但华夏玩家却不会考究那么多，他们只看到了一只类似于孙悟空猴头人身的怪物，就顺其自然地将它称为孙悟空。
“老公，这只boss好打吗？”萧若璃私下里发消息问。
“不太好打，而且肯定比上一次的战场boss百头巨龙难打。”
“走吧！先过去看看。”罗伊在管理层频道发言。
“美国那边怎么办？”柳家少主柳石鑫，也就是赵俐颖表哥开口问。
“他们现在动弹不得，死螃蟹一只，先晾着他们，我们先去看看boss再说。”罗伊回答。
大约了十分钟左右，一群人赶到了系统提示的坐标附近。
周围已经围了不少人，boss一公里范围内，都是它的攻击区域。攻击区域被一层淡淡的红色镜像笼罩着，镜像范围内一公里半径的区域没有一个玩家敢靠近，包括空中。
显然，在�