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在国家面临生死存亡的时刻，仅仅是靠着几个英雄救场，是悲剧的。
英雄力挽狂澜，往往是悲剧的，很多时刻不是被敌人杀死，就是被自己人杀死，被民众杀死。
当民众全都不想打仗想投降，不想出力想偷懒，那时你一味的抵抗，一味的想着驱除鞑虏，只会是遭到了民众的厌恶，可能你前方打着，后方就是断粮草，拆台。到时候，你不但不是民族功臣，反而是挑起战争的罪人，甚至审判你，绞杀你的不是一个个敌人，而是自己人，这种例子在历史上素来不少。
岳飞不是死在了金军手中，而是被宋朝杀死；
岳飞生活在一个悲剧的时代，悲剧的不是金军入侵，而是生活在了华夏文明的末期——宋朝流行着极端和平主义，为了和平敢于牺牲一切。
岳飞被审判，被他绞死的时刻，没有人替他辩护。
何为民众？
民众是由无数个团体，阶层组成，其中可分为若干的阶层，皇帝，文官集团，武将集团，读书人阶层，普通百姓等。
皇帝厌恶岳飞，因为岳飞的主张，与最高领导人的主张不合，自然是被打倒的对象。
文官集团，也是憎恨岳飞，因为连续的战争，给了武将上升的阶梯，让武将集团势力大涨，压缩和分割了文官的权力。
那时，文官集团，可分为主战派与反战派。按到道理说，主战派应当是岳飞的天然盟友；可实际上，在岳飞被审判，被绞杀的时刻，两个派系却是出奇的齐心，反战派积极出手，主战派也是出手，或是保持默认，无人为他辩护。
而武将集团，也是出手，帮助审判。
一些其他军团的将领，纷纷出手，陷害；而岳飞手下的一些将领，充当伪证。一些将领们，也保持了默认，没有过激行为，没有哗变威胁，没有上书求情，很多保持了沉默。
只因为，“武将不虏略”，挡住了兄弟们发财路，没有背后打岳飞黑枪，就算是岳飞有魅力了。
至于为了岳飞，对抗朝廷，很多人没有魄力，也没有勇气。
而一般的读书人眼中，岳飞只是一个武夫而已，死了就死了，年年都在死人，死上一个岳飞也没有什么大不了的。至于是不是冤死的，也不重要，在大宋每年冤死之辈，大有人在。
也不少他一个。
在岳飞被审判，杀死的时刻，读书人没有示威游行，没有舆论支持，只是当作饭后的一些言论而已。
相当于，天*朝百姓，听到了萨达姆之死，卡扎菲之死而已。
至于普通的百姓，每天忙着茶米油盐，忙着吃饭睡觉，养家糊口，只关心一日三餐，而不关心某些人死活，是否被冤枉。
皇帝，文官集团，武将集团，读书人阶层，普通百姓等，这几大利益团体，组合在一起，就是民众。
在民众眼中，他不是民众英雄，而是挑起战争的罪人。
岳飞是被民众审判，有的选择了做伪证，有的选择了落井下石，有的选择了沉默，可是为他辩护的很少，只有一个，那就是韩世忠。
岳飞死后，民众没有祭奠他，只是当做一个武夫之死而已。
唯一祭奠他的，大概只有金兀术吧！
岳飞死后，没有六月飞雪，没有大旱三年，只是死了而已。
而他后来被成为英雄，只是某些人宣传的口号而已，只是某些人打击政敌的招牌而已。
很多人喜欢死去的岳飞，而不喜欢活着的岳飞。
第60章历史恐怖片（）
“这是我新写下的两本，你看一下？”
李清说道。
很快的身子一动，坐在一旁，看起了《史记》。
而丁香则是坐在了椅子上，翻看起了。
《雪国》讲述的是一个三角恋的故事，没有具体的故事主线，也没有精彩的故事情节，没有跌宕起伏的情节，也没有悬念，很无聊，很无趣。作为一篇而言，无疑是失败的，失败的无法言喻。
不过文字很是优美，相当于一篇优美的散文。
算是散文吧！
以的外衣，写着散文的本质。
接着，又是看《岳飞之死》。
原本以为，这是一个写精忠报国的。
在东华，拍摄关于岳飞的电视剧，电影等很多很多，多数书这一个题材。
只是看着看着，丁香渐渐的脸上冒出了冷汗，好似在看恐怖片一般。
“恐怖片”是以制造恐怖为目的的一种影片。故事内容荒诞离奇，引起恐怖。如描写鬼怪作祟、勾魂摄魄，描写凶猛动物噬人等，摄影技术的发展提供了更有利于表现恐怖画面的条件，一些渲染地震以及核战争等的所谓灾难片也属此类。恐怖片实际上是最贴近电影艺术特性的样式。因为电影需要制造悬念，只有悬念才能使观众产生强烈的期待。
在恐怖片里，主人公是处于虚弱、无力的绝对劣势地位，看恐怖片，不会有爽快之感，只会有严重的虐主之感。
其中恐怖片，发展为两大类，一种以惊险的画面和震撼的音效为主，渲染血腥的场景；一种恐怖片，主要以营造恐怖气氛为主，情节较为紧凑，层层推理，逻辑性较强。
很多恐怖片，不仅会吓坏小朋友，也会吓坏大人。
85％的受访者承认，在看了恐怖片后的当晚难以入睡，其中有20％还抱怨一连好几个月睡眠质量都受到了影响。
76％的受访者透露，在看恐怖片后自己在情绪和行为上都出现异常，但其中一半以上在一周内即可恢复正常，但另有25％的人声称在一年内其影响都未完全消失。
65％的受访者觉得自己在看恐怖片后变得相当胆怯，如不敢独自晚上出去或去海滨游泳，甚至不敢接听午夜后打来的电话。
31％的受访者坦陈自己在看恐怖片后变得神经质，如经常疑神疑鬼。
越年轻的观众受恐怖片负面影响的时间越长，程度也往往越重。
曾经有很多的案例，显示出看恐怖片引发心脏病。
在东华，恐怖片，禁止向未成年人，向一些妇女，孕妇等等播放。
在东华，规定了看恐怖片，属于严格限制级别。想要看恐怖片，必须要进行体检，防止引发心脏病。
在东华，很多正规的影院，很多尺度太大的影片，流血太多，影响身体健康的恐怖片，是禁止播放的。
而《岳飞之死》开创了一个流派，叫历史恐怖片。
一般的恐怖片，主要是以灵异，鬼怪等等，恐吓观众，吓唬观众，从而吸引观众注意力；可是《岳飞之死》没有灵异，没有鬼怪，剥掉了文人虚伪的外壳，看到了历史的本质，而这种历史的真实，打破了很多人的美好。
很多恐怖片吓人，可是生活中往往是遇不到；可是《岳飞之死》中，散播的一种恐怖，却好似病毒一般，到处在传播。
将历史飞悲剧，转化为了生活的恐惧，惊悚的让人难以言喻。
“你，这是历史恐怖片！”
丁香说道，“你这看似是，其实更像一个剧本！”
“差不多，就是这个意思！”李清说道。
“别写这个了，太吓人了！”丁香说道。
“这就是历史，真实的历史，而不是被文人美化的历史！”李清说道。
“这个太吓人，看一般的恐怖片，可能我一天睡不着觉；可是看这个恐怖片，我可能一个月睡不着觉！”丁香说道。
世界上，最大的悲剧，莫过于某些人为了解放人民而奋斗，而最后被人民送上了绞刑架；世界上，最恐怖的事件，莫过于在前方为抵御异族入侵而奋斗，可在后方的人民却是拆台，下黑手。
若是真的到了那一步，即便是取得了胜利，又是如何？
“这就是历史恐怖片！”
李清淡淡道：“性格决定命运，一个人的性格决定一个人的命运，一个民族的性格，决定民族的命运。很多人，就是想要想强行的改变历史，改变民族的性格，遭到了历史的反噬，死无葬身之地！”
就好似满清时代，民众都是想着当顺民，可是某些人却是想着反清复明；民众全都不想打仗想投降，不想出力想偷懒，那时你一味的抵抗，一味的想着驱除鞑虏，只会是死无葬生之地。
穿清不造反，菊花套电钻！
可是穿清若是真的造反，只会被民众绞死。
而后来的满清倒台，不是因为民众不想当顺民了，想要造反；而是相当顺民而不可得，故而造反了。
……