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“没错，就是它，我就说这个纹饰我好像在哪儿听过，我上大学的时候修学过古董纹饰研究课程，当时我的老师就说过关于这个纹饰的记载！”
李峻面上很是严肃，将那砚台拿了起来，对着课件上的资料进行对比。
然而，李峻的这话，却是被一旁的李航爷爷给打断了：
“这不可能，麒麟金星砚，这只是一个神话传说而已，根本不是什么历史记载。”
显然，琉璃这位李老爷子也听说过关于麒麟金星砚的故事传说，不过，他根本不相信，眼前的这个砚台，就是那传说中的东西。
别说琉璃这位李老爷子，其他人也都是呆呆地指着屏幕，露出了同样的表情。
实在是因为，李峻所找的这一份课件资料，上面分明写的就是传说故事，这种民间传说，往往都是以讹传讹，哪里有什么真实可言？也不怪大家都感到质疑，实在是这玩意儿并不能作为史实资料进行考据啊。（。）
第1757章 明画录（）
李峻找的这份资料，的确是一个神话故事，故事的主人公也可以说家喻户晓，正在历史上鼎鼎有名的唐伯虎和祝枝山。
这两位是明朝有名的诗文绘画大师，同时也是当时有名的风流才子，因为两人年纪相仿，又有共同的爱好，所以在幼年时就志趣相投，此后两人四处游历，创下了不少民间佳话。
关于麒麟金星砚的传说，就是在这样的背景下，从民间传起来的。
据说，唐伯虎和祝枝山在某处游历山水，无意间闯进了一座古庙，发现庙内景色秀丽，他们一时艺兴大发，就想要执笔作画，将这庙中美景给画下来。
可是让他们感到郁闷苦恼的是，无论他们怎么画，都不能画出这庙宇美景的十分，连着画了数次，都不能让这二人满意。
之后，庙中方丈听闻此事，就告诉他们，因为他们用的是凡间墨纸，所以当然绘不出这仙景，所以这方丈在他们面前大袖一挥，不就天空就出现了踏着祥云飞驰而来的一龙一虎。
那方丈将这一龙一虎给收了，将这两神物俯身在桌案上用来镇纸的石块当中，转瞬之间，那石块就变成了一方砚台，而且那砚台上雕刻着一龙一虎两个精美的雕纹，方丈将这块砚台送给了唐伯虎。
之后，那方丈又如法炮制，天空中再次出现了麒麟和金星，不久后，又一方雕刻着麒麟金星的砚台也应运而生，这一方砚台，则落在了祝枝山的手中。
有了这两块砚台后，那方丈将两根柳枝幻化成神笔，又将天空中飘落的露水收集起来，制成仙墨，以古庙前的石板变化成为洁白的画纸，唐伯虎和祝枝山就用这些东西，终于将古庙的仙景给画了出来。
因为两人画出来的美景如活的一般，那方丈很是喜欢，就留下了画作，然后将两方神砚作为谢礼送给了唐伯虎和祝枝山。
这就是所谓麒麟金星砚的来历和传说了，不过，在场的众人都是成年人了，智商在线，不可能会相信这儿的神话传说，所以都用怀疑的眼神看着李峻。
李峻也下意识地摸了摸鼻子，有些不大自在：“我觉得，这神话故事虽然有些假，但说不定是有原型可以考据的，可能历史上确有其事呢，不过没有这么夸张。”
其他人听了这话，都不由自主地唏嘘了一声，显然对李峻的这个解释不以为然。
不过，让众人没有想到的是，就在这个时候，那边的霍思宁却忽然开口了，她淡定地点了点头，道：
“你说的没错，这个神话故事，的确是有原型可以考据！”
霍思宁笑看着李峻：“麒麟金星砚没有历史痕迹探究，但是神龙神虎砚在历史上的确有所记载，而且还是歙砚的一个代表作，不过并没有神话传说那么夸张就是了。”
“《明画录》里面记载了一个关于唐伯虎的故事，据说，唐伯虎和祝枝山一次外出游历，抵达歙城的时候，被歙城的美丽风光所吸引，于是两人商议一番之后，决定在歙城住下，然后以卖字画为生。”
“有一日，来买他们画作的人很多，可是不知道为什么，他们的砚却出了问题，怎么都磨不出墨汁来。”
“买画的客人们都在催促，两人都很着急，尤其是唐伯虎，更是急出了一头大汗。”
“就在这个时候，来了一个青衫壮士，这个壮士看到这个情况后，就非常好奇地询问他们，你们用的是什么砚？唐伯虎就告诉壮士，我们用的是绍兴越砚。”
“那壮士听了之后，就说，难怪你们磨不出墨汁来了，因为你们用的不是名砚啊！”
说到这儿的时候，霍思宁的语气顿了一顿，然后才接着说道：
“之后，这个壮士就跑到了附近的一家古寺庙里面，不久之后，他就拿来了两方砚台，送给了唐伯虎和祝枝山。”
听到这儿，李峻顿时眼前一亮，他被霍思宁的这个故事给吸引住了，急忙问道：“那这两方砚台，是不是就是那个神龙神虎砚和麒麟金星砚？”
霍思宁点了点头，又摇了摇头：“书里面只提到，唐伯虎拿着的砚为神龙神虎砚，摸了之后感觉非常细腻，呵气生云，磨起来墨汁如油，非常精细，所以唐伯虎非常高兴，就提笔写下了‘宝砚’二字，又落款‘唐寅’；祝枝山则王者金光闪闪的宝砚，喜出望外，也跟在唐伯虎后面随笔写下了‘歙砚甲天下’五个大字，也落下了‘祝允明’三字落款。”
“那壮士见到唐寅和祝允明两个落款，才知道唐伯虎和祝枝山的身份，顿时惊讶不已，之后三人一见如故，于是结为了好友。”
霍思宁的这个故事，听得众人是将信将疑，不过很快就有人将《明画录》从网上给找了出来，的确找到了霍思宁所说的这一段故事，不过古文没有霍思宁的白话文这么详细，短短几行字，里面的确提到了神龙神虎一词，但是并未提到祝枝山的那一块砚台是什么样。
“我觉得，这个神话故事，应该就是《明画录》里面提及的这个故事神话而来的，里面提到的麒麟金星砚，应该就是《明画录》里面没有着笔提及的另外一块与神龙神虎砚相对应的歙砚。”
霍思宁将故事讲完后，理性地对这两个故事进行了分析，并且做出了自己的判断。
只是他的这个分析，并未让众人信服，李老爷子直接就开口了：“这也只是你的分析而已，并不能作为证据。”
霍思宁点头：“我知道，《明画录》里面这个故事无法考证，但是我还有一个重要的证据，没有说。刚刚我说的故事里面，那个青衫壮汉，是另外一个历史上有名的人物，如果你们知道这个人是谁，应该就不会怀疑了。”
李老爷子一愣，下意识地问道：“这人是谁？”
霍思宁笑道：“汪德初！”（。）
第1758章 就在我手里（）
李老爷子瞳孔骤缩，旋即就皱紧了眉头：“是他？那就难怪了！”
其他人在一旁都是听得云里雾里：“李老爷子，这个汪德初是谁啊？”
李老爷子道：“汪德初又名汪肇，是明代著名的画家，同时还是一位有名的雕刻家。”
古玩鉴定就是这样，熟悉历史名人是鉴赏古玩的第一步，很多物品表面上是看不出来历的，必须将所有的历史人物融会贯通，才能够分析出来具体的出处，因此，涉足这一行都必须要学习这些基本常识。
不过，绝大多数人都只知道一些名人大家，对于一些小人物却是不以为意，殊不知，这些历史书上可能不会提及的小人物，很多时候，却是古玩鉴赏的关键。
“没错，我所说的重要证据，就是汪德初曾经与唐寅合作过著名的《紫霄宫玄帝碑铭文》，这座碑就立在齐云山紫霄崖，碑铭上的文字，正是唐伯虎所作，由汪肇镌刻。”
“由此可见，唐寅与汪肇是相熟的，而且齐云山位于安徽休宁，巧得很，在古代徽州又称歙县，汪德初正巧就是休宁人，徽州正是歙砚的出产地。”
“如果说一个点跟史实吻合，那还可以说是碰巧，但是这所有的点都完全吻合，那就不是巧合那么简单了吧？所以，我有理由相信，这方古砚，与唐伯虎的那一方神龙神虎砚，应该是出自同一人之手，也就是说，这十有八｜九就是传说中的麒麟金星砚了！”
霍思宁认真分析道。
李老爷子听到霍思宁的这番分析，不由得愣了一下，不过很快，他就不由得苦笑了一声。