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我接着再拍，还是没有作用。
我取过梵咒天杖，挥舞起来，只见那些鬼魄果然躲避一阵，但待我一停顿下来，又折回来。
这时，我心里有些发怵，看来是遇到猛鬼了！这是我赶尸以来，遇到的最厉害的猛鬼！
我对田古道说了，田古道迅速拿出锁鬼绳，一阵束缚，也无效果。
“师兄，今天怕真是遇到猛鬼了，你的梵咒天杖和虎牙镇尺也起不了作用，这群野鬼看来是吃定我们了……”
正在我寻求办法的时候，突然，见到先前在茅棚里遇到的两个书生迎面而来。
那年纪大一点的李举人对着我道：“这里是山凹，地势忽然放低，山气积聚，同时，这里树木高达，落叶飘落后堆积如山，很多伤死的动物也多倒毙在这边上的河间旁，从而形成一股瘴气，久聚不散。所有的法器，一旦遇到瘴气侵扰，便会失去法力，所以，你们手里的法器压根就产生不了法力。念你我都是读书人，还有你们所赶的这具死尸也是读书之人，因此，我们帮你们挡住这些鬼魂，你们赶快往前而去，这些鬼魂太多，我们挡不了太久，你们得动作麻利，赶紧出了这山凹，离开了瘴气积聚之地，就没有事了……”
我一听，也不客气，作揖匆忙谢过，然后施展尸体快行术，一路小跑，转弯，上坡，没多久就出了这山凹。
站在高处，我再次施展阴阳术，果然见到不少野鬼从身后追了过来，但是见了我手中梵咒天杖，不肯靠拢。我用梵咒天杖挥舞一番，只见旁边的野鬼纷纷倒地，瞬间化为灰烬……
我远远谢过那两个书生的魂魄，然后朝前面山腰的人家赶去。
在那人家借宿了一晚，第二天，便继续翻越雪峰山。
一路下来，倒也无阻。天黑之前，便翻阅了雪峰山，进入宝庆府地界。
又是一阵疾行，不日，即抵达武冈，老童生马主事听到妻儿悲惨的哭叫声，轰然倒地，即入殓。征得丧家同意，我将老童生生前的经书题卷，用火点了，对着其灵位，一并烧了……
出了宝庆府，开始进入平地，反正也没人需要赶尸的了，我让田古道收起天禄旗，租了一辆骡车，可免却脚履之苦，三人上车，直奔长沙府而去。
以前赶尸，都是在崇山峻岭间行走，这时来到平地，田古道和鬼崽妖，还有我，东张西望，对地理之变化，以及路上行人衣饰之变化，都倍感好奇。
“秀才，照这样下去，要不了多久，我们即可抵达长沙府。”田古道显得很兴奋。
而此时，离开考还有几个月样子，时间充裕。早点抵达长沙府，我也好租个房子好好温习功课。
当骡车抵达湘乡的时候，天色已沉，我让马夫停车打尖。
此处离长沙已经不远，我也不着急了。
在湘乡，我想做两件事。
第一件事情，是前往湘乡文庙祭祀一番。
文庙供奉的是孔子，也称孔庙。孔子是读书人的鼻祖，为历代儒生所瞻仰，学童一入私塾，首要之事就是向写有“天地君师亲”的牌位磕头跪拜，其中的“师”就是代表孔子。湘乡文庙久负盛名，我大清朝历代皇帝，有康熙、雍正、乾隆、嘉庆、咸丰、同治诸帝皆御赐过牌匾，并有御碑，足见其雄停当然，我去文庙祭祀，还是想祈求孔圣人能保佑，赐我功名。
第二件事情，去拜谔一下文正公曾国藩的祖宅富厚堂。富厚堂能够培育出文正公这样的伟丈夫，我想，那里一定是块风水宝地，我想去沾沾灵光。文正公曾国藩历来是士子的楷模，也是读书人的骄傲。出生于湘乡富厚堂的文正公六岁时入塾读书，八岁能读八股文诵五经，十四岁能读周礼，史记文选，并参加长沙的童子试，成绩俱佳列为优等。道光十二年考取秀才，刚满二十八岁便中了进士，从此之后，仕途通畅，最后被加太子太傅，封一等毅勇侯，赏双眼翎。文正公一生好学，即使后来行军打仗，文正公也卷不离手，其好学一直被士子们所广为传诵。
对于第二件事情，田古道大放厥词：“秀才，据说那曾国藩杀人不眨眼，被人称为曾剃头，他的祖宅有什么好看的！”
“你不懂就少出狂言。文正公开杀戒，那也是奉了朝廷旨意，非个人意图。再说，文正公主持修复江南贡院，多少状元以及朝廷重臣皆出自江南贡院。且文正公历来提携新人，左宗棠、李鸿章等莫不受其恩携。由此观之，文正公实为我读书人之楷模……”我喝斥道。
一行数人，夜宿湘乡城。
当晚，我斋戒，沐浴、更衣，准备好香烛。
一夜无语，睡去。
睡至半夜，却被一阵箫声唤醒。
闻那箫声，凄惋哀怨，直锥人心，我虽亦善洞箫，依然难以抗拒这悲怨之声，闻之莫不雪涕。听声音，就知道悲哀已入骨肉，心已碎且死。
我大骇，问店老板：“这吹箫的是什么人？”
第六卷 赶尸大会 第二十一章 状元桥
店老板答曰：“客官有所不知，这是街尾的王三郎，科考屡屡不中，一直郁郁寡欢，前两日，他的妻子又得病而亡，更是悲痛欲绝，动了死的念想。乡人夺起箫，见箫间竟有血痕！”
于是，我举洞箫而吹，作愉婉和悦声，以杀其悲。没多久，那悲切的洞箫停了下来。我嘱店老板：“现在应该没有大碍了，你明天嘱咐他的亲人，将他的洞箫劈了，然后煎而饮其液，便可治愈心病。
店老板点头应了。
翌日，天刚刚亮，田古道与鬼崽妖还在熟睡之众，我便心怀虔诚来到文庙。文庙重檐斗拱，红墙碧瓦。棂星门、钟鼓楼、大成殿、崇圣殿组成一个庞大的建筑群。
晨曦中的文庙，无不透着至圣先师的威严。虽然历经宋、元、明、清四朝的风雨洗礼，却依然庄严肃穆。
大成殿内，一尊高大孔子塑像赫然入目，身着一身帝王服饰，形态栩栩如生。孔子乃至圣先师，即使帝王不过也是他的弟子。地位之高，无人可以撼动。
大成殿前矗立着“先师孔子赞”和“四大贤赞”两座御碑，并悬有多种御赐扁额，有康熙二十二年颁“万世师表”匾；雍正元年颁“先民未有”匾；乾隆元年颁“与天地参”匾；嘉庆四年颁“圣集大成”匾；道光元年颁“圣协时中”匾；咸丰元年颁“德齐帱载”匾；同治二年颁“圣神天纵”匾。
看到这些御匾，我心里肃然。对孔子的尊敬之情油然而生。
此时，大厅内空无一人。我心下很是高兴，今天我烧的是头香。烧头香往往可以给人带来好运。
我将带来的三牲摆上祭坛，上檀香，然后毕恭毕敬地来到祭台之前，行三跪九拜之大礼。心里默念“文圣吾祖，万事先师……”的诵文。同时，在心里默默许愿，祈求孔圣人保佑我此番乡试高中举人……
礼毕，我小心而退，退至大门，遇见一读书人打扮的老者，年纪估摸已近六旬，发须斑白，也提着供品等物什，前来祭拜。
我与他颔首示意，算是打过叫道。
出得大成门，我在院内悠闲地转转。此时，朝夕初升，人也开始多了起来。
我猜想，因为每三年一届的乡试在即，很多学子纷纷赶来文庙祭拜许愿，以求个好功名。
当我从崇圣殿出来，走到院子中庭的时候，突然见一年轻小伙子火急火燎地撞了进来，我在心里责备了一声：文庙肃穆之地，行为举止不该如此鲁莽。
我目送年轻小伙进了大成殿，没多久，突然，闻得大殿内发出一声撕心裂肺的悲嚎：“苍天啊，尔为何如此负我……”
我寻声而入，只见先前进去祭拜的老者，正跌坐在殿内地上，悲痛不已。
我打听了一番，原来小伙子急急火火跑来，给他身为秀才的父亲带来了一张纸条，那纸条为手抄本——朝廷诏令：“方今时局多艰，储才为急，朝廷以提倡科学为急务，屡降明谕，饬令各督抚广设学堂，将俾全国之人咸趋实学，以备任使，用意至为深厚。前因管学大臣等议奏，当准将乡会试分三科递减。兹据该督等奏称，科举不停，民间相率观望，推广学堂必先停科举等语，所陈不为无见。著即自丙午科为始，所有乡、会试一律停止，各省岁科考试亦即停止。其以前之举、贡、生员分别量予出路，及其余各条，均著照所请办理。”
我看了那文字，脑子一片空白，整个人似乎要窒息。
这张纸条的意思是说，朝廷已经发布诏令，从光绪三十二年开始，废除科举考试！
望着老者痛哭流涕的样子，我固执地安慰自己——不可能！这绝对不可能！
废止科举，自光绪二十七年朝廷实行“新毡后便有初议。至光绪三十年，�