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将仙泪之球放在虚空之中，用一股真气托起，韩易开始炼化起来，将一道道印记刻到仙泪之球上去，从而能够灵活地操控仙，这个过程便是祭炼，不过像仙泪之球这等逆天的宝贝，韩易现在还无法进行深度的祭炼，就像是三千图一样，韩易也无法完全炼化，只能够祭炼一小部分，并不能完全发挥出三千图的威力。
将仙泪之球反复祭炼了两遍，觉得在无法在其上留下印记，韩易便将其吸入到丹海之中，仙泪之球一沉入丹海，便凝结出一层微弱的白色气罩，不再有任何的动作，而韩易只觉体内发生了微妙的变化，就像有一股淡淡的灵气不断地从丹海之中散发出来，在周身流转，可以清灭全身的任何污垢和瑕疵，如果有毒物进入了体内，肯定也会被瞬间瓦解掉……
随后韩易开始沉心修炼起来，这些天在地下皇陵，不断地斩杀阴尸，以及和其他修者之间的大战都让韩易有颇多的领悟，在离开皇陵的时候虽然突破了一次，但是韩易依旧感觉这些天来积蓄的很多东西还没有释放出来……
就在韩易沉心在皇极界之中修炼的时候，中州之地早已经喧闹不堪，四处都是沸沸扬扬的议论之声，尤其是九州皇城，更是热闹非凡，到处都聚集了来自四面八方的青年才俊。
酒楼、茶阁、饭馆、青楼，等等，每一个地方的人都在议论纷纷，话题毫无疑问都是关于九州皇朝的太子，以及其他各地的青年才俊。
最为热闹的自然还是醉月阁这等风花雪月之地了，设置在九州皇城的醉月楼，便是醉月阁的中心所在之地。
最近的醉月阁，更是灯红酒绿，丝竹管弦，无数的男修者沉醉在其中的温柔乡里，通宵达旦，如醉生梦死一般不肯醒来。
绝大多数的修者还是冲着妙素素的名声而来的，醉月阁三大花魁之一的妙素素便坐镇在九州皇朝，能够见其一面，是很多男修心中永远的梦。
可惜妙素素此女子却是非常清高，卖艺不卖身，而且几乎从未再公开的场合露过面，非常神秘，这个被人广为传说的女子就像是笼罩着一层神秘的光环，更让人为之神往。
此时，在醉月楼里，不少修者议论纷纷，那些说话声音故意扯得很大的往往就是中州的修者，而其他的，静坐在一旁的大抵上就是来自其他四域，低着头闷声喝酒，浅声交谈，低调得多。
“这一次九州皇朝举设的天下大宴当真是风云际会，其他四域的年轻翘楚都敢来了，好久没有这么热闹了……”
“还记得百年之前，五域之间的年轻一辈争夺一枚玉符，那一次也是五域的年轻翘楚聚会，当时候，各方英年俊杰齐聚，风起云涌，各方人士大打出手，各显神通，一饱了众人的眼福啊！”
“那一次聚会，中州可谓是出尽了风头，力量其他四域，涌现出了段飞霜、齐子合、凤鸣山、雍正统等等惊世的天才，打得其他四域的同辈无人敢出来应战，可谓是大快人心啊！”
“那是自然，想我中州，地大物博，人杰地灵，曾经诞生过无数的人族强者，更是有悠古大帝这种大帝中的至强者，如今四大古皇朝依旧如同庞然大物一般，还有诸多圣教、世家，百家争鸣，正值鼎盛之时。岂是其他四域之人能够相提并论的！”
在提到中州的时候，当地修者总会升起一种自我优越感，似乎唯有中州才有人才，其他地方出来的都是没有见过世面的土包子。
这些中州的修者侃侃而谈，似乎一点也未将坐在附近不远之处的其他地域的修者放在眼里，一副眼高于顶的样子。
在大厅的一隅，一个红木桌旁，坐着来自于西原的一群修者，其中赫然就有蓬莱圣教的金都、轩辕世家世子轩辕玄，还有曾经和韩易一战的轩辕图，另外玲珑圣教的教女、天元圣教的教子、敖家的世子，除此之外，还有一些突出的散修，都齐聚在此，金都年纪最小，然而却是最沉着，即使听到中州修者的狂妄言论，也是不为所动，敖家的世子敖广最为激动，几次都险些拍桌子站了起来，若不是一旁的玲珑圣教教女出言相劝，恐怕已经冲了过去……
在偏南一隅的一桌之上，还有东泽之地的九鼎圣教、云梦圣教、端木世家、曹家等等势力的年轻一辈，这些教子、世子都坐在一起，此时来到中州，都聚在一块，团结对外。
在偏西南的一桌上，是来自南荒的年轻翘楚，不过南荒之地，诸多宝贵的命脉都被妖族占据，所以世家、圣教并不多，为首者为是慕容世家的年轻一辈，慕容谦、慕容婻、慕容白，若是韩易在此还会看到曾经相识的慕容兰，只是如今的慕容兰似乎已经变得不像从前了……
这次中州的风云际会，也有北漠的佛门子弟前来，不过佛门子弟好清静，讲究清心寡欲，所以并没有进入醉月楼这等声色犬马之地。
除了北漠之外，其他四域年轻一辈齐聚在此，还未正式较量，就已经充满了火药味，剑拔弩张，随时都有可能发生冲突，若不是后来醉月阁方面有强者露面，并给予了警告，恐怕当场就会爆发了战斗。
虽然未战，但双方都已经咬牙切齿，并且约定在九州皇朝天下大宴开宴之日，举行一场五域的交流大会，说得好听是交流，实际上就是一场场在所难免的恶战，各域各成一盟，开始蓄势待发，不仅为了在战斗之中提升自己的修为，也是为了争一口恶气。
第321章 钟文化、出关
悠远的钟声不断地敲响，大地之上，天穹之下，久久回荡，经久不息。中州之地，到处都彰显着极富神韵的古文化，其中的钟文化便是一种。
洪钟响彻一百零八声，有紧十八、慢十八、不紧不慢又十八。快慢相间计六次，正好一百零八声。一百零八声寓意丰富，“一百零八”这个数字含有神秘的色彩。
古人有云：“扣一百零八声者，一岁之意也，盖年有十二月，二十四节气，七十二侯，正得此数。”古代以五日为一侯，积六侯为成月，故一年中的十二个月，二十四个节气，七十二侯，三个数字加在一起，恰好是一百零八。
也有人说，这一百零八声代表着“吉祥”、“极高”，驱除一切烦恼之意。太荒大陆崇尚“九”，以九为贵，少则一九，多则九九，方为最重、最恭敬、最吉利、最丰满，且无穷尽，击鼓一百零八声，正好是九的十二倍……
佛教当中，敲钟也有一百零八之律，而佛家关于此的说法是，“钟声之数取法念珠，意在收心入定。”念珠的数目是一百零八个，故钟声亦取此数，此乃佛教之说。
众说纷纭，莫衷一是，这更显得钟文化的深邃和神秘，让人为之向往。
此时，钟声响彻在九州皇朝之中，便是意味着九州皇朝举设的天下大宴就要开始了，来自其他四域以及中州其他古皇朝、世家和圣教，以及其他千千万万个小王朝、小门派的代表都聚集到了皇城之中。
人山人海、密密麻麻，放眼望去，旷阔能容白马齐奔的大街之上都挤满了黑压压的人头，来自各地的小王朝和门派为了寻求庇佑或者是让九州皇朝网开一面，都会前来呈上一份心意，恭喜九州皇朝的太子重新回朝。这是一份心意，虽然不见得有什么成效，但送总比不送好。
而至于来自各域的世家和圣教，他们和九州皇朝是同辈而交，基本上是属于一个层次的存在，所以也不必卑躬屈膝，只要是有人前来，便代表着应了帖子，来了此地，但是另外一个中州的古皇朝，大同皇朝，却是拒绝了前来九州皇朝。
韩易将他们的太子段显斩杀掉了，这无疑是大同皇朝的悲剧，也让他们对九州皇朝升起了仇恨之心。
“你们的太子回来了，让我们来庆祝？可是我们的太子却被你斩杀了？是不是要请你们来哀悼？”
这也是在情理之中，除了大同皇朝之外，太荒大陆上的其他人族的大势力，不管是圣教、世家还是古皇朝，基本上都来到了九州皇朝，的确是一场当之无愧的天下大宴，风云际会。
出面的基本上是年轻一辈，实际上每一个大势力都安排了老一辈的人物在暗中保护，还有便是九州皇朝方面，多少要送点礼物意思意思，这也是一个礼仪的问题，这种事情自然也是交给老一辈处理。
悠千空也借着这个机会，在这个时候将九州皇城的太子身份告知了所有的圣教、世家和古皇朝。九州皇朝的当朝太子悠子易就是曾经的韩易，不管曾经有过什么过节，按照太古盟约，老一辈都不得再出手了！
得知了这个消息，很多圣教。世家都是哑然不已，韩易可谓是掀起