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不完全相同。尽管如此，在一般情况下的编制，常常具有某些稳定性。当然，骑兵的编制也是这样。该兵种的编制．据史料显示，在中国历史上可分为中原农业民族区和北方游牧民族区两种情况。中原农业民族骑兵编制不统一，在战国末年的兵书《六韬》载：“置骑之吏数，五骑一长，十骑一吏，百骑一率．二百骑一将。”长、吏、率、将四级分别领导5、10、100、200名骑兵。这是较早的骑兵编制。
西汉政权建立前后组建骑兵。灌婴、傅宽、靳歙等骑兵领导人的《传》里记有左右校尉、候骑、骑将、千人将、骑长等名词，可能是骑兵的官职。虽然难以判定他们之间的隶属关系及其所辖骑兵数量（千人将除外）．但多少能为我们考虑当时骑兵编制提供某些线索。大业八年（612年）隋炀帝伐高丽时，其骑兵编制如下：每百人为一队，设百人长1人。10队为1团，设偏将1人，领导1000名骑兵。4团隶属于1军，置大将、亚将各1人，领导4000名骑兵和8000名步兵。队、团、军三级．分别领导100、1000、4000名骑兵；但军级是步兵与骑兵混合编制。
唐朝前期，在北衙禁军不断发展约过程中，使用“百骑”、“千骑”、“万骆”3个专用名词，似可看作3个官职，可从其词义反映北衙各级骑兵约人员定额。北宋禁军的骑兵在日常操练中．有时以25人为l队．每队另设押队和旗头2人。共27人。应作为是时禁军骑兵编制系列中的一级。
戚继光为了抗击倭寇．于隆庆二年（1568年）创办骑6兵营。按规定．每队12人．每旗3队，每局3旗，每司4局，每部2司．每营3部．共2700人。按照队、旗、局、司、部、营六级编制而成。这是配备有原始火器的骑兵编制。
明朝中晚期，在冷兵器与原始火器同时使用的情况下、孙承宗等创办车、骑、步3个兵种分队联合成营的制度。其中的骑兵分队，每伍为5人，内立一“管伍”领之，二伍为什．外立一“管什”领之；二什为队．外立一“管队”统之。另外、还配有“传督”、“背招”各1人。“管队”领导25名骑兵。这是骑兵分队的完整编制。其上，还有三级：2队为1乘．乘下所属50名骑兵。4乘为l衡，衡下所辖200名骑兵。2衡为l冲，冲下所隶400名骑兵。据此、骑兵分队为伍、什、队三级．分别管理包括自己在内的5、11、25名骑兵。其上，还有乘、衡、冲三级，依次统领50、200、400名骑兵。400名骑兵共六级领导，可独当“一面”。
所以中原农业民族区的骑兵编制．可能在某一朝代．某一时期有稳定的情况、但对骑兵历史长河而言，没有像步兵、车兵之编制那样基本化一的趋势，“十进位制“虽有所用．但不连贯．又没能坚持。明显地呈现出级别无定制、人员无常规的情况，形成这种情况是有原因的。军队编制，主要是根据该战斗群体如何能够更好地发挥其功能。中原农业民族区的骑兵多数情况下从事阵地战、守城战、内线作战．虽也有些运动战．但不够普遍，并且常与车兵．特别是步兵紧密配合，协同作战。同时，又较早地使闻火器。在错综复杂的情况下．也就勿需统一编制．更不必锐意坚持适合运动战的“十进位制”。从具体情况出发，根据实际需要而定骑兵的编制，成为其基本的指导思想。
骑兵编制中．战土有军籍，战马需注册，人马均立档案。后勤部门向战士发粮饷、武器、盔甲等；向战马发草料和马盔甲等。战士伤病，需要医生；战马伤病．需要兽医。战士到年龄，解甲归田（各民族、各时代战士退休午龄不一）；战马到年龄，退出沙场（战马一般18—20岁退役）。战士立功受奖，有时也要奖励战马。这一切，按规定均记录在案，特别是中原骑兵的上述制度更严格些。
不过“十进位制”在北方游牧民族骑兵编制中长久不衰，中国北方游枚民族区的骑兵编制，透过散乱的史料、似乎看到某些条理。匈奴民族中．全民军事化．全军骑兵化。在其军事编制中，“大者万余骑”．由万长统领，依次为千骑、百骑、什骑，分别由“千长、百长、什长”领之。东汉末年．辽东、辽西、右北平三郡乌桓的军队均为骑兵，由“千夫长、百夫长以相统顿’。与乌桓同在东胡联盟中的鲜卑，“语言、习俗与乌桓同”。记载鲜卑的史书中．又多次见“万骑”、“千骑”字样。大体可以判定，鲜卑与乌桓——样，也承袭了匈奴骑兵的十进位制。
正文 第二百二十二章 骑兵编制
（ 本章字数：3865 更新时间：2009…10…28 14：51：55）
柔然是个典型骑兵化的民族。其社仑可汗于402年建立政权前夕，“始立军法：千人为军，军置将一人，百人置幢．幢置帅一人”。这是柔然族骑兵编制中最基本的两级，虽然机构的称渭不同，但十进位制还是相同的。而突厥骑兵的编制是否“十进位制”，无正面记载，但有几个现象值得深思。基数词“十’’在该民族中历史悠久，且使用率较高。传说中，一个“十岁”小儿被月足，弃之。后被母狼救养，又与母狼合．“遂生十男”。蕃衍成突厥人。这个古老的小故事中，两次使用“十”。又西突厥分为“十姓”，以“十箭部落”或“十设”称之。凑足“十’。，并非偶然。突厥汗国开国者系“土门可汗”。土门（mUhMu），可译成汉语中的“万夫长”。基此，突厥骑兵的编制．很可能也延续“十进位制”。回鹘亦是全军骑兵化的民族。骑兵编制长期以来不清楚。然而用突厥文书写的《回鹘英武威远毗伽可汗碑》却多次使用“千夫长”一词；在北面第6行写道，磨延啜系“先行队的千夫长”；东面第11行写道，磨延啜“送一千夫长至炽俟”，南面第2行写道，“炽俟人被我的千夫长驱逐而来”。由此可知．回鹘骑兵中有“千夫长”一级的官员．领导1000名骑兵。这是十进位制编制中最关键的一环。女真兴起时，不同级别的酋长以猛安、谋克称之。“猛安者千夫长也，谋克者百夫长也”。金朝建立以后，“十人长”一词常常出现于史籍。宗室阿里刺、宗室奕、忽土、勃术鲁定方等人都担任过此职。女真一满族首领努尔哈赤兴起时．骑兵占相当的比重。“凡出兵校猎．不计人之多寡．各随族党屯寨而行。猎时．每人各取一矢，几十人设长一、领之，各分队伍，毋敢乱者．其长称为牛录额真。”既然“十人设长一”，那么其长“牛录额真”，当与汉语中十夫长的含意同之，至少当时如此。女真和女真一满的十进位制．随着步兵比重的增长，而有所改变。这种编制，最典型的莫过于早期蒙古。军事家成吉恩汗按照这个惯例，以千人为基础，下起十人、百人，上承万人．待骑兵队伍编制起来。分别由十夫长、百夫长、千夫长、万夫长统领（13）。然而随着成吉思汗事业的发展，千夫长统领的骑兵可能多于或少于1000名．万夫长统领的骑兵也可能多于或少于10000名，但十进位制形式一直不变。同时．这种军事编制与地方行政组织合为一体．战时为兵．平时为民，各级组织领导依旧。前者．为军官与士兵的关系，后者，系领主与属民的关系。
军政如此合一，进一步加强十进位制的隶属性。通过上述考索不难看出．中国北方游牧民族中，除少数外．其骑兵编制多采用“十进位制”。尽管某些北方游牧民族这种制度不够完整、系统．但其基本稍神还是流传下来。所以这是一种古老的骑兵组织形式，具有相当的普遍性。
长期以来．中原农业民族区的步兵编制是围绕“伍法”而不断改进．故有“诸家兵法，惟伍法为要”的说法。车兵编制，春秋时期已定制、车上甲士3人，还有72名步卒跟随以配合作战。然而北方游牧民族骑兵编制，既没有接受中原农业民族步兵编制的影响，又毅然跳出车兵编制的窜臼。前者．纵然对中原步兵适合，但对游牧民族骑兵却不方便。后者，战车和步卒很难有机结合，常常脱节，显得臃肿、累赘，从而削弱整体的机动灵活性。应当承认．北方游牧民族骑兵编制是一种特殊的组织体系．在军事编制方面是一次重要的发展乃至革新。
至于为什么北方游牧民族对“十进位制”的编制感到极大兴趣，并长用而不衰呢？至今未见具体而理想的解释。不过兵法言：“兵重（指编制过大）者滞而不神，兵轻者便而多利，