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：“给他断奶，我们必须这么做，我们是穷人！”我离开了，我在心里思考：“这样做公平吗？使一个孩子冒生命危险来拯救我自己的孩子？”我痛苦地回到家里不知如何去做，但是拯救我自己孩子的想法最终占了上风。
奶妈来了，范妮得救了，但是那个贫穷奶妈的健康孩子被牺牲掉了，我一直无法感到轻松。“范妮永远不能也不会长大了”，我在心里想。当我发现奶妈有个婴儿需要喂养，而我却利用她的贫穷来拯救我自己的孩子时，我本不应该雇佣她的，这样做对吗？然而我还是雇佣了她，而且我的孩子的生命也被暂时拯救了，我经常感觉范妮的死也许是对奶妈的孩子的一种报应，那个孩子也因为被迫过早断奶而夭折了。
关于怎样喂养婴幼儿有很多不同的理论，这些古怪的东西通常包括开水、面包、壳类食物以及糖。公元1857年，《英国药典杂志》曾经建议可以使用蒸煮葡萄园的蜗牛和珍珠燕麦来作为母乳和牛奶的替代品。难怪直到公元19世纪，婴儿的存活在很大程度上仍是一件碰运气的事。
疾病和死亡通常是目前这种错误的非母乳喂养方式造成的。四个天真无邪的小生命中仅仅有一个在拔牙后能存活下来。
——《女性指南及青年妇女之友》，公元1815年
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对于非母乳喂养的方式，新鲜的牛奶至关重要，但是这却很难获得。牛奶场的工人通常用稀释牛奶的方法弄虚作假。他们为了能更节省成本，将水掺进纯奶中，然后再加入白垩使其呈现出像纯奶一般的乳白色，接下来这种稀释过的牛奶又被装进未经清洗的容器中，在高温的天气下被运往各地。虽然早在公元19世纪60年代路易斯·巴斯特就发明了巴氏灭菌法，但在公元20世纪20年代以前，没有经过巴氏灭菌而直接从大奶罐取出销售的奶在英国也还是十分常见的。
在令人抚慰的胸膛之上，
她轻哄自己的孩子；
冬日里夕阳西下，
稀薄的余辉似在微笑。
——艾米利·布朗特，《在令人抚慰的胸膛之上》，公元1839年
医学专家虽然鼓励母乳喂养，但对其过程还不是完全明白。那时人们认为妇女的初乳，也就是在分娩之后的前几天乳房中分泌出的物质（现在证明对婴儿是极有益的）是难以消化的并很可能是有害的。
很多妇女都认为母乳喂养是很难接受的。小说家安东尼·特罗洛普在公元1858年出版的《莱恩医生》中写道：“阿拉贝拉小姐不能给自己的孩子喂奶，永远不会。神赋予她们做母亲的能力，而不是奶妈。大自然赐予她们乳房是用来展示的，并非是使用它们。”
维多利亚女王时代的报刊刊登了很多愿意提供“良好母乳”的广告。当一位奶妈想要申请到一份工作时，她将会经历一次严格的检查：包括牙齿、牙龈、喉咙、皮肤、头发。她的乳房必须坚挺，不能过于肥大或松弛，乳头也得是竖直的。乳汁是淡淡的白色，有甜甜的味道。她还必须具有很高的道德水准和温和的性格。
那些尝试母乳喂养孩子的母亲往往会遇到由乳头扁平引起的诸多难题。在公元18世纪至公元19世纪期间，非常流行的紧式胸衣和内衣使胸部向上紧绷，导致乳头向相反方向生长。公元1857年，约翰·威尔士博士在他的《国内经济手册》中说道：“在当今社会状态下，几代人沿袭使用紧身衣，这将乳头挤压得极小，甚至使之受到损伤。如果任由这样发展，很多孩子将真的要面临饥饿了。”
护理（2）
穿戴胸罩通常被视作是一种补救的方法，并且要求全天穿戴。胸罩被设计成适合乳房的形状，在对应乳头处开有小孔。这样婴儿吮吸乳房时，逆向生长的乳头受刺激就能够正向生长了。生活贫困的妇女就将就着用空的豆蔻或核桃壳。
胸罩由一系列材料制成，包括白蜡、骨头、玻璃、角质材料、象牙及白银等。它使得母亲即使在遭受乳头溃烂困扰的时候也能继续哺乳自己的孩子。由于通常婴儿到三岁才断奶，因此胸罩也提供了一种有效的方法来逃避那些不停索取的孩子。公元1859年的《英国国内妇女杂志》坚信断奶过晚是不合适的：“自然没有赋予任何一个孩子在他可以用牙咀嚼之后还依赖母乳喂养的权利。没有比听到一个长着２０颗牙的孩子还吵着要母亲奶水更不适当、不体面的事了。”
你所说的“为能够赐予一个不朽灵魂以生命而自豪”非常好。但是，亲爱的，我承认我体会不到这一点。我感觉我们人类在那一刻和牛、狗这样的动物没什么两样。在我们的自然界变得兽性十足、不再让人欣喜若狂的时候——对你来说，如果你是明智懂理的话，别再感到狂喜，也不要把生命浪费在整天与护士和奶妈打交道上。那样曾毁掉了多少有教养、有学识的年轻女人。
——维多利亚女王写给女儿维奇公主的一封信，公元1858年6月15日
据说，妇女是否愿意母乳喂养是与其家庭观念紧密相关的：如果一位母亲是由母乳喂养长大的，那么她则更有可能用母乳哺育自己的孩子。但维多利亚女王则是一个有名的例外。令每个人都感到惊讶的是，维多利亚女王的母亲肯特公爵夫人是用自己的母乳将维多利亚女王喂大的，她没有按照惯例雇佣奶妈；因为她非常珍爱维多利亚女王，把她看做掌上明珠，想到别的女人如此地接近自己的女儿便无法忍受。尽管如此，当自己的女儿们和孙女们坚持要用母乳亲自喂养她们的孩子的时候，维多利亚女王却感到非常震惊。
那种伴随着母乳喂养而带来的兴奋之情只有那些曾经有过体会的人才能想象到。而一位痴爱孩子的母亲的愉悦心情，远非人们所能描绘和想象。
——威廉·布肯博士，《给母亲们的建议》，公元1803年
每个教派的牧师们都试图鼓励妇女们去母乳喂养她们的孩子，并引用了《圣经·创世记》21章的内容：“她（撒拉）说：‘谁会预先告诉亚伯拉罕说撒拉得给孩子喂奶？在他晚年的时候，我竟给他生了一个儿子。’”该文表明撒拉还没骄傲到不为以撒哺乳的程度。
清教徒们认为，为自己的婴儿哺乳是一位母亲的神圣职责，神赋的使命，是母亲富于奉献精神的标志。的确，一位叫做本杰明·布兰德的人就特别为他妻子所作的贡献而骄傲。在公元1836年，他在妻子的墓碑上记录下她为他生下12个孩子，“并且全部由她亲自母乳喂养”。
在接下来的八或十个月里，奥利弗成了一个粗鲁的骗局和诡计的牺牲品。——他被奶瓶喂大了。
——查尔斯·狄更斯，《雾都孤儿》，公元1838年
非常遗憾的是，在避孕饱受争论而又难以实施的年代里，母乳喂养引起了人们的排斥。在哺乳时期，一位妇女的生育能力严重减弱，尽管受孕的可能性也是有的，但却十分微小。深受无休止怀孕困扰的妇女们急切地想控制怀孕的次数，而母乳喂养正可以达到这一目的。
因此，对于一位母亲来说，孩子是弥足珍贵的，
然而，对孩子来说，母亲则更为珍贵。
——萨默埃尔·泰勒·科勒雷治，公元1772～1834年
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新生命（1）
在公元19世纪早期，几乎所有的婴儿都是被头巾、帽子或者小软帽包裹着抱来抱去，不分白天黑天、室内室外。“风寒”是被竭力避免的。比顿夫人在她公元1861年第一次出版的《家庭管理》一书中强调：“婴儿在出生后的第一个月内，一定不能暴露在强光下或过多的户外环境中。当抱着他在过道和楼梯里走动时……医护人员应当时刻记得要把他的小头巾戴上，以保护孩子的眼睛和耳朵免受气流的伤害。”
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从出生起，婴儿就被长长的半成人装炫耀地包裹着，男孩和女孩们穿着宽大的灯笼裤和呆板的饰满褶边的裙子。在公元17世纪，无论性别，男孩儿女孩儿们在三岁或四岁以前都是穿着白色衣服，到了公元18世纪则穿到五岁或六岁。在公元19世纪四五十年代，这又被方格毛料或丝绒制成的呆板衣服所代替。这以后男孩子会穿上长度到膝盖和屁股之间的长袍子作为他们长大的标志，而女孩则会继续在穿着上效仿自己的母亲。
孩子，你还幼小，
你的骨骼还很脆弱，
如果你要长得高大威猛，
就必�