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不过也就是魔宗这些情况使得正派们无法对魔宗下手，哼~应该说是无从下手吧？不然也不需我化作宠物潜入当只奸细了！
这次事一结束，那个高傲的男人定然是狠我入骨吧？
心里说不出的苦涩，却是无奈的望着眼前黑暗的走廊，一次次他便是这般从我眼前消失的，一次次，一次次……
如今我也要在这黝黑不见底的走廊上消失了，破天你倔强的小狐狸要消失了，再次相见，便注定一生为敌吧？
固然我有千百般的不愿，可，可……你依旧是邪，我固然不是正但他们是……爹、汝修墨、冷世尘、师傅……
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闭上眼，舌尖划到齿间，狠狠一咬，铁锈的甘甜湿润着咽喉，把混乱的思路调回，暗中运用混沌之源隐藏气息，我要做的便是在短时间内让迷隐五界阵罢工一息，只要一息的时间便够了！
我相信在元婴期、元婴期以上的高手在这点时间内定然能冲入魔宗内部，就算到时魔宗高手集聚一堂，那些高手也能给这带来重大的打击！
这样，这样我的使命就算完成了，天山门的威信定然是五派之首，当我把秦淮他们带去后自己也可离开了……
我本就是一过客，独身者来，独身者去……
阵发固然包罗万象，可它必然有其弱点，而阵发也有其阵心，一般来说阵心会较为薄弱，所以守护的人也不会在少数。
和东陵破天一年多，这阵发的阵心在那儿是什么样也摸得半清了~
龙蛋这回特别乖巧，等待时机的到来。
现在是未时一刻，和他们大致说的时间是未时三刻，希望还来得急。
阵心在八卦阵的生位，可生位却不一定在原先的生位上，每一座雄峰对应一个相应的卦位，因此为了安全起见，咱要一个个查过去……
最土的方法，也是最安全的方法。
一刻后，站在第三座雄峰上，悄悄探入，发现这里的人比其他山峰上要多出不少人物。
原先我还以为魔宗就留下两个长老，没想到这里还有个，外加五个为首……貌似我一个人不可能应付得来阿，而且这里就真的是阵心？
东陵破天肯定知道我是奸细，不会没有防范，可这防范有点此地无三百两的味道~
“龙蛋你觉得呢？”敲了敲蛋壳问道。
龙蛋过了会儿才回答我“不清楚，但这里面的确有一股很强大的力量感。”
“很强大？”不确定的又重复了遍。
“嗯！很强大。”龙蛋给我肯定的答复后，我便冷冷一笑。
“咱们走吧，不是这里。”很明显的，东陵破天你就这么认为我会如此容易上当？还是说你又再放水？
消失在坎卦上……
看了看天色，没时间了，在一座座找下去定然不能按照原先的计划来，我还只有一刻的时间，如若超过原先时间，那决天门和永波门说不准会做出什么扰乱计划，最有可能还是我会被东陵破天……
真的，我真的不知道自己如果落到他手里会这么样……
自己无法想象，他会冰冷的举起利剑刺来的情景，无法想象。
什么时候自己这么傻的？明明已经选择背叛，却依旧留念他的执著，执着的接近于痴傻，渴望我的眼中留下他，使然……早已留下些什么，只是谁都不知道而已。
扬起额头，那幽蓝的苍天，洁白的云朵，柔和的暖阳。谁都无法知道，我内心深处是多么渴望时间就此停留，如此便无须背叛无需伤害。
他也是一个无辜之人，和我一样，只不过自己本身是为了别人而自愿的，他却一直被闷在鼓里。
不能失败，失败了我必然要跪在那大堂之上面对他厉声的审问，无法面对，只得逃避。
明知这是懦弱无能的表现，此刻却不得不如此……
暂时的，只需给我一点点时间就够了。我不愿站在一个失败者的角度面对他，最起码，最起码我必须是平等的！
到那时，才能扬起头，直视那个男人的眼眸，大声告诉他！我到底是谁！
凡界篇 第一百一十七章五行八卦
此刻，已然分不清自己对他的恨意还有多少，那种轻视玩弄的态度，似乎我永远被他牢牢抓在掌心，我永远是那个懦弱无能的二尾妖狐！
扪心自问，允许吗？我的骄傲允许吗？
拼命修炼到底为什么，自己还会不明白？
如若自己不是死命用功和那站在顶峰之人比起自己还相差多远？和在天门山苦苦相等之人相差多远？和快入神界的师傅又相差多远？
与他们相比，自己只是永远在后面追逐的人。苦苦追赶，只是为了不让他们觉得自己与那些高不可攀的人们相差太过遥远而已，仅此而已……
我不愿自己和他们相处是站在受保护的立场，更不愿自己永远被他们保护着，自己也是个男人！凭什么？凭什么非要依偎在他人的羽翼之下？
所以，不论什么事我都不能输！包括这件……
冷静下后，隐于第四座山峰之上。
已经排除三座，接下去五座山峰又有哪个是阵心呢？又或者哪个都不是？
八卦配五行，才会变化莫千。
而五行相生相克相生，有相互滋生、促进、助长的意思；相克，有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克的规律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”（母）和“我生”（子）两方面的关系，把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”，又都具有“我克”（所胜）和“克我”（所不胜）两方面的关系，称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。
然八卦图共分两种，一种名为先天八卦，又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作，据说此八卦乃太极图的演化。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作。
八卦为乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑。先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数，都有所不同。
先天八卦的所主是：1乾居南方，数目为一，与坤相对。2坤居北方，数目为八，与乾相对。3震居东北，数目为四，与巽相对。4巽居西南，数目为五，与震相对。5离居东方，数目为三，与坎相对。6坎居西方，数目为六，与离相对。7艮居西北，数目为七，与兑相对。8兑居东南，数目为二，与艮相对。
以上各相对的数字合，便为九，乾与坤合为九，震与巽合为九，离与坎合为九，艮与兑相合亦为九。
后天八卦与先天八卦所主的有异：
1离居南方，五行为火，数目为九，与坎相对。2坎居北方，五行为水，数目为一，与离相对。3震居东方，五行为木，数目为三，与兑相对。4兑居西方，五行为金，数目为七，与震相对。5乾居西北，五行为金，数目为六，与巽相对。6巽居东南，五行为木，数目为四，与乾相对。7坤居西南，五行为土，数目为二，与艮相对。8艮居东北，五行为土，数目为八，与坤相对。
五行八卦却分：
天干分阴阳：
甲、丙、戊、庚、壬属阳。乙、丁、己、辛、癸属阴。
十二地支阴阳：
子、寅、辰、午、申、戌、属阳。丑、卯、巳、未、酉、亥属阴
天干五行及方位：
甲、乙属木，位东方。丙、丁属火，位南方。
戊、己属土，位中央。庚、辛属金，位西方。
壬、癸属水，位北方
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地支五行、四时及方位：
寅、卯（辰）属木，司春位东方。
巳、午（未）局火，司夏位南方。
申、酉（戊）属金，司春位西方。
亥、子（丑）属水，司各位北方。
辰、未、戌、丑属土，司四季（立春立夏立秋�