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夫妻关系15堂课-第6章

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  担心会有更好对象出现的人,不应该去结婚。长江后浪推前浪,保证会有更优秀更具吸引力的人出现,使你后悔。    
  事实上,这种人因为怕后悔,根本结不成婚,只好反复地等待、发现、担心、放弃……白白浪费时间而忽略了一个可怕的事实——新发现的对象愈来愈好,自己的条件愈来愈差,年纪也愈来愈大。    
  此外,怀疑与自己缘定前生的对象还未出现的人,也不应该去结婚。    
  因为,没有一个算命先生可以为你保证,在什么时候,什么方向找到一个何种长相的人就是你的前世冤家。    
  时间、空间、模样都不明确的事都能叫一个人等待,他这辈子会蹉跎掉的事,肯定不只婚姻一件。    
  这种等待虚无的信念,也使得他无论跟谁结婚都不会幸福。因为他(她)总把对方当做一个将就的替代品,一个勉强过渡的其次选择。    
  心中怀有十分明确的白马王子、白雪公主形象的求偶者,也不应该结婚。    
  这个世界还没有办法依照人的想像定做出一模一样的人,最多只是七全八美的你和怀有这种情结的人结婚,无论多努力、多卖力,也很难完全满足他(她)。    
  什么样的人才应该去结婚呢?认识了婚姻的“抉择真谛”的人!    
  婚姻的抉择真谛是——决定成婚时,明知极可能会有更好的人出现,但是此时此地此生,我就是选择了你。    
  弱水三千,只取一瓢饮。    
  眼前即可掌握的小小幸福,大过未来不可测、不可知的机缘。    
  当一个人喜欢另一个人,并不是因为他(她)最好、最漂亮、最有钱、最能干……即使有更好的人出现,仍然不会改变。这辈子,有了你我就满足;现在我接受了你,以后你会怎样,我会如何,也都认了。这正是选择的真谛。    
  如果你认为生命价值高、时间宝贵,在婚后多年发现有更好的对象出现时也不后悔,那表示你早已踏实地开始了自己的婚姻生活,并且从中得到了相当的收获与喜乐。    
  同样的,当你毫不心动,完全不需要异性,也不想拥抱婚姻时,也不应该为结婚而结婚。    
  当你心动又想行动,情绪正在最佳状况,对婚姻有了正确认识及心理准备时,就可以结婚了。而这时的对象是不是今生最好的,根本是个看起来很实际,其实却很可笑的问题。    
  是否要选择婚姻?何时结婚?如何结婚?如何经营婚姻?    
  当你具备结婚的身心成熟条件,无论和谁结婚,都有可能组成幸福家庭。当你全然肯定自己想结婚及经营婚姻时,七全八美的对象就是最好的候选人。    
  在宽广的未来森林里,也许会有无数只孔雀可以和你结姻缘,可是你宁愿选择眼前的惟一——也许只是母鸡或小麻雀,但重要的是,从现在开始,彼此义无反顾、全力以赴地去经营婚姻。    
  对许多黄脸婆和白发王子而言,和对方一起成熟、一起步入黄昏,就是一种幸福。对方是不是最好的根本不重要;外面是不是有更好的,他们也根本“看不到”。    
  这正是婚姻的庄严与美妙,婚姻不是条件的比较,而是选择的艺术。婚姻是彼此在适合结婚的季节里,潇洒地做惟一不二的选择。
第2课找对了再娶男人择偶的七种心理类型
  男人的择偶心理各不相同,而且并非单一的心理类型,而常常是复合的,由许多心理交织而成的,仅仅是以某一种心理倾向为主而已。可是这种极其复杂的择偶心理,关键在于一个人的人生观、恋爱观和价值观等等。    
  在这里,只能人为地把它们分开来加以分析。    
  1以事业为重的择偶心理    

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  事实上,人人都想重视这一点,都盼望自己的对象可以变成栋梁之材,在事业上出人头地。现在,具有这种择偶心理的男人为数很少,但是在知识分子群里,仍然是大有人在的。    
  他们往往把事业进展看成人生最大的快乐,把对方有没有事业心与进取精神,当成了择偶天平上一个主要的砝码,把爱情的幸福寄希望于事业的奋斗中。这种爱情因为事业的永恒性从而获得永恒。    
  2追求精神满足的择偶心理    
  伴随着社会文明的不断进步,人们的文化素质不断地提高,具有这种择偶心理的男人愈来愈多了,他们往往看重对方的思想感情、性格爱好等等,追求双方在心灵上面的沟通与感情的融洽。一旦能在精神上获得愉快与满足,就算对方的经济条件、身体状况等方面有所欠缺,却都能够容纳。这种建立在精神上的爱情才是最高尚的爱情,很多传为佳话的爱情故事,往往属于这种爱情心理的追求。    
  3金钱至上的择偶心理    
  这种择偶心理十分普遍,特别在经济落后地区。他们往往把对方的经济状况放在第一位,他们的婚姻往往是为了获得一个可以满足他们吃、穿、住、玩的安乐窝。这种建立在金钱基础上的婚姻,是脆弱的,事实上,经济条件是能够改变的,它往往由于对方丧失了优厚的物质条件,从而失去了心灵的凝聚力,结果不得不散伙。    
  4寻找政治靠山的择偶心理    
  这在封建社会是十分普遍的,他们往往通过婚姻来打通仕途之路,或者通过婚姻来巩固裙带关系,也就是所谓的政治联姻。目前,尽管这种择偶心理不太普遍,可是,仍然存在,他们不注重双方的情感与心理能否相容,更不注重什么知音,而是把隐藏在婚姻背后的动机,放在择偶条件的第一位。这种爱情更是脆弱的。    
  5追求外表美的择偶心理    
  持这种择偶心理的男人都希望自己的对象再漂亮一些,这是人之常情。可是,假如一味地追求外表美,往往会走上歧途。靠对方的漂亮外表而产生的爱情,是很短暂的。爱情往往伴随着外貌的衰老而衰亡。就像歌德说的一样:“外貌美仅仅能够取悦一时,内心美才能历久弥新。”    
  6十全十美的择偶心理    
  有的男人选对象的时候,事先制订了许多标准,框框很多,只要是不符合其中某种条件的,就算其他方面都中意,仍然不在考虑范围。具有这种择偶心理的人,尽管以年轻的初恋者为多,不过经常会令他们变成大龄青年。    
  7游戏择偶心理    
  持有这种心理的男人,仅仅是少数。他们以恋爱为名义,玩弄对方的感情,寻花问柳,他们的恋爱观是腐朽的,往往浑噩一生都不能享受爱情。    
  总而言之,男人的择偶心理是有许多种的,每个男人都有不同于他人的择偶心理。以上仅仅是几种基本的择偶心理。
第2课找对了再娶你准备选择哪一种爱
  加拿大社会学家李约翰提出了一项有关“爱情形态”的研究报告,他把爱的形态分为六种:情欲之爱、游戏之爱、友谊之爱、狂热之爱、现实之爱、利他主义之爱。    
  (1)“情欲之爱”,是建立在“理想化的外在美及占有对方的欲望上”。一个风度翩翩的白马王子,如果能爱他并得到他的爱,那是么多美妙的事!他的外貌完全符合你理想中美的标准,你努力追求他(或接受他的追求),和他一起坠入情网,自以为“有了他的爱,就好像有了全世界”。    
  (2)“游戏之爱”,“视获得异性的青睐为一种有趣的挑战性游戏,当事人会自我避免感情的投入,且喜欢更换对象”。在男性的眼里,她们大概就是所谓“水性杨花”的一类人。“我只不过是逗他玩的,谁跟他玩真的?”这一类型的恋爱,颇似活动的舞台戏剧,随时随地都可能在我们生活四周上演,而且经常弄假成真,造成悲剧。    
  (3)“友谊之爱”,是指“长期相处而不自觉地形成彼此犹如兄妹或好朋友般的自然习惯”。从小在一起长大的青梅竹马的伙伴,或一起进入大学的同学,或多年的同事,彼此从真诚的男女友谊出发,双方的了解随时日加深,渐渐有了一致的价值观和对未来的憧憬。这一形态的爱是最常见,甚至也是最平凡的,由这种爱缔结的婚姻最为稳固。    
  (4)“狂热之爱”,便是指我们常在电影或小说里看到的所谓“催人泪下”的爱,爱上一个人之后就“茶不思饭不想”,甚至无心工
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