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韩府风水极佳，修在武昌府地势开阔之地，风景优美，景物绝佳，是江湖中有名的豪美庄院。
除了还未成亲，家中尚欠一位美娇娘外，可以说只要是一个男人能够有的，梦想得到的，他都已经全都拥有了，连他自己都觉得很满意。
可是最近几日，却有一件事让韩希文觉得心中不怎么痛快。
他所住的“白云居”建在韩府的高处阔地，只要他每日推开窗户，就会看见绿树假山，奇花异草，山泉溪水，美不胜收。
每当这个时候，韩希文就会感觉有种发自内心的万丈豪情，就算心里有什么不称心的事，也会转瞬抛到九霄云外，忘得一干二净。
谁曾想，最近一段时日，推开窗户，看见的却是大兴土木，人声鼎沸，好不热闹的景象。
每日清早，日出东方，天刚蒙蒙亮，对面就传来敲敲打打的撞击声；每日傍晚，日沉西山，天方微微暗，对面传来的敲打吆喝的声也未停息。
日夜轮班，一天二十四个时辰开工，竟是一刻不停。
噪音公害，这种扰民的行经官府当然不会置之不理，不过上告的人不少，去了一批又一批，却通通没了下文。
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这一切不但打破了天地的宁静，吵得韩希文这韩府三少爷夜里辗转难眠，日间心神不宁，而且更是侵犯了他不容践踏的男人自尊。
因为对面正在修建的宅院，规模显然比武昌府最大的韩府更大。
两河一带，关中陕北，甚至连江南那边有名的土木工匠、雕花师傅，都被请到这里来了。
建造这宅院所动员的人力物力，竟比昔年建造韩府时多出了整整二十倍。
钱能通神，人多好办事，修建宅院当然也够快。
韩希文无比郁闷，却又无可奈何，人家修房子盖宅院，他总不能不让别人修吧！这武昌府是大明朝的天下，可不是他韩三少爷的天下。
每日里，当韩希文晨间推开窗户一瞧，都能看见对面宅院不是多了一座精巧雅致亭台，就是多了一座气势巍峨的楼阁，不是多了一个游鱼嬉戏的池塘，就是多了一片葱翠繁茂的花林。
如果不是自己亲眼所见，韩希文简直要以为这一切是在梦中，而非现实，入眼的一幕只能用奇迹来形容。
监督建造这宅院豪府的总管姓鲁，是应天府“班们”的三掌柜。
在土木建造这一行中，历史最悠久，享誉最圣隆的就是京城应天府鲁家，“班们”相传是土木建筑工程巨匠鲁班的后人所创，就连大明朝的皇宫内院都是由鲁家负责建造的。
据鲁总管私下里透露，投巨资修建这座宅院的，是一位“楚公子”楚公子是谁不得而知，据传当时是“班们”大掌柜亲自相迎招呼，这位身份神秘的楚公子决定要在大年喜气之日，在新舍中宴请宾客。
所以这座宅院无论如何都一定要赶在年底二月上旬以前，全部建造完工。
楚公子说了，只要能赶在限期时日内完成宅院修建工作，他不惜任何代价，不管请多少劳工，不管用多少材质，不管花多少银子，都没有任何关系。
他已经在应天府通行全国的周武正王四大钱庄都开了账户，只要凭鲁总管打的条子，资金额度无限，而且更是能够随时兑款提现。
鲁总管也算见过世面的人了，但是他对这位楚公子的豪爽却是暗暗咋舌，背地里说：“这位楚公子的豪阔，连我都未曾见过。”
这位楚公子究竟是何来历？究竟是什么人？既然应天府周武正王四大钱庄联合作保，那银子的来路自是没有任何问题，但这位就像是石头里暴出来的楚公子哪里来的这么大的气派，这么绰的手笔？
楚江南回到客栈，径直向内院花园走去，沿途景致倒也清雅，绿树红花，争妍斗媚。
虽非奇花异草，却也清香扑鼻，怡人醒脑，楚江南大步向前，忽然一缕缥缥缈缈的琴音传入耳中。
曲调清幽，悠扬婉转，明净透彻，不染凡尘，令人闻之俗虑尽消，仿若天籁。
只听一个有如黄鹂出谷，宛若天音的清越娇音，和着悠悠琴音轻轻吟呻：“霞移万花与阳溪，茫涌锦溪灵泉齐，白石双鸳隐仙至，梅桃二处并中澳，绿玉龙溪清碧间，莫残葶溟阳南居。莫说雄峰独自好，溪水相随柔情绕。”
仙音缠绵，神曲悱恻，犹如域外瑶音，一曲奏罢意未尽，四下里一片清幽静谧，乐音萦绕不散，仿佛丝丝缕缕在空中飘荡。
楚江南没有施展轻功，而是蹑越手蹑脚小偷般朝琴音传来的方向摸去，转过一座假山，只见单婉儿幽然独坐于前方一个秀巧的凉亭中。
单婉儿缓缓拨动着身前一具古琴，另有春兰夏荷秋菊冬梅四名贴身侍婢悄生生站在凉亭之外，仙曲奏罢，四女听得如痴如醉，仿佛身在云端，不晓人间春秋。
千般乐器，单婉儿独爱木筝。
这是一把好琴，音色调得恰到好处，柔和却见人的琴弦，是取自稍好的骏马之尾。
从背后望去，单婉儿背影儿纤美，点尘不染，身姿娉婷，曼妙婉约，阵阵秋风拂吹，如云秀发披洒下来，顺着她浮凹有致的冰脊雪椎，轻轻荡漾，恍惚中那一抹美绝人寰的剪影，美的不食人间烟火，如梦似幻，恍如神仙中人……
楚江南看得痴了，一时间好似置身云端，只见白云缭绕，群峰出没于云端，宛如置身蓬莱仙境。
“什么人鬼鬼祟祟的躲在那里？”
凉亭外，春兰发现了楚江南隐在树后的身影，娇声轻叱道：“一点规矩都没有，出来！”
楚江南并未隐去呼吸，掩住气息，所以被逮个正着，嘴角绽出一丝笑意，伸手摸了摸鼻梁，施施然走了出来。
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“少主！”
四侍婢一阵惊呼，震惊过后慌忙委身施礼，齐声问好。
方才出言喝叱楚江南的春兰更是膛目结舌，面如死灰，娇躯微颤，吓得不知如何是好。
看来教育的还不够啊！思想的转变杂就这么困难呢？瞧把小美人吓的，难道我看起来像那种在乎那些繁文缛节的人吗？楚江南浑不在意挥挥手，含笑走上前，笑道：“没事，没事，茜雪丫头，瞧看把你吓的，我有那么恐怖吗？”
茜雪俏脸通红，和三女姐妹一齐起身，羞意盈盈。
第192章 流行歌曲
单婉儿盈盈而起，美眸泛着爱意，她是楚江南的姑姑，师傅，岳母，但来了中原之后，这些身份再也没人提起。
虽然从世界范围来看，我们可以这样说，没有，就没有我们今天的人类或者某个民族（最近的亚当夏娃理论即人类起源单一非洲学说理论可以做有力的证据）那么我们是否可以认为，应该合法化呢？
其实，之所以成为禁忌，最主要的原因是因为遗传概率学说，可是，现在人们的性生活再不是以繁殖后代为主要目的了，我们是否可以说可以合法话，或者至少象对待同性恋那样呢？
而在我国，由于从古代直至近代姑表姻亲现象一直非常普遍，而这种实际上带有“”性质的姻亲关系在相当长的一段时间内不仅被视为“合法”而且也“合乎道德”所以，从某种程度上说文化其实在中国是有非常广阔的土壤的。
在中国古代，性虽然从未被爬上升到“崇拜”的高度，但却一直是具有某种“特权”性征的。比如帝王们的三宫六院，实际上就是一个专门为帝王提供免费性服务的超级“妓院”之所以说是超级，一是因为民间绝不可能有那么大规模的妓院，一干“佳丽”动辄就成百上千；二是民间也绝不可能有专门为一个人提供服务而且是免费服务的妓院。
“离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”这是明末清初的著名思想家黄宗羲在《原君》中对古代帝王们生活作出的批判。
的禁忌，在不同的时期不同的民族有着不同的标准，最简单的，比如在中国，古代甚至近代，表兄妹结合为姻亲，师徒叔嫂为，可是，现在的中国，则刚好相反，那么，我们是否可以以此为理论说明现在的禁忌开始不是很合适了呢？
其实，之所以成为禁忌，除了道德伦理之外，最主要的是，我国法律明文规定，为违法行为。
楚江南不是这个时代的人，他和任何女人发生关系都不会存在问题，而身在中原内陆，远离琉球后，单