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的不断开展而生改变。从初始的懵懵懂懂，慢慢变得沉稳精干。从一开始对领导指挥能力一无所知，到慢慢的可以沉着的应付各种局面。
这样的改变虽然胡闹和吴凤娇母子俩无缘得见，但却是胡闹期望中所乐于见到的。当初让爸爸担负起这样的职位，从私心上来说，胡闹就是希望他能借此得到锻炼。这样的大局观指挥能力的锻炼，对以后的生活事业有着不可估量的好处。
换句话来说。一个男人只有经过这样地磨练。才会显出真正地成熟和淡定。而非仅仅是生理上地成熟。
由于胡闹给胡振华地那份详细说明中有媒体加强力度透明报道地建议。使得有关唐山大地震地媒体暴光率相较于上一世大大增加。也使得资料更为丰富齐全。而这近半年地时间。胡振华在报纸上露面地次数也不少。不仅仅是一些报纸新闻媒体对他地采访。胡振华本身也会时不时地在报纸上表一两篇关于抗震救灾工作地文章。
相比较胡闹而言。胡振华也算是一个博学多才之士。出身书香门第。父母又是大学教授。在这样地环境陶冶下。他笔下地功夫可一点儿也不弱。一开始虽然是靠儿子那篇用他地名字署名地文章上位。但是在对工作熟练以后。他也慢慢地便根据自己地想法和经验开始撰写相关文章。其中有很多连胡闹都不曾想到过。所以有得时候胡闹这位重生人士看着爸爸地文章会有汗颜地感觉。
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有关文革旧物地收集工作对于胡闹来说已经告一段落。因为农场里可以收集地文革旧物几乎都被他揽入囊中。按照胡闹地预计。再过上几年。等人们慢慢开始醒悟这些特殊历史物品价值地时候。把这些东西转手卖出去可以赚不少钱。而且他志不仅此。他地目标是趁着现在大家对文革旧物弃之如履。大量无本或者低价收集。初步成为全国文革旧物地垄断大王。
那些老外不是对咱中国地文革物品感兴趣么？行。咱就挑那些没价值地不值钱地。高价卖给你！啥？嫌价高？嫌价高你就别买啊。哥们儿我有地是顾客。那小鬼子。老毛子多地是地人想要买呢！最大地文革旧物收集者就是我。你转个弯儿还是得来我这儿。这叫啥？这叫市场垄断。你不甘心也得乖乖掏钱。
所以说，咱们的口号就是，不卖最好的，只卖最贵的。
每天的固定时间，胡闹依然会去司徒扬剑那里练武。一年多的时间，胡闹基本上将少林各种基本拳法腿法磨练纯熟。虽然不能说是什么武林高手，但是以他的年纪现在对付一两个普通的成年人是完全没有问题的。
最重要的是，司徒扬剑在经过一年时间对胡闹的考察以后，决定传授胡闹少林寺内家拳法中最厉害的一种拳法，心意把桩功。
这名字听起来很俗，跟那些武侠小说上动辄九阴九阳的绝世功法自然不能相提并论。因为这些玩意儿都是虚拟的瞎编的，而心意把桩功却是实打实存在的。当然，你若是因为它的名字俗而小窥它，那么后果可不是吃点苦头那么简单，轻则重伤，重则丧命。
俗话说的好，太极奸，八卦滑，最毒心意把。
正因为这套功法十分阴毒，修习之人必须要心术端正，当初传授司徒扬剑的那位少林禅武医传人用了三年来考察他，才把这套功法传授给了他。而司徒扬剑经过一年的观察，觉胡闹这家伙虽然顽皮但是心地颇善，加之俩人一年多相处下来，感情愈亲密，隐隐把胡闹当成了自己的亲弟弟，所以经过一番思考以后，司徒扬剑便把这套功法传授给了胡闹。
当然，在传授给他的时候，他也千叮咛万嘱咐，让胡闹若非遇到性命堪忧之时，轻易不要用心意把桩功出手，因为这套功法招招致命，轻易出手有伤天和。
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1977年，伴随着人民共和国的历史性转折，仍然在边疆农村的近千万名知识青年们，不安地躁动着，华夏大地上掀起了一股强劲的知青返城风。
先得以返城的知青基本上都是干部子弟，他们的父母家人都是一些在文革中受到打击的老干部。四人帮被粉碎，文化大革命结束，这些老干部提前复出以后，他们最先考虑的就是还在农村或者边疆吃苦遭罪的子女们。于是，在各自动用关系和能量之后，这些干部子女一个个踏上了返城的旅途。很多人一辈子都没有再回来过，或许是刻意遗忘，或许是不愿面对曾经的记忆。
第039章 【再见了，美丽的北大荒】
胡闹这几天听到最多的话题就是农场里谁谁谁将要离开这里返回城市了，对于返城风潮的兴起他倒并没有太大的兴趣，因为这本就在他的预知之中。胡闹所感兴趣的是这一批最早返城的知青们，当然，感兴趣的是他们的身份，因为他们无一例外都是长辈有能耐的干部子弟。
所以这几天胡闹又忙碌起来。
“刘阿姨，你要走了么？”胡闹抱着一个用黑色的牛皮笔记本自制而成的纪念册，面露不舍，看着一位正在收拾行李的女知青。
女知青转过头，见是胡闹，露出一抹笑容，揉揉他的脑袋说：“是啊，阿姨要离开这里了。以后有机会去阿姨那里玩儿。”
“刘阿姨，我舍不得你走。”胡闹说着说着，眼圈儿就红了，声音也哽咽起来。站在他身后的夏雪却是抿着小嘴，微垂着大眼睛，心虚的不敢去看胡闹的表演。当然，夏雪心里也很纳闷，为什么闹闹要用大蒜抹眼睛呢？
胡闹这眼圈儿一红立刻勾动起了女知青心底的那一抹愁思，揽住胡闹，随之哽咽哭泣。
接下来的戏码就是，胡闹将他自制的纪念册递给女知青，纪念册上有姓名，性别，籍贯，联系方式，还有祝福语等等填项，胡闹让女知青一一填上，算作是分别留念。
几乎每一个知青离开的时候胡闹都要表演这样一出戏，然后将纪念册交给他们填写。大家看到一个孩子如此这般真情流露难分难舍，加之平日里对他的喜爱，一时间都把他当成了亲人一般。许多人都将自己私藏的一些糖果，或者小纪念品毫无保留的送给了他。并嘱咐他，以后有机会一定要去看望叔叔阿姨。
当然，胡闹并非完全是作秀。虽然这些举动掺杂了一些小心思在里面，但毕竟和这些知青叔叔知青阿姨们相处了很长的时间，大家毕竟还是有感情的，临到分别了，谁都会伤感。只是伤感归伤感，胡闹没那么容易流泪啊，这就免不了要加上一点道具来渲染一下气氛。
至于胡闹这样做的原因可不仅仅是为了几块糖果或者几支钢笔之类的小纪念品，他是为了为了进一步巩固和这些干部子女的关系，为以后打好基础。
都说人生四大铁：一起扛过枪，一起下过乡，一起分过赃，一起嫖过娼。这其中一起下过乡就指的这些知青战友们。而胡闹虽然不是和这些知青叔叔知青阿姨们一起下过乡，但毕竟是在这样一段岁月里共患难在一起，而他又善于培养感情，加深关系。他很明白，在这样的年代培养出的关系和感情远比几十年酒肉朋友要来的真挚许多。
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每一个知青战友地离开。都给余下地知青们带来一次次地心理地震。他们地心理开始不平衡。情绪也愈地烦躁。时刻都想着如何和这些干部子女一样返城。于是。大家地工作热情下降了。上工地时候也无精打采了。话题全是在讨论谁谁谁路子硬。过几天就要返城了。
团里察觉到事态地严重性。召开过几次会议。但是一点效果都没有见着。
不仅如此。那些家里没有背景没有路子也没有关系地三无知青们眼馋那些干部子女提前返城。经过仔细琢磨研究以后。着实有不少人想出了一些稀奇古怪地招数。还别说。凭着这些“野招”。他们还都成功地返城了。
譬如。四连就有一位知情成功地依靠洗衣粉达到了返城地目地。具体做法就是在洗衣粉吞进肚子里。接着自然满嘴吐泡沫。脸色也青。领导过来查看地时候。旁人就作证说他这毛病很长时间了。经常这样。而且越来越严重了。领导一听。觉得这病得回城尽快治疗。于是条子一批。返城了。
自从出了这“洗衣粉返城”第一人以后。各连着实有不少效仿者。一开始还奏效。但是到了后期连里领导也察觉到了不对劲。一查现是假地。这招数就不怎么灵验了。
不得不说中国人民的智慧是无穷的，洗衣粉这招不能用了，于是更多的点子冒出来。触电的，借尿的，自残的层出不穷。
其中的幽默和取巧却透着一种让人心颤的无奈。
司徒扬剑接到了家里人的安排，也要离开了，他来农场的