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“我们去了张家界，那天他吻了我，当时我特别害怕，从来没有人吻过我，我竟然傻乎乎地认为这辈子就只能跟了他。回来后我们就同居了，他许诺他只爱我一个人，也不让我再跟别的男人。发哥对我很好，使我深深地陷了进去。虽然我年龄差距很大，他的女儿比我大，但当时我天真地认为缘份天注定，爱情没有对错之分。一年多来，我与发哥一直过着同居生活。因为跟他的暧昧关系，跟我一起进公司的二个好友也和我翻脸了，为了避嫌我便离开了他的公司，自己找工作。在他的帮助下，我找工作总是很顺利，可是几乎所有工作都不能善始善终，总是因为他的怀疑而结束。他总是怕我碰到比他更优秀的男人。其实他不知道，那时他在我心目中的地位是别人永远无法取代的。因我是一个对爱很专一的女孩。他是我第一次付出爱并且爱得如此这深的男人。可是我发现发哥对我的感情似乎越来越淡了。他来我房子的频率由一周一次，到两周一次，再到三周一次。有时候，我明明看见他的车就在酒吧外面，可我没有进去他，因为我不想要那种尴尬。我一个人默默地走回家，看着一屋子他买的东西，默默地流泪。还有一些细节也让我敏感，他常常忘记我们在一起的特殊日子，包括我的生日，这让我很伤心。我爱得好辛苦，也许所有的人都会认为年轻女孩爱上老男人是为了他的钱，我承认，100个中也许会有99个，但我绝对是个例外。发哥从不陪我逛商场，理由是怕遇见熟人，他问题给我钱让我自己去，但那钱我都会如数退还给钱，因为没有他我根本就没有逛街的心思。
“我决定离开他，到现在，我仍然不知道他到底爱不爱我，有时我更愿意相信，也许他对我真的有爱，只是这种爱让他很为难，我分居的时候，只带了几件换洗衣服，而且都不是他送的，他房子的东西我一件也没拿，连他送的手机我也没要。我现在用的东西没有一件与他有关。不是清高，只是为了忘记他。现在我感觉自己无法进入公司干团队性工作了，因为我无法面对这些公司的老板们，无法与他们正常接触，心中总有一片阴影，生活过得很辛苦，但我一点也不后悔，心里也坦荡了很多，现在有个男孩在追求我，并说只要我愿意，就带我一起出国。但我没有勇气答应他，也许是曾经因为心里已经被一个人填满了伤害了，再也无法放进另一个男人。”
一口气将自己的一段非正常情感经历说出来的邓捷，显得轻松多了，她苦涩地笑着，但笑得特别好看，脸上添了一抹媚红，仿佛女孩成为女人时脸上飞出的第一抹红晕。
“我终于解脱了。我现在终于明白，一个女孩最在意什么，不在于贫富，不在于尊卑，最在意自己的心是不是能放得安妥。骚扰了你们的耳朵，我请你们吃饭吧。”
人生总有一些特殊时刻，让你做了在常态下也许根本不会做的事，于是开始了另一个故事。邓捷是她们这段时间接触的第一个清醒地自己认识了自己，又决然地走出来的女生。她们为她感到庆幸。叶文贤说：“好吗，我们一起去为你庆贺一下，你现在终于做回了真正的自我。选择远离这个喧嚣、浮躁的城市，去寻求一片空灵、纯静的天空，也许我们才不会真正迷失自我，才能实现自己的人生价值。浮躁、功利的城市生活，使很多有理想有抱负有前途的女生开始变得轻浮、放肆、奢华了。人生只有在自己遭遇了某种经历时，才能真正体会到自我的价值。
大学女生正处在渴求真爱渴望情感抚慰的青春的青春萌动期、迷茫期，是一个容易受外界诱惑，容易迷失自我，容易摇摆不定的年龄。有时她们把爱想得纯洁美好，认为爱情是至高无上的，是一泓甘甜的清泉，是容不得半点杂质的，是透明与透明心的真心相守。只有经过了一段痛彻心肺的情感之路后，她们才懂得人生的复杂多变，世事的艰难多桀。懂得了感情是一个综合体，除了单纯的爱慕之外，还包括许多其它元素，比如二人性格是否合得来，家庭背景、物质基础、社会环境、伦理道德等等，这些都要好好考虑，认真对待，各种因素组成一个链条。有时候往往某一环节上出了问题，就将影响整个链条的正常运转。有时，她们又老道地觉得爱情只是那么回事，抛弃了中国传统观念，就把爱当成了最庸俗的东西，而变得放浪形骸，双一般社会上女孩子更前卫更开放更勇敢，充满了利益与金钱的纠缠，充盈着肉欲与放荡。正像一旦被男人骗了身的宇娟、崔月、薛莎莎、邬倩倩们赤裸裸地用青春赌明天，拿身体作交易。
“既然年青漂亮的女人本身就是一种本钱，我们何不利用这本钱去谋生呢？女人的贞洁值几个钱？性器官的浪费也是社会资源的浪费，用进废退。这可是达尔文所说的。每个人身上都带着个物件，闲着也是闲着，闲得时间长了自己还难受，还想男人，这就需要经常用一用，既满足了自己，也成全了别人，何乐而不为呀。”多么赤裸！
上了六堂课/今天实在不能再继续/快快扭开收音机的选台器/音量尽可能调大/舞欲已沸腾/音乐节奏自不在话下/动感得叫人直想/舞！舞！舞！
洛丽塔，我的生命之光，我的欲望之火，我的罪恶，我的灵魂。洛——丽——塔，舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。洛——丽——塔，在早晨，她就是洛，穿一只袜子，身高4呎10英吋。穿上宽松裤时，她是洛拉。在学校她是多丽。正式签名时她是多洛雷丝。可是在我的怀里，她永远是洛丽塔。
这就是她们的生活，这些女生就是在这种社会现实的一步步勾引下，在社会一切向钱看的拜金主义思想支配下，完全抛弃了一个女人做人的最起码伦理道德标准，完全抛弃了一个女人的最低要求——自尊自爱，以性作为取悦男人的工具，这是极不道德的，同时也伤害了自己的身心健康。其实，女人的身体是仙境，要想让她还俗，必须先让她功德圆满。现实生活中，性和钱的交易时常发生，有的很隐蔽有的很暴露无遗。其实，人对待性的态度就是对待生活的态度。曾经有这样一则小故事，一个农民穷得连鞋也穿不起，他觉得很不幸。有一天，当他看到一个人连腿都没有的时候，他才明白，原来自己够幸运了。欲望无止境。在物质富足的时代，钱虽然很重要，但是以性博钱的做法显然有悖伦理。性原本是一种自由的生存状态，但这并不意味着性就是随心所欲地放纵自己。你有权利决定将第一次交给谁何时交出你的第一次，但是，性权利是一种宝贵的人生权利，当你还没有形成成熟的性心理时，一定要警醒自己，第一次勿来得太早。叶文贤在她写的论述中这样写道。
人类社会从古到今都崇尚一种至高无上，忠贞不渝，刻骨铭心的爱情，本无可厚非，但这种爱的不正确把握则有可能把爱引向狭隘引向堕落。这种狭隘、堕落的爱往往导致爱的毁灭。在现今这个万花筒式的社会，在现今已不再清静的象牙塔内，在倡导纯美爱情的同时，也需要提倡爱的正确引导和爱的宽容。迷失在爱的旋涡中的女生们，人们更应从社会的角度来认识、看待、理解。
十九 家庭变故
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叶文贤和钟月春、邓捷出来时，给赵大海打了电话，让他过一个小时来学校接她，但没想到三个女生一聊就是三个多小时。
赵大海来接她回家时，不见了叶文贤。他想她可能出动采访还没回来，他不知道她什么时候回来，他给她打手机。
叶文贤说：“我们在吃饭，你吃了没有？要不我马上回去给你做饭。”
赵大海告诉她自己已吃过了。钟月春和邓捷听了都笑了起来。
钟月春说：“文文现在已做了家庭主妇了，已不是自由身了。算了，我们喝完这杯，吃饭吧。”
邓捷看着叶文贤一脸幸福的样子，有些羡慕，“文文，还是你幸福啊，有一个爱你的男人，你们那么好，干脆早点结婚算了。现在在校大学生结婚是时尚之举，你就成了我们鹤城女大学生的名人了。”
“我可不想成为什么名人。我只想过一种实实在在平平常常的生活。幸福对女孩一生来说，也是一个不确定的因素，女孩子还是做自我，自立自强自尊自爱为好。经过了这些采访，我越来越感到女生还是应该自立自主，自立更生是永生法宝。我真为我采访的一个个主人翁惋惜，她们虽然比一般女生提前进入了时尚一族，但在奢华�