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范蠡笑笑说：“将军，凡事都有大则，正所谓谋事在人，成事在天，顺大势者昌，逆大势者亡，此乃大则。大则是天道、地理、人事之则，无法更改。尊天、因地、应人，为谋事三则，为中则。纵观三皇五帝，夏启、商汤、周武，没有谁能违背三则。机敏智慧果敢善美健全等为人品，通机变、识时务、知变化、博学识、广技能，是成事五则，为小则。君具备了大中小三则，世间能奈你何？神鬼能奈你何？天地能奈你何？”
范蠡一席话，说得陈光心悦诚服、心境开阔，肃然起身，“先生之言，如同杲日当空，驱散了晚生心中的阴影与忧虑，晚生大彻大悟，必将遵从先生之言。”
范蠡呵呵一笑，“我还有一件重要的事情，相托与将军，望将军慎之。”
西施笑吟吟的进门来，“少伯，已经过了子时了，陈将军一路劳顿，先行歇息，明日再叙也不迟啊。”
十四
陈光走后，西施看到书案上的金印，笑着说：“看来子皮将军又要出山了。”一句话道出了西施对金印的排斥，因为范蠡深深地记得，西施曾对自己说过不喜欢“鸱夷子皮”这个名字，说名字太贱了。刚归来时的愧疚，战胜官兵后的喜悦，长时间离别后缠绵的独处，让范蠡不由得生出对美的躁动来，深情地看着西施，“婉玉，你美的似仙女，做的是贤妻，有时我真的担心，范蠡真的这么幸运吗？”
一句话倒是让西施想起来那个梦，“始祖娘娘说的灵玉童子和麒麟童子真的有吗？假使有，是谁？尤其那个灵玉童子，更关乎自己，毕竟说有一世情缘，看来就是眼前这个令自己魂牵梦绕的人。”想到此，西施倒是笑了一下，就把自己的梦讲给了范蠡。范蠡听后慨叹一声，“看来我范蠡就是为你而来到世间的，所以说，别的什么也不去做了。”
西施一脸认真地问：“你是不是猜测到，陈光将军会来到庄园？”
范蠡沉默片刻，“我没有什么把握。婉玉试想，我们庄园那么多人，要想安稳自由的生活，没有一个稳定的环境不行，我们不能生存在恐慌之中。睿智清明的陈光，正好能给我们带来这一切。先是他对衡了勾践的力量，现在他又平衡了地方官府，对人对己，与公与私，可谓公正。”
“好哇，怪不得捎图卷给陈将军呢，我被你当作工具用了。”西施说。
“这可怪不得我，谁让你给嫣然找了这么好的一位郎婿。”
“陈光是多么出色的一位青年英俊，就像当年的太子友。”说完看了范蠡一眼。
“是啊，如今世上这样好的后生难寻啊！我还打谱把我的兵法托付与他。”
西施点点头，收敛了笑容，“在你与陈将军说话时，我去看了砧苇。”
“哦。他？”
“他受魔鬼的毒害太深。见到我后痛哭流涕，痛骂自己一场，发誓改过，老老实实做人。”
“你是不是不再信任他了。”
西施摇摇头，“他还年轻，今后的路还长着呢。我是想，他有出人头地的想法也是人之常情，长期跟着我们，会觉得失去了施展抱负的时机，贻误一生，委屈了自己。”
“你是想？”
“对，我想让他跟着陈光走，在陈光的管教下堂堂正正地做人，走他自己的路，这样对郑旦也有个交代。”
“好！周全。明天你就亲口对陈光说，你的话就是他的圣旨。”
西施推范蠡一把，想起什么，问：“这次远行有端木赐先生、计大人和其他好友的消息吗？”
范蠡摇摇头，就把拜访逄同的经过细说了一遍。西施听后，凝眉自语：“魔鬼鞭打的女子会不会是小七？”
“哎呀！”范蠡一拍额头，“如果是小七，就说明多年前，庸民就都在掩饰着自己的丑恶本性，阳光下的庸民穿上了外衣表露出谦恭勤勉自律，烛光下的庸民赤裸裸地袒露着嫉妒贪婪邪恶的本质，其实不变的是那个丑恶的灵魂，和丑恶灵魂指使下魔鬼的行为宗旨。我。唉。”
“如果真是小七，岂不是一出人间悲剧吗！”西施表情凝重地说：“少伯，不必自责，男人是不会真正领悟的女人内心的，那人真的是小七，便是她自愿的了，谁也赖不得。”
“必须尽早抓住庸民这只魔鬼。”范蠡恨恨地说。
西施微微点头，看看金印，“好啦，歇息去吧，明日我们子皮将军还要捧着金印上任去呢。”
“那当然喽。”
两人一起出了书房，空中月明星稀，庭院里清爽宜人，潭水荡漾，迎着粼粼月光，清风微拂，飘着阵阵花香，远山深邃，传来呦呦鹿鸣。对庄园来说，这是极不平凡的一天，刚经历了一场刀光剑影的搏杀，又迎来了晴朗温馨的月夜，这是怎样的社会，怎样的生活？是怎样的人生活在这样的社会里？
范蠡牵着西施的手说：“夜晚的天空依旧是湛蓝的，只要你足够光明
第二十一章（续）
十五
第二天，范蠡带着陈光去了庄园。西施在家里为嫣然、嫣茹亲手选择礼物，每样礼物都是相同的七份。又细细嘱咐范续给砧苇准备行装，西施毫不犹豫地把抄写的范蠡书房中的经典书札和那把莫邪宝剑一起装入了砧苇的行囊。把砧苇叫到正房，拉到身边，说了自己的想法，一遍遍的叮咛他好好做人，跟着陈光，一步不离。
范蠡和陈光回来时，范蠡已经把自己今后的打算，告诉了陈光，陈光就要回到都城去了，西施单独见了陈光，叮嘱他一定要把砧苇带好，为砧苇娶妻，成家立业。看着不厌其烦叮嘱的西施，陈光眼前浮现出了一个美丽的小女人的形象。陈光由衷地说：“陈光愿姐姐与大哥这对似天宫、是人间的智慧善良与美丽的化身，永恒千古！”
范蠡、专成、要义一起送陈光三十里，分别在即，范蠡拿出竹简，交到陈光手里，叮嘱：这是我写的军阵战法，称为“五行阵法”，此战发中包含了攻、守、撤、围、伏五种方法，彼此变换，攻则如水，守则如金，撤则如火，围则如木，伏则如土，五行彼此相生相克，有机转化，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水。无论多少敌军，均会消失在变化之中。将军慎用之，到终老，遇善则传，无善则废，不可流落恶人之手。
陈光回到都城，即可拜访了田常，陈、田两家结为世好。陈光洁身自好，同时又济世积德，坚守正义，与世无争，孩子长大后，弃政从商。他把砧苇留在身边，苦心栽培提拔成将军，为其娶妻成家。数十年后，陈光终老之时，没有选到一位可以传承范蠡《五行阵法》的人，遵从范蠡嘱托，把书付诸一炬。
十六
到此，范蠡带领的这个大家族，在琅琊郡短短几年，留下了一段奇迹，他们将巨大的财富洒向了连他们是谁都不甚明白的琅琊人，抖落一身的神秘覆盖了巨大的庄园，一字一行的写下了一段未了的传奇，留给人们神化的空间，一个完整的庄园，一个完整的产业链，默默地镶嵌在琅琊广袤的大地上，沉甸甸的压在人们的心头，他们在这里书写了一段鲜为人知的神秘历史，他们决定离去。
他们抱着开创新生活的理想来到这片陌生的土地，依靠超人的智慧与胆识，用超常的理念，全新的运做模式，迅速地建立了真正属于自己的经济王国。然而，他们自认为纯洁的乐土，依然侵入了肮脏的泥沙，快乐幸福满足自由中，也充斥了迷惘屈辱无奈兵戈。
范蠡率领男人做着迁移的准备，西施带着女人，开始分发财、物，将大庄园的财富，分发给了庄园里的家丁、仆从、杂役，分发给了琅琊郡几千户贫苦人家。
十几日后，天蒙蒙亮，太阳还未升到地平线，琅琊郡的人们还在睡梦中时，庄园的主人们，悄然离开了，他们离开了亲手开创的乐园。
今日他们又意气风发，信心满怀踏上了新的人生旅程。他们轻装简从——真正意义上的轻装简从，每个人脸上都写满了轻松自信，每个人似乎度忘记了昨天的事，他们又像一伙天真烂漫的孩子憧憬着未来，他们把憧憬当作现实对待。他们比那个社会中的任何人都有资格去实现未来，因为这个未来对于他们来说，就是现实中的未来，然而对于当时的其他人来说，这是个连想也不敢想的未来，或者是想过了只是存在于学说里的未来。嘴里说不要怨天尤人，其实一生都在怨天尤人的大智慧者，没有发现身边还有那么一伙人，埋头做着智者学说中空想的事情，相比就会看到在他们身上，有着崇尚自然、崇尚美好、崇尚正义的人道，遵循万