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呢？
“及早表明心迹，季子兄，我已经决定加入天命会了，浙江也有不少人加入的，您现在做个决定吧。杨皙子那里，可能对您有误会，这个，完全是可以说清楚的！依您在龙先生心目中的地位，还怕杨皙子吗？”汤寿潜打的主意也是够精的。杨度那里，是政治方面的，站个队，在关键的时候发个话就了事。张謇这里，纯粹就是经济利益了！现钱啊！所以，两头讨好不吃亏哦。今天自己当了这个传话人，两边都要感谢自己，不是吗？
“保皇？好啊！咱们保新皇，这个事情就这么定了，麻烦老兄给皙子回个话。”张謇下了决心，事情明摆着，自己要不答应，那总襄理做不成还在其次，说不得哪天就吃颗枪子也不一定！何况，跟龙剑铭比跟满清，可有希望的多啊……
在这样一个时代，张謇和汤寿潜这样的封建文人出身的民族资本家，也有颇多的无奈，在政治上，能够给他们的选择并不多。
康有为、梁启超等人，自维新失败后，仍然对满清朝廷抱有极大的幻想，希望年轻的“圣主”光绪能够亲政掌权，实施彻底的变法改良。这种想法在视皇帝如傀儡，权力如生命的慈禧眼里，自然是万万不能接受的。所以，康梁二人现在仍然是朝廷的钦犯，有国难回。只能通过《新民丛报》来影响国内政局。他们的政见，始终围绕着满清皇帝光绪亲政的问题，企图淡化民族矛盾、封建制度下的各种弊端。当然，也包括封建经济与资本主义经济之间的冲突。对民族革命和民主革命，由改良派转化而成的保皇派非常仇视暴力革命，极力维护满清的统治。这样的论调，在中国社会的高层，如张謇、汤寿潜之流，有着很大的市场。
由年轻知识分子主张的暴力革命、推翻满清的统治。则是在三民主义的基础上衍生出来的。不过，三民主义涵盖的民生、民权、民族问题，并不能全部被人们所接受，至少，在封建地主和民族资产阶级的圈子里，应者聊聊。而本身，这三民主义也不彻底。比如：主张民族主义，可又不敢明确提出反帝口号；主张民权主义，又不敢放手发动工人和农民；主张民生主义，又没有切实改变农村面貌的办法。由此，暴力革命本身的基础很软弱，很不彻底。同时，暴力革命容易引发战争，对地主、资本家这些社会既得利益者来说，是不愿意看到战争出现的。可偏偏，暴力革命的鼓吹者们，又试图依靠资本家和开明地主……
由此，在暴力革命和政治改良之间，人们无所适从。最终，只能根据自己的利益来选择要站的阵营。
就如此时的张謇和汤寿潜一样。他们也在选择，选择的标准就是哪个主张给自己带来的利益最大！事实已经很明显了，暴力革命是两人本来就不愿意选择的道路，可是，来自统治阶级上层的政权更迭，又能给两人带来莫大的好处，同样可能引发战争，其结果却截然不同！至于君主立宪或者说保皇专制，在目前的条件下，无异于空中楼阁，只能作为一种工具，作为天命会在全国掀起政治风潮的工具！
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第18节 黄沙漫漫
北京的初冬是萧索的，而龙剑铭一出门，就发现外面正刮着西北风，飞扬的黄沙把屋顶、地面、墙头、树木以及各种地表上存在的东西都蒙上了一层黄色，包括空气。
来自蒙古高原的冷风，不仅仅带来寒意，还带着龙剑铭对遍地黄沙的忧虑。这个国家，似乎每一角落里，都充斥着让人担忧的事物。从满清入关以来，为了分割土地，奖励有功之臣，满清朝廷开始推行大规模的圈地运动。汉人被逐出了家园、沦为满人农庄的奴隶或者长工、佃户。而随着满族统治时间的增长，随着入关满人的增加，随着满族贵族人数的增加，土地被大规模的兼并，导致了尖锐的土地争端。流民问题，成了历代满清皇帝不得不重视又无从根治的顽疾。除非，牺牲满清统治阶级的利益……
到了19世纪末期，中国的人口在增加，农民对土地的需求也在暴增，流民暴动的次数也在暴增。为了解决这个问题，从顺天府、直隶总督衙门、山西巡抚衙门开始，组织流民到塞外开垦“荒地”，以解决关内流民滋生出来的问题。可那哪里是荒地啊！那是蒙古族人世代放牧的草地！且不说蒙古族人由此对满清朝廷、对汉人产生的怨恨情绪，就说在关外的气候条件下，把草地改成粮田，究竟能造就多少能种出好庄稼的土地？大量的草地被开垦，随着一季又一季的狂烈北风，土地上没有产出多少粮食，却产出了荒漠化的苦果。
长城，也许可以抵御一下蒙古人的骑兵又或者是哪个民族的骑兵，可绝对无法抵御漫天的黄沙随风席卷。北京城，这个满清的京师之地，开始蒙受黄沙的侵袭。
龙剑铭脚步沉重地走出了门，门口站着的警卫战士并了下脚跟，身上簌簌地落下黄沙。忠诚而坚毅的警卫战士在黄沙中，仍然保持着持枪肃立的姿态，显示出极高的训练水平和军人修养。
今天，是朝议的日子，该不该把这个黄沙的问题捅出来呢？这个问题，表面上是人类需要生存空间的问题，而实质上，是满清统治阶层的特权废立问题！触动太大，一旦说破，自己就将成为朝堂上的公敌，得不到任何人的支持！龙剑铭走到车边，刚拉开车门又重重地关上，转头望回走。
“宏明，你去颐和园一趟，就说我病了，不能上朝，完事后马上回来，有事商量。”龙剑铭闷着头嘱咐了下方维志。
方维志的头衔是四川新政督办公署的三品参赞，等同于道员实衔，跟随龙剑铭进京以后，一直在协助裕庚联系法国方面的事情。
草原沙化、荒漠化的问题，蒙古族对中央政府的向心力问题，今后大革命时蒙古王公的立场问题夹杂着沙俄、日本对蒙古的野心……这是龙剑铭不能不提前考虑的！不能不提前做好安排的！否则，一旦国内政局变动，蒙古就可能倒向沙俄或者日本，中国的领土完整就会因为革命这个因由而遭到破坏！与其到那个时候出兵征讨引发国际争端，不如在这个时候想一个妥善的办法出来，防患于未然。
站在龙剑铭的立场上来看，蒙古的问题比西藏的问题更复杂。首先，蒙古在很大程度上与满族在向一体化发展。满蒙八旗是当初清军的主力，从努尔哈赤时代，满族贵族就开始与蒙古贵族通婚。其中，最最著名的是皇太极的妃子、顺治的母亲的孝庄；还有镇压捻军的蒙古王公僧格林沁等一大批代表人物。可自甲午战争后，俄国和日本都开始把触角伸到满清的兄弟蒙古身上，满蒙的关系开始疏远，而满清朝廷的拓荒政策更加剧了内蒙古各盟与朝廷的裂痕。而外蒙古三部汗，则因为天高皇帝远而成为半独立的王国，库伦的驻蒙事务大臣反要仰着三部的鼻息行事。
蒙古问题，牵扯到满清皇族亲贵的切身利益和满蒙关系、汉蒙关系、满汉关系、中日俄三国关系，还进一步涉及到民族革命、民族团结、维护国家领土完整的问题。
牵涉太多，几乎无从措手。但是，龙剑铭不能不在北京期间对蒙古问题有所表示，该怎么做才能让内、外蒙古保持对中央政府的向心力，如何在蒙古族骑兵的基础上建立一支强大的现代骑兵，如何在蒙古王公中找到自己的同盟军？土地问题，草原沙化的问题，以及今后蒙古族的生存空间、生存手段的问题，可能是龙剑铭唯一可以用做文章的渠道。
没有可以供龙剑铭参考的资料和历史事实。历史上，外蒙古被割裂了！从中国的版图上被贼性不改的盗贼割裂了！虽然，当时中国的政局动荡和民族危难可以用作苍白的解释，但是，事实就是事实！外蒙古三部汗确实独立成为一个国家，与她内蒙古的兄弟从此成为两家人……
没有人敢于去打扰面色极度阴沉的龙剑铭，他们从来没有看到过这个似乎无所不能的男人表现出如此的颓丧和不耐烦，连德龄的好心问候都被冷冷地敷衍过去，何况其他人呢？只有方维志才敢这个时候走进龙剑铭的书房。
“督办，太后说等会让李莲英来看您，估计几个亲王也要来。您……”方维志把龙剑铭告假的结果说了一下，也发现了他的面色不豫。这，可是稀罕事，就跟今天的装病一样稀罕。
“宏明，你知道这漫天的黄沙从何而来吗？”龙剑铭收拾了一下情绪，这些事情自己闷着也不是办法，找�