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“是！”
四个年轻将领齐声应道。在这个时候能够随侍左右，这是一种荣耀，也是一种暗示！
高台之下，有领完一个年轻人目光中显露出了黯然来——那是杨涿。
四将在前开路，沿着阶梯一步步地走上去，这高台上也有许多地方熏得黑了，当初葛丹摩曾建议说派人打扫，但张迈却说：“不用！这里本来面目如何，就如何把。这次我需要的不是富丽堂皇，而是豪迈壮阔！”
这时候看着这些火燎后留下的痕迹，另外一种观感从张迈心中涌起。
这一把火不是张迈自己烧的，而是萨图克畏惧张迈弃城逃跑而烧的——更确切地说，萨图克畏惧的还不是张迈，而是张迈手下的大将！
不知什么时候，这些曾经威震西域的霸主，已经降格到了无法与张迈平手对敌的地位！或者是说，张迈如今已经上升到了西域诸国君主不能平时的地步了！如郭洛，如杨易，如郭威，已经足以震慑一个国家，让无数部族匍匐在他们的脚下，而他们，又只是张迈的手足。
北庭一战之后，放眼天下，大概只剩下耶律德光与李从珂才有资格能与张迈平起平坐了，其他人都已处于张迈的马靴之下！
……
这座高台，本来也是回纥人祭祀的场所，通常是由最有威望的大祭司先行登上，然后回纥大汗登台，在高台之上接受大祭司的祝福，让大祭司帮他与冥冥中的神明沟通。
如今物是人非，高台还是这座高台，宗教也都还在，却已经不止是祆教，或者佛教，或者天方教，郭洛这次不但从宁远带来了军队，而且带来了许多僧侣与祭司。汉佛教、蕃佛教、祆教、明教、天方教、十字教，号称六教一起到场，而这时候六教却都未能上台，而是各占一区，作为宗教人士环列在高台的第二级环台上，望着一步步登上去的张迈，或诵经，或祝祷。
而高台之上也没有哪一派宗教的神器或符号，而是非常简洁地左边竖立了张迈的大纛，右边竖立了赤缎血矛！苍天之下，就是张迈，张迈之下才是群臣与诸将，政权高于教权，这个格局已经通过这种站立加以明示！
郭洛将这六大宗教的人带来不是没有原因的，过了今天，西域所有人都将知道天策大唐境内的这种政治格局，这甚至是对天方世界的一种宣言：在大唐，天方教也将只是作为平等的诸教之一，而不具有任何超然的地位！
数日前李膑曾劝说张迈谨慎，但张迈却拒绝了他的这种想法，他坚持了天策唐军一路以来的行事风格——
不需要太多的阴谋诡计！
不需要太多的因循苟且！
不需要太多的迟疑犹豫！
既然是对的，那就去做！
哪怕因此而遭到反对！面对文明反对者，就用道理与文化教化之！若是面对野蛮的反对者，那就用唐骑来踏平对方的企图，用陌刀来重订西域的秩序！
环顾着周围的虎贲诸将，张迈觉察到一种前所有有的力量感，俯视着高台下将近十万人的军民，他心中又涌出了一种宰割天下的豪情来！
想想自己刚刚来到这个时代的时候，西域的格局可不是这样的！是自己借助了历史的暗流，整合了汉人的力量，激发了唐人的血性，糅合了亲唐的势力，杀灭了反唐的敌人，这样一步步、一步步地走到了今天，将无数的暗流汇聚成了当前一发千里、席卷天下的滔天狂潮！
而在这一刻，自己则已经将这个时代最强大的力量掌握在了手中！
在这一刻，握在自己手里的，除了百万军民的生死大权之外，还有华夏东西的历史走向！
……
史怀诚和葛丹摩两人匍匐在中段阶梯上，一起高呼道：“请元帅训话！”
郭洛向后隐退了半步，马继荣隐退了一步，杨信、徐从适等事先没有训练过，因为张迈不需要，他让他们怎么样觉得舒服就怎么样站——在这一刻他们不需要去遵循什么规矩，他们此刻的随行所为，就将成为日后千秋百年、万邦万国所遵从的礼数！
张迈迈上了一步，大声说了一句话：“今天你们还有很多人听不懂我的话，但是三年之后，我希望你们所有人都学会唐言！”
史怀诚和葛丹摩对望了一眼，心想这算什么开场白？一点文采都没有，但回头一琢磨，又觉得这简简单单的两句话在张迈说出来，就有一种异样的气概。
早有安排好了的翻译在各个地区以各种语言翻译了过去，也有随军文书将张迈的话一个字一个字地记录了下来！
十万军民听明白了之后，纷纷应道：“是。”
回音在城内一些地方盘旋着，过了一会，张迈才说了第二句话，道：“但在学会唐言之前，我希望你们先做一个唐人，做一个唐人的第一步就是——全都给我站起来！”
台下有数万人都愕然了，不明白，什么叫站起来？
许多人跪着，却都还没意识到自己正跪着呢。
这时候一些岭西老兵对着他们身边的牧民道：“元帅让你们站起来，站起来听话！”
史怀诚和葛丹摩对望了一眼，犹豫地站了起来，台下的数万人望见，也零零星星地站起来，还没站起来的便都起身，便如雨后的春苗一般，忽然间长出了一大片。
“对了，对了，就应该这样！”张迈说道：“我知道你们很多人没有文化，甚至都不识字，我也不跟你们耍文字腔，但是今天我要说的话，你们却都要牢牢记着，并要将我的话传遍唐骑马蹄踏处的每一寸土地，告诉陌刀确立起新秩序下的每一个唐民！”
张迈的话说得很慢，并且总是停顿，好让所有翻译以及传达者将他的话翻传清楚！
“因为我和你们以前遇到的那些君主不同，我不是来压迫你们的，我不是来压榨你们的！我来到这里，是要教会你们，怎么样才能像我一样，活得更像一个人！”
“我来到这里，不是为了汉人，而是要告诉包括汉人在内的所有人，各族在我治下都是平等的。”
“我来到这里，也不是为了某教，而是要告诉你们，所有宗教在我治下都是平等的！”
“我来到这里，也不是要让你们为我活着，不是要你们为大唐活着！不是要你们为某族活着，不是要你们为某教活着，我来到这里，是要你们为自己活着！”
“一个让民众为自己活着的大唐，才是真正大唐！”
“我要告诉你们的是，从今往后，你们就全都是大唐的国民！你们的每一个人，都将拥有大唐律法所赋予你们的权利，你们每一个人，也都会受到陌刀与唐骑的保护！”
“但同时，你们的每一个人，也都有责任来保护这个国家，但，不是为了保护我而保护这个国家，而是为了保护你们自己而保护这个国家！”
“今天你们牢记我的话，十年之后你们会发现，自己不再是任何民族的人，因为到时你们身上将只剩下一种令人仰慕的称号——大唐的国民！”
“今天之后的你们要牢记，我们的未来将继续以这种方式，消灭掉世界上所有的国家，让苍穹覆盖下的所有人类，都与你们一起共享大唐的荣耀与幸福！”
第113章 粮食问题
天策唐军的每一次胜利，都能够刺激境内工商业的发展。
这次北庭大捷，从冬季第二个月到春季第三个月，在五个月内收取了从小孤山到灭尔基这样横跨八千里的广袤区域，虽然，这次战争发生的地方并非工商重镇，但这里物产丰富，天山北麓的绿洲，伊丽、碎叶两道河流淌过的地方也都是西域富饶之地，谁都晓得，只要唐军能够稳住局面，未来这些地方便都是聚宝盆——这些还只是计算农牧收成，若再算上其它的物产，则唐军刚刚打下来的这片疆土究竟有多大的潜力尚属未知数。
当然，在现阶段，北庭以及岭西两河流域所带来的主要还是负担。北庭去年天气不好，冬天迟迟无雪，后来又重雪成灾，让驻军损失了许多的羊群。幸好仗是打胜了，杨易在张迈出发之后马上下令休养生息，他算定了漠北近期断然不敢也无力西犯，所以除了留守必要的兵力扼守要冲之外，便将其他大部分的兵力都下令赋闲，让他们以放牧颐养身心。而无法进行生产的军民则大多发至高昌、龟兹、沙州就食。
这几年来接连的战争让北庭损失了大量的人口，原本就广阔的北庭盆地越发显得地广人稀，所以唐军驻留的军民能够选择最为肥美的绿洲驻扎放牧也有随从而来的农民在这里种植一些易熟的作物，杨易以身作则，号召所有赋闲的士兵在闲暇之际自产部分口粮，以此抵消粮食的消耗。饶是如此，北庭在春夏之际还是不得不从龟兹、焉耆、