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接下来，是第三轮，也就是三百人的对决，这考核的相互之间的配合。
………………
总算是考核完毕了的，对于那些胜利者，赵朴不吝啬奖励，大肆的建立了一番。
奖品没有金银，没有布匹的赏赐，而是勋章。
树立宋朝军队的荣誉感，远远比单纯的金钱、官位更吸引人。就像曾国藩说得那样：“当兵吃粮，升官发财，就比如养了一群狗，你扔一块骨头，它就跟你走，别人扔一块更大的骨头，它就可能出卖你，又有多少骨头可以扔给他们呢？”
这一句话，道出了单纯的当兵吃粮，升官发财的缺点。
没有荣誉的军队，难以坚持长久！
因而不管是德国法西斯般洗脑，还是日本武士道教育，还是**思想教育，本质是相似的，超脱了简单的物资范畴，上升到精神的高度。
而荣誉的象征，就是勋章。
颁发完毕勋章之后，看着满是茫然的人群，赵朴心中暗自笑了。
“人有脸面，树要皮，人无脸不能活，树无皮不能存。勋章，则是军人的脸面！”赵朴道，“文臣的梦想是生晋太傅，死谥文正；而武将的梦想则是什么？”
“有人说，征战万里，封侯万里；有人说是娇妻美妾，暖玉温香；有人说，是金屋银床，财货不断。当这太肤浅了，只能享受一世荣耀，唯有不朽，流芳千古，这才能永恒！于是便有了勋章！”
“勋章分为九等，一等最上，九等最次。上三等，为金剑勋章，代表着开疆拓土，扬名于塞外，如汉之卫青、霍去病，唐之李药师；中等银戟勋章，代表保卫山河，却敌于国门之外，以我之血捍卫华夏山河；铜锤勋章，则是奖励卫国之士，好似房屋上的一个钉子，看起来默默无闻，可就是因为有着木钉的存在，大宋方能存在！”
“金剑勋章，非有惊世之功，不能颁发，大宋唯有已故的狄青有资格享有三等金剑勋章；银戟勋章，非有斩将破敌之大功，不能发放，如今朝内无一人有资格；铜锤勋章，颁发给今日取胜的士兵，希望再接再厉，驱除鞑虏，恢复中华！”
赵朴站在高台上，首次宣布了勋章的来临。
…………
勋章！
此刻，满朝上立刻被皇帝陛下的新提法惊呆了。
勋章，授给有功者的荣誉证章。没有大功，不得擅自授予。一些政治嗅觉敏锐的大臣，立刻意识到了其中蕴含的巨大意义。
这是重武的开始！［汶网／／。。］
勋章，似乎很是陌生，可是仔细思量，已经有了前例。帝王奖励功臣的免死金牌，不就是勋章的一种吗，只要不是造反，即便是犯下泼天大祸，也可以免去一死；即便是造反，也免去了刑场千刀万剐之刑，只是鸠杀，给予脸面！
而勋章，则是将免死金牌具体化，缩小化。勋章分为九等，代表着九种不同等级的荣耀。最低等级的铜锤勋章，自然没有免死的效果，可是最高等级的金剑勋章，就可能有这个效果了！
人生在世，自然免不了名利。金钱、美女之流，容易获得，而留名千古则很难。
雁过留声，人过留名，努力一辈子不就是为了名扬千古，死的那一刻有个好的名声吗？
而勋章就是名声的象征，是一生功绩的表现。
勋章也是一生功绩的评价，不见堂堂的狄青也仅仅是三等金剑勋章吗？若是一生能混到金剑勋章，那一生都值了！
一想到这里，许多将士心中感动。
而此时，赵朴高高在上，清晰的看到了文臣们，武将们各自的反应。文臣们多有不满，有些人满脸愤慨，似乎要上前劝谏，可是却被身边的同僚拉住了；而武将则是欢喜至极，有些甚至感动的流下了泪水。
一直到了最后，文臣没有一个上前劝谏，前去阻止。
让他担忧的尴尬事件，最后还是没有出现，总算是松了一口气。
不过，赵朴却满是担忧，那些大臣都是精明之辈，自然是看出了其中蕴含的意义。
谥号，是死人的勋章；勋章，则是活人的谥号。
而评价一切的标准，则是军功，这对于文臣而言，极为不利的，是变相的恢复看秦朝时代，按军功受爵。从长久下去，会对士大夫势力造成毁灭性打击。
试想一下，一个狄青出现，都惹得文臣好似疯狗一样，乱咬不断；这个打击士大夫根本的政策出台，士大夫不红了眼睛拼命才怪呢？
赵朴已经做好了一大群文臣，死谏撞柱的情形；也做好了一大群书生，在宫殿面前静坐示威的心理准备。只是文臣们沉默了，没有一人上前劝谏，因为太平静了，反而有丝丝的不安。
正所谓，乱叫的狗不咬人，咬人的狗不叫。
第149章变法前的试探
靖康之耻，不仅仅是军事上的失利，更是政治、经济、文化、风气等各个问题上，总的爆发。
而此时赵朴成为大宋的帝王，面临着一些列艰巨，而不可回避的问题：用温药治疗，只能是缓解死亡时间，结局依旧是必死；而用上猛药，动大手术，一个不慎就是死无葬身之地，遗臭万年。
在他看来，大宋已经到了不得不改的时刻，从政治、经济、文化，军队等各个方面都需要改革，都需要变法。
不变法，北伐必败。
历史上，世人总是惋惜若是没有十三道金牌找回岳飞，若是岳飞没有被害，说不定北伐就成功了。可实际上是，即便是没有十三道金牌，岳飞没有被害，北伐也不会成功的。
岳飞最大的悲剧，在于他试图建立一只强军，依靠强军，直捣黄龙，迎回二圣。却是疏忽了，宋金之战，不仅仅是他岳飞与完颜兀术的对决，也不仅仅是岳家军与金军的对决，而是金国的整体国力与宋朝国力的碰撞。
宋朝的政治依旧腐朽，内部倾轧不断，百姓赋税沉重，各种矛盾纠纷不休，好似一个病夫，本就是体弱多病，却想要玩灭国大战，这可能吗？
不从根源上，清理解决宋朝固有的顽症，单纯的想要依靠军队的强盛，覆灭另一个强盛的国家，是完全不可能。
军事上的优势，完全被政治上的疾病抵消了。
没有良好的政治环境，军事上的优势难以长久保持，即便是狗屎运爆发，也会很快消失。
而历数那些开国皇帝，都成功革除了前朝痹症，创造了一个稳定而良好的政治环境，从而造成了军事上的优势，即便是战场上偶尔有败绩，也会被政治上的强势抵消，形成压倒性的军事优势。
改革痹症，是北伐的前提，变法势在必行。
不过变法风险太大了。
吴起变法，被乱箭射死；商鞅变法，被五马分尸；赵武灵王胡服骑射，被饿死。而在后世，张居正变法，死后家产被抄没，家属或死于非命。总之变法，是高风险的行当，“不变法是找死，变法是找死！“
没有必死的勇气，没有遗臭万年的决心，没有精密细致的计划，没有强大的军队作后备，这四条不具备，变法必死，变法必败。
身为皇帝，除了开国皇帝之外，哪个有必死的勇气，哪个有遗臭万年的决心。两个决心缺乏，致使很多变法走向了失败，甚至是连尝试的勇气都没有。
赵朴倒是有这两个决心，不过仅仅是有决心还不够的，还需要精密的计划。
像王安石那样，一上台，就抛出大量的变法计划，成为众矢之的，这是找死；没有充足的人才储备，却要变法，这也是找死；没有做好舆论宣传，就变法，这是找死。
总之，没有做好准备之前，他是不会变法的，不变则已，一变就要改天换地，不作夹生饭。
不过，不变法不代表不行动。正所谓，徐徐而图之，天下大吉。他如今要像《黔之驴》中的那只老虎，不断的试探，不断的挑战那一丝丝的底线，在小交锋中，了解敌人，锻炼自己，为后来的变法做准备工作。
而这次宣布建立勋章制度，就是对文官集团的一种试探，对士大夫底线的一种摸索。
自从勋章制度颁布之后，赵朴就在忐忑不安中等待，他已经做好了最坏的打算。士大夫一向不好惹，一旦玩起非暴力不合作，那就麻烦了
…………
勋章制度颁布之后，一切看似平静，但是在平静的背后，暗流在涌动。
城内的文臣，不断的三五成群的汇聚在一起，商量着，商讨着，对于皇帝陛下的勋章制度极为不满，可是迫于如今的局势，不得不妥协。不过妥协了，并不代表无事，在相互的联络之后，最后决定集体发难。
这一天，赵朴刚刚上了早朝，正在思考时，一个御史上前道：“陛下，臣有本上奏？”
“卿家，但说无妨？”
“陛下三日前，颁布勋章制�