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……
“你又要做什么？”在离开天界前，比列又一次被路西华拦住了。
“我有做过什么吗？”比列反问道，“我有动过哪怕是一个手指吗？”
路西华难得的没有回应。比列在那次会议结束后只做了一件事，就是通知惩戒天使按惯例处理这件事。所谓惯例，指神惩戒人类的一般手法，先夺取他的一切，仍然不悔改就夺取其性命，沉入地狱。
“你们的神亲口应允一切，我所用的又是天界的惯用方式，你说，我做了什么呢？”
“那么现在呢？你下一步怎么做呢？神说过不可夺取他的性命。”
“我当然知道。如果他真的被执行惯例，现在就没命了。下一步，我会亲自去——所以，不要再跟着我了，路西华，这对你没有好处。”
“你不会真的伤害他，对吗？比列，你不是这样的人。”路西华认真的问道。
比列轻笑，伸手抚摸上他的脸颊。“你这样就好，像以前一样，不要变，神最宠爱你，你应该可以这样无暇下去。你的眼睛不会看到黑暗，你将永远沐浴在圣光中——所以，不要再管我了，再也不要，不要去看我做什么，我们最好不要再见。”说完，比列迅速飞离天界。他知道，就算这针对约伯的一切是个陷阱，他既然已经踏入，就没有，也不准备走回头路了。
……
约伯虽然失去了一切，仍然行善事，敬仰上帝，每天也不忘祈祷。他知道大家开始议论他，仍然不以为意。一天夜里，比列来到约伯身边，把从冥界带来的黑暗植物的碎片撒到约伯的身上。早上，约伯惊醒，发现自己身上长了一些红斑。
家里仅剩的几个仆人急忙为他找来了医生，但那个白发苍苍的老人却束手无策。“这不是我所认识的疾病，我没法为你医治！你还是祈祷上帝吧，他可以减轻你的痛苦！”
虽然每天都在祈祷，约伯还是接受了医生的意见。他找到了村子里的拉比，请求他为自己做一个忏悔。
“好的，孩子。”拉比同意了。约伯向来是以义出名的，他的虔诚连拉比自己都不得不佩服。现在，约伯身上频频发生灾难，拉比也是十分不忍。“祈求上帝，他必会听见，你的冤屈，他会为你解决。”拉比安慰约伯，“只要信仰坚贞，神不会背弃你。”然后，他们在神前做了忏悔。
入夜，在例行的睡前祈祷时，比列再次出现。“约伯，神已经放弃你了，回到我身边，现在还不晚。”
“不会的。神不会放弃我。你到底是谁，为什么要我放弃信仰？”约伯很坚决。
比列回避了他的问题。“你还是不相信吗？很快你就会看到证据了。如果你改变了主意，叫我的名字，我就会来到你的身边。”
第二天，红斑扩大，从头到脚，全身都是。
第三天，红斑发展成为一身的毒疮。
第四天，毒疮开始发痒。
第五天，毒疮奇痛无比。
第六天，毒疮开始溃烂，流出脓血。
第七天到来时，约伯已不成人型。
“你还像以前那样恪守公义吗？看看你都成了什么样子！你行善得到什么样的回报！不如背弃上帝，到我身边来！”约伯没有呼唤，但第七天夜里，比列还是出现了。
“你这个魔鬼！出去！我不会背弃信仰！”强忍痛苦，约伯狠狠的喊出来。
即使这样，还是不行吗？连比列也不得不惊讶了。看着痛苦的约伯，比列咬了咬牙，消失了。
第十八章
病痛让约伯痛苦，但人们的反应让他痛心。
在以前，他还拥有美好生活的时候，约伯的膝下有子女围绕。他走出城门，少年看到他会回避，老人看到他会躬身。拉比称赞他的虔诚，首领看到他也会微笑。听到过他的人都说他有福气，看到过他的人都赞扬他。那时，他救助穷人，帮助孤儿，他是盲人的眼睛，瘸子的拐杖。
现在，约伯成为大家的笑谈。人们厌恶他，嘲笑他。少年想他扔石块，老人对他视而不见。拉比再不提起他，首领也不再看望他。穷人们在不接受他的帮助，母亲们严格禁止孩子们和他游戏。每个人都说，他一定是背弃了上帝，遭到了报应。从前接受过他的帮助的人，也怀疑他是恶人，不过是披了羊皮。约伯的仆人们认为是约伯给他们带来了厄运，都离开了他。约伯觉的自己死期将近，琴声也成为悲曲。
比列走后第二天，三个很久不见的朋友，来看望约伯。他们是提幔人以利法，书亚人比勒达，拿玛人琐法。
他们见到约伯时，因为约伯外形变化太大，一下子都没有认出他来。当确认眼前这个浑身长满毒疮的人就是昔日那个光彩照人的约伯时，都禁不住悲痛的放声痛哭，痛哭止住后，他们陪约伯坐了七天七夜。这七天，应为约伯极其痛苦，没有说一句话，大家也陪着他一声不吭。
“我为什么要出生呢？”约伯终于打破了沉默。“愿我出生的那天消亡，让黑暗笼罩那一天，让阳光无法照亮它。为什么把光赐给受难的人呢？为何把生命赐给痛苦的人呢？他们渴望走向死亡。我没有吃任何东西，心已被叹息填满。我失去了安逸，失去了欢乐，只有灾难造访。”
这时的约伯伤心极了，他痛恨自己还活在世上。但是，神是不允许自杀的，他无法解脱。
第一个开口安慰他的是以利法。
“敬神心善不是你的信仰，你的希望吗？如果是我，我比求助上帝。上帝惩罚的人有时是有福的人。他把你打破，又为你包扎。但是，若是饥荒，他必在你饿死前救你，若是战争，他必让你摆脱刀光。”
以利法的劝告并没有让约伯解脱，他诉苦到：“如果你能称一称我的忧伤，它一定比海边的沙子还重，我现在唯一祈求的事，就是上帝伸手把我处死。我唯一欣慰的事，就是我没有背弃上帝的语言。请你们教导我，我到底在什么地方做错了？你们只是责备我，可我又什么地方该受责备呢？请你们公正的评判，我是恶人吗？”
比勒达开始安慰他。
“上帝是不会偏离公正的。也许是你的子女做错了什么，得罪了上帝，遭此报应。现在你该向上帝真诚祈祷，求得宽恕，如果你真的是纯洁正直的人，上帝日后必会使你发达。你现在受挫，日后必有加倍补偿。”
约伯回答道：“我知道上帝公正，但谁敢于在上帝前自称为义人呢？我怎敢于神争辩，说我是义人呢？神如是定我为罪人，我为自己争辩又有什么用呢？既然这样，为什么让我出生呢？我祈求神，在我死前，让我轻松些。”
第三个安慰他的是琐玛。
“你真的认为自己是以人吗？说不定你受的苦比上帝认定的罪恶还要轻。如果你心地纯正，又虔诚的信仰上帝，就应该自己忏悔自己的罪恶，把罪恶洗清后，你就能抬头做人。那时，你会忘记现在的痛苦，你将会充满希望。神是明察秋毫的，他不会漏看任何罪恶。”
约伯始终认为自己无罪，朋友们并不能帮助他。他不否认上帝的公正，只是不知道自己错在何处，要受到这样的处罚。约伯仍然信仰这神，求神让他死去，不要再受苦。
请不要问我为什么约伯如此的坚贞，原版圣经中义人约伯就是这么做的。原因？——没有人知道为什么。我将做的，就是告诉你一个我所猜测的理由。预告，下周我将结束正文。我认为我所写的，是一个很美的故事，可是我的功力不够，没有能很好的表现出它的魅力，真是可惜。
第十九章
事实上，从约伯生病的那天起，比列就没有离开他。他原以为约伯经过这次的教训，会离开上帝，回到他的身边，但是，约伯没有。他坚贞得足以作为模版，让世人敬仰。比列一步步的看着他的变化，他的痛苦，朋友们的安慰，直到认清约伯不可能背叛神来到他的身边，比列才茫然的离开了那个屋子。
下一步要怎么做呢？总不能真的杀了他！比列越行越远，不经意间，已经回到了冥界。
“你在想什么！？”一个人挡住了他的去路，是亚巴顿。“‘我要即我有’不是我们的格言吗！看你失魂落魄的样子，你快和那些软弱的人类没有区别了！我们是撒旦呀，一个人类难道不是多的是方法得到吗？”
“可是，约伯是不一样的……我想要他愿意在我身边，而不是我强迫他留在这里……我不想从他的眼里看到厌恶……我不需要一个被抽取了灵魂的娃娃。”难得的，比列丝毫没有注意到亚巴顿的语气，甚至，可能都没有注意到到底是谁在和他说话。他只是沉在自己的思考和茫然里，反射一样的回答。
“那么，既然你得不到，就不要妨碍我去把他毁掉，挑战�