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“末日审判，天呐，加百列吹响了号角，末日就要来临！”
人们哭叫着向天伸出了手：“罗马人犯了什么罪，仁慈的父要降下可怕的惩罚？”
年老的牧师重复着《圣经创世纪》的篇章：“巴比伦城啊！伟大的城，坚固的城，一时间，你的惩罚就要来临……”
昔日上帝毁灭了巴比伦，今天罗马城也要迎来同样的命运吗？
那光幕画面上的火流星、火山和火雨，多么无情的昭示了罗马城的灭亡啊，甚至，甚至可能是整个人类的毁灭！
画面突然一转，漫天火雨消逝不见，隐士彼得突兀的出现在光幕画面上，而且正如罗马平民所希望的那样，“像神灵一样休憩在缀满紫色和金色饰物的躺椅上”。
隐士彼得，或者切莱斯廷五世身穿圣洁的教皇法袍，头戴神圣的金冠，手握着教皇的权杖，面色一如生前那样平静、慈祥，充满了对世人的悲悯，而慈爱之中似乎又有某种隐晦的哀切。
画面再次切换，隐士彼得被关在阴暗的囚牢中，受到种种折磨，他的身体受到了可怕的创伤，眼神却一如既往的平静，犹如背负十字架走向各各地的基督耶稣。
圣彼得大教堂高耸入云的墙壁上，隐士彼得悲悯的看着罗马，无声的诉说着一切。
不知是谁首先喊了出来：“是隐士彼得的殉难，把罗马城从毁灭中拯救出来！”
“如果我们执迷不悟，天火审判就不远了！”
市民们愤怒了，和脑满肠肥的枢机主教、教皇比起来，那位行走于山林的苦修士显然更符合他们对圣经的理解，这次上帝在圣彼得大教堂展示神迹，又充分的说明了天父那不可抗拒的意志。
天父的意志是如此的明显而坚定，没有人可以抗拒，现在加入起义，完全没有风险而且能够得到上帝的爱，何乐而不为？
成千上万的罗马市民走上了街头，汇集成了一道道洪流，冲向梵蒂冈、冲向圣彼得大教堂、冲向潘菲利宫……梵蒂冈各处宫殿、教堂的彩色玻璃花窗被愤怒的人群砸碎，许多人陷入了宗教热情引发的疯狂，连带大街两侧商店的玻璃橱窗也倒了霉，当然也不排除强盗和吉普赛人趁火打劫。
潘菲利宫漂亮的玻璃花窗，被人们用木棍、砖头、铁锨等等一切可以找到的工具砸碎，这座教皇的行宫一夜之间变成了废墟，大街小巷上到处都是闪闪发光的玻璃碎片犹如块块水晶，若干年后，历史学家给这个狂乱而充满暴力的夜晚安上了美丽的名字……“水晶之夜”。
直接引发这一重大历史事件的几名大汉皇家卫兵全然没有留名青史的觉悟，停止播放“电影”之后，卫炳坤和几位同僚收拾着东西准备离开，而柳乘云还从黑暗中往窗台外边伸出个脑袋，饶有兴致的看大街上的人群砸玻璃。
他们使用的工具并不复杂：
发光用的电石灯，利用电石（化学名称为碳化钙，外观为灰色、棕黄色、黑色或褐色块状固体，是有机合成化学工业的基本原料）与水反应生成乙炔，点燃以后乙炔燃烧发光。
电石的制造并不太难，焦炭与生石灰高温反应就能制备，以大汉炼钢的水平完全不存在障碍。
这种东西之所以没有被普及用于夜间照明，只因为电石灯重量大、价钱高，而且进水量不容易控制。如果进水门开大了，进水过多产生大量乙炔，气体会从进水门排出，产生冒泡现象。同时由于电石中往往含有杂质，导致产生的乙炔气体不纯，臭气难闻，有时甚至着火。
这就是刚才播放的“电影”光幕不太稳定的原因，这玩意儿刺眼得很，有点儿像电焊的感觉，用来照明效果不佳，不过播放天堂之门景象就足够明亮了。
聚光系统也简单，镀银的玻璃反光碗就和手电筒前端一样的原理，把电石灯发出的散射光集中成了一束，映照到圣彼得大教堂的墙壁上。
而电影画面呢其实是流传已久的皮影戏加拉洋片手法，楚风还没有制造感光胶片的能力，但这本来就不需要太高的清晰度，有那么回事就行了，反正罗马市民没看过杜比环绕立体声加3D高清版的《阿凡达》，对他们来说，刚才那一幕就已是上帝昭示的神迹了。
楚风制造的山寨版电影机，彻底忽悠了罗马人。
“喂，你也不来帮帮忙！”卫炳坤看着柳乘云抱怨道，他已经把东西收拾得差不多了。
柳乘云笑着把最重的电石灯部分背了起来：“这最重的一块，不是我来搬的嘛。”
侍卫们都是武林中的一派宗匠，真正的大内高手，高来高去的人物，潜入梵蒂冈内部，在这塔楼上来放电影，并不算太难，但要背着沉重的电石灯来去自如，就非轻功了得的柳乘云莫属了。
几名侍卫兴高采烈的溜墙离开，而此时梵蒂冈的守卫兵力才喘着粗气爬上塔楼，他们所能找到的，只有一根从塔楼通往地面的绳子。
罗马城东区的克利博格教堂，是除了圣彼得大教堂之外罗马城最大的几座教堂之一，夜里教皇仆立法司就待在这儿，征怔的望着圣彼得大教堂的方向出神。
城内，早已杀声遍地，满目所见都是烟火，火光映衬下，可以看见不远处的一座小教堂被愤怒的人群攻占，忠于教廷的梵蒂冈士兵被围起来殴打，而银烛台和黄金圣像成为了抢劫的目标，漂亮的玻璃花窗被砸成了碎片……
仆立法司像从来没有见过似的盯着圣彼得大教堂，气急败坏的道：“巫术，那不是神迹，而是可耻的巫术！我要把他们弄上火刑架，烧烤成焦炭！”
大骑长加布利埃尔长长的叹息一声，事情发展到现在的程度，早已失去了控制。
原来仆立法司准备故计重施，只不过奥尔西尼们安排得巧妙，他也调度得更加精密，所谓的圣骑士团休假完全就是个幌子，大骑长加布利埃尔瞒着奥尔西尼家族的那几名圣骑士，宣布照例放假之后又把完全忠于仆立法司的圣骑士集中到克利博格教堂，准备在凡儒第尔别墅召开晚会的时候进行突袭。
同时，梵蒂冈的步兵也做好了一切准备，只等一声令下就冲杀出来，将奥尔西尼们置于死地。
所以仆立法司才在那些流言面前显得束手无策，所以他才装出副退避三舍的样子，甚至在奥尔西尼们刚刚杀进城门的时候，他还得意忘形的告诉自己的大骑长：“哈，奥尔西尼家族完蛋了，他们和愚蠢的科隆纳一样，全都得上绞架！”
没想到，圣彼得大教堂上展示的神迹改变了一切，所有的罗马市民都站了出来，罗马参议员和贵族们只怕也会站到奥尔西尼一边，就是忠于梵蒂冈的军队，见到刚才那一幕之后也免不了心头忐忑不安，士气低落。
一道“神迹”改变了一切，仆立法司从天堂坠入地狱，本来以为可以品尝胜利的美酒，却不料等来的是失败的苦果。
“杀，我还有精锐的梵蒂冈军，还有你的圣骑士团，完全可以把暴民镇压下去！”仆立法司像抓到了救命稻草似的，握住了加布利埃尔的手……过去，教皇陛下可从来没有这样做过。
加布利埃尔悲哀的叹息道：“晚了……”
奥尔西尼家族的武装人员混合着罗马市民，汹涌的人潮冲到了梵蒂冈圣彼得大教堂门前，但这人潮像撞上悬崖的海浪，很快就停顿下来。
并不是因为那些自己都惴惴不安的梵蒂冈士兵，也不是人们对教廷的敬畏……现在这种东西已经很少了，上帝直接展示了神迹而没有通过他在凡间的代理人，这已被有心人解读为上帝抛弃了这个腐朽的教廷。
而是以慈爱和怜悯著称，在平民和穷人中享有荣誉的拉法耶枢机主教，一位须发花白、慈目善眉的老人，在腐朽没落的教廷之中，他是极其罕有的对穷人抱有同情心的人，而枢机主教当中还具有这种品质的，恐怕仅此一位了。
老枢机主教站在圣彼得大教堂门口，斑白的头发在晚风中飞扬，“迷途的羔羊们，神圣的梵蒂冈不容犯罪，信耶稣得永生，耶稣教我们仁慈与爱，而不是仇恨和暴力！”
罗马市民迟疑起来，拉法耶枢机主教的名声不亚于隐士彼得，是人们心目中教廷仅存的几位好人之一，他访贫问苦、施舍药物、灾年给穷人一今日你今日你命的粥，拥有的威望实在很大，足以止住愤怒的脚步。
人群中一个声音响起：“拉法耶阁下，仆立法司的罪过不应该受到惩罚吗？”
拉法耶也是有苦难言，他并不是仆立法司的支持者，甚至教皇坚定的支持者布雷默枢机大人还在宗教会议上对他抱以老拳，但他不得不站在这里
……刚刚得到汇报，所谓上帝在圣彼得大教堂上展示的神迹，