按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
周围的少年们突然一拥而上，七手八脚把他擒住了，等到螫拜缓过神来，纵有过人膂力，都已无济于事了。
鳌拜被擒，太皇太后紧急调派丰台大营的正红旗、正蓝旗部队进京，和正黄旗镶黄旗的人马一起将京城控制住，没有了鳌拜的正白旗部队也没有犯上作乱的勇气，太皇太后也没有追究他们的意思，一场风波就这样不动一刀一枪的平息了。
鳌拜集团的覆灭，和太皇太后的英明领导，康熙小皇帝的大智大勇，满汉年轻官员们的忠心辅佐、献计献策是分不开的，为了表彰这些年轻人，也为了给孙儿构建一个完美高效的官员体系，太皇太后将这些朝气蓬勃的年轻人放到了高位上锻炼，姜戌就是在这时候以二十五岁的年纪出任的礼部侍郎，这批年轻人的上位，给北京满清政权带来了清新的气息，先进的汉族文化被吸收利用，满人的优秀传统也加以保存，汉族的文化实在是太博大精深了，文学经济科学种种文明程度都是无法用简陋的通古斯语言能学习得来的，所以满清统治者干脆放弃了满语，学起了汉语，满清入主北京十年以来，大部分满族人都学会了汉语，这种以关外口音融合了北京附近方言的语言就形成了满清统治下的官话，和南京的江淮官话遥相呼应。
在这群精英的辅佐下，小康熙从谏如流，减轻了对汉族人民的压迫，除了还要强制剃发易服之外，尽量做些能消除民族矛盾的事情，比如允许满汉通婚，启用更多的汉族官员，表彰诸如岳飞、文天祥这样的汉族英雄，以显示满清统治者的宽宏大度和善解民心。
作为礼部侍郎的姜戌，在这个时机推出了自己多年以来的研究成果，他宣称，满汉绝非敌人，而是休戚与共的兄弟民族，中原农耕文化的汉族人是温顺的绵羊，是弟弟，游牧文化的北方西方所谓的鞑子是强健彪悍的狼，是哥哥，兄弟之间经常发生点摩擦是很正常的事情，而且正是这种哥哥欺负弟弟的行为，锻炼了软弱的汉民族，致使汉文化不至于消亡，这绝对不是侵略，而是输血，一次又一次的输血，从秦汉到五胡乱华，再到蒙古人的铁蹄踏遍全国，再到今天满清入主中原，都是给汉族人输血呢，正是有了这些彪悍民族的输血，华夏文明才得以延续，疆土才得以扩大，要是没有哥哥们的帮助，汉人早就退化成低等民族了，哪还会有这么多的发明创造，文学巨著。这一切都要归功于游牧民族的狼文化。
谎言的可怕，往往在于他听起来像真的，在满清礼部的大力鼓吹下，这种狼和羊的说法居然被很多北方读书人所接受，他们天真的以为如果自己也学到了狼性，就会和统治者平起平坐了，姜戌的著作甚至流传到了南明，在士子中广为流传，这种离经叛道却又看起来有些歪理的论点为大家津津乐道，姜戌俨然成为一代思想家，正是因为如此，满清朝廷才会派他担任使节，到南京商讨议和大事。
第七卷 北方 第18章 五阿哥游南京
姜戌的名声再大，官职再高，也只是一个包衣，所以使团里必须有一个高等级的人物来撑场面，尤其是皇族最好。所以大玉儿挑选了一位身份尊崇的贝勒爷担任名义上的正使，这位贝勒爷名叫玄琪，也是皇太极的孙子，今年才二十出头，在同辈中排行第五，所以又称五阿哥，五阿哥生的一表人才，头脑也算灵活，拉出来总不至于丢了爱新觉罗家的面子。
满清使团进入南京的时候，排场弄得很大，玄琪贝勒爷带领一干满汉大员，在正黄旗骁骑营的护卫下，招摇过市，满清官员们都不坐轿，起着高头骏马，穿着蓝色的官袍，头戴黑色的暖帽，骁骑营的士兵们一身黄色的布面铜钉铠甲，帽盔上的黄缨子顶的老高，好像头上插了一根标枪，弓箭佩刀挂在腰间，出于外交礼仪，并没有携带长兵器。这些士兵相当于满清最精锐的御林军，身量武艺都是一流的，派来护卫使团，隐隐含有显示武力的意思。
明朝派出迎接使团的队伍也不含糊，清一色的大汉将军部队，换上普通禁军的衣甲簇拥在清国使团的两侧，一为保护，二来也是为了显示武力，大汉将军们虽然没打过硬仗，可是气势很足，平均身高在一米八五左右，骑着高头大马威风凛凛，丝毫不差于满清的军队。
五阿哥身穿团龙蟒袍走在队伍的前列，南京的天气太热，才四月天就已经热的戴不住帽子了，明朝官员们戴的是网眼式的乌纱帽，穿的是薄绸子的官服，自然不觉得甚热，可是满清的官员们却不同了，他们一路自北方而来，穿的还是冬季官服，头上也是黑色的暖帽，被春天里的阳光一晒，浑身都是臭汗，骁骑营的士兵们军容严整，谁也不敢乱动，可是贝勒爷就没有那么严肃了，他很随意的将头上的大帽子摘下来，露出一个青皮鸭蛋一样的大光头，后脑勺上留着一块铜钱大小的头发，由这块头皮上引出一束发辫来，这就是所谓的满族标准发型金钱鼠尾了，看到五阿哥带头，其他的满汉大员们也将帽子摘了，骄傲的向南京人民展示他们丑陋的发型。
“前面那个小哥，生的好俊，怎么剃了个和尚头，脑后垂个小辫子，活像猪尾巴？”大路两边围观的人群中发出评论。
“你不懂了吧，这叫老鼠尾巴，鞑子们就喜欢这个调调，要是和咱们汉人一样留个发髻，那还叫鞑子吗。”立刻有见多识广的人出来给大家解疑释惑。
南京城内并没有多少人亲眼见过鞑子，以前从北方逃难来的贵族们当时也是望风而逃，没有见识过满清的残忍，再加上最近明军在山东的战事还算顺利，这种民族之间的对立情绪并不如以前那么强烈了，老百姓们看着满清的使团更像是看北方来的马戏团。
满清使团却不这么认为，自豪的他们以为自己的英姿打动了南朝京城的百姓们，以五阿哥的为首的文官们频频微笑着向两边的百姓拱手致意，却遭来一阵嘘声，百姓们再无知，也知道这些人是大明的敌人，都不是什么好鸟。
五阿哥和姜戌一行先来到馆驿下榻，由于两国的外交关系并为确定，所以朱由校不会急于接见他们，而是由内阁、兵部、礼部联合出面接待满使，鉴于目前两国的交战状态还没解除，兵部安排了大批禁军守在馆驿周围，既防止满清使节到处乱跑，也阻止百姓们盲目的抗议示威冲击馆驿的行为。
对于这次满清的出使，明朝上下都很重视，因为天下格局又发生了变化，清朝已经平定了蒙古的察哈尔部，抽回了大量精锐的兵力，并且将蒙古科尔沁部落的五万骑兵也拉了回来，实力已经大大增强，新帝登基，惩处腐败，减免赋税，消除民族矛盾，和西夏、朝鲜友好通商，已经不是去年那个似乎一触即溃的满清了。
现在的形势和南宋时期宋金长期对峙的局面很类似，双方都虎视眈眈的想将对方一口吞下，但是又都没有那个实力，所以大家心照不宣的整天和谈，谈来谈去的不过是互相摸底，拖延时间，等自己的实力积蓄够了再开阵仗。
礼部负责具体的接待工作，侯询认为我堂堂大明礼仪之邦，不管对方是什么来头都要以礼相待，而且要大礼款待，才能彰显大国风范，让尔等蛮夷知道天威，所以对玄琪和姜戌并没有限制行动，相反还派出礼部官员和随从护卫，任由他们到处游走。
五阿哥和姜戌好不容易到了江南，自然要好好游玩一下，他俩换上了方巾蓝衫，在礼部官员和锦衣卫的陪同下游览久负盛名的秦淮风光，当然骁骑营的官兵也换上了明朝的服饰跟随护卫。
汉族文化博大精深，满人入关以后大力的吸收汉文明，管制礼制都师从明朝，汉文化最发达的地方就是江南，作为汉学高手的玄琪和姜戌穿上汉族人衫，学着南人的模样拿了把扇子在手里晃着，倒也有几分江南才子的风韵，尤其是玄琪，模样生的俊俏的很，在秦淮河边一走，引得花楼上的姑娘们一阵阵的尖叫，貌似比当年的江南四公子还要受欢迎。
游了一阵子，两人觉得和北京八大胡同差不多，有些无趣，于是沿着秦淮河继续向东，出了东水关之后又一片建筑物，正是名闻遐迩的东林书院，五阿哥和姜戌相对一笑，对陪伴的礼部官员说想进书院参观一下。
东林书院原本位于无锡，创建于北宋政和元年，当时为北宋理学家程颢、程颐嫡传高弟、知名学者杨时（号龟山）长期讲学之地。“东林书院”名称来历与杨时游庐山时所写“东林道上闲步”这首诗有关。后来到了明朝中期，被罢黜里居�