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可一个六根清净的和尚，找一个美女搭讪聊天，这是常见的事情吗？
故而杜荷有些怀疑那和尚的用心。
发现了杜荷，长乐微微一礼，往杜荷走来。
来到近处，杜荷瞧见清了那和尚的面貌，登时一呆，怎么说呢，太漂亮了。柳叶眉、樱桃嘴，白嫩的皮肤跟纯牛奶一样，这一眼望去，杜荷第一个念头，甚至怀疑对方是一个女扮男装的和尚，但细细一看，才发现他的喉部有着明显的喉结，胸口也是平平的。
他一身青衣，一尘不染，就连面上的微笑也有出尘之意，假若换上一件书生服，带上书生帽，掩去头上的九个戒疤，绝对是一个风度翩翩的浊世佳公子。
只可惜少了几分男人的气概，有些娘娘腔。
看着眼前这位漂亮的和尚，杜荷脑中没油的浮现了一个死去多时的人物：李承乾的那个面首人妖称心。论姿色，连那称心都要逊色眼前的这位漂亮和尚三分。
“这位是？”杜荷望向长乐。
没等长乐答话，漂亮和尚已经上前一步，双手合十，恭恭敬敬的道：“贫僧来至会昌寺，法号辩机。”
辩机。
杜荷神色大动，想不到眼前的漂亮和尚，竟然是历史上鼎鼎大名，大名鼎鼎的辩机。
难道今日就是历史性的一刻，伟大的婚外恋先驱者高阳公主与辩机和尚的初会？
他偷偷瞧了高阳一眼，正对上小妮子那一双饱含色彩的眼睛。
目光相触间，高阳慌慌张张的撇开目光，有些心慌意乱。
杜荷再次一怔，这小妮子似乎一直在看着他，对于面前的辩机和尚似乎视若无睹，将他当成了空气。
这是什么情况？
收回目光，杜荷意外的察觉辩机那双清澈无邪的双眼，在长乐与高阳面容上飘过，有着惊艳的神采，尤其是落在长乐身上的时候，有着一股转瞬即失的亮芒。
虾米？
杜荷记起了辩机找长乐搭讪的事情。
第十部 北地风云起 第541章 陋室不陋 夫妻同心
对于历史上高阳与辩机的私通事件，杜荷本人有自己的看法。
很多人都以为私通事件以高阳为主，辩机是高僧，高阳诱惑在先，辩机把持不定，才酿成这一事情。电视上《大唐情史》沿用了这个说法，将聂远饰演的辩机说成一个被动者，但这一切都不符合逻辑。
首先男女私通，女子的心理压力远远大于男子，尤其高阳不但是有夫之妇，而且地位崇高。即是李世民的爱女，又是首相房玄龄的女婿。尽管因为政治婚姻，高阳对于房遗爱全无感觉，也不至于轰轰烈烈的找人私通。
何况历史上高阳是很娇纵，可绝对不是那种淫乱女，拥有多少多少面首。
辩机作为和尚与高阳接触的机会本就不多。高阳贵为公主，有着自己的高贵与尊严，而辩机作为高僧，六根清净。在只可能见过几次面的情况下，高阳应不至于放下一切尊严去诱惑一个和尚：难道她就不怕辩机这位高僧，不受诱惑，用自己公主的热脸，去贴辩机的冷屁股，甚至因此暴露自己淫荡的用心，从而身败名裂？
故而在这种种局势之下，高阳不太可能放下一切尊严诱惑辩机。
除非高阳有十足的把握，至于为什么有十足的把握问题自然出在辩机这位高僧的身上。
辩机若是六根清净的高僧，历史上也不会出现私通事件了。房遗爱也不至于窝囊的戴了绿帽。
一个巴掌拍不响，两人的关系也是你情我愿，绝非过在高阳。在杜荷的私心里，始终觉得主要责任在于辩机。
因是房遗爱软弱无能，而高阳娇纵，喜欢英雄类型的丈夫，对于软弱无能的房遗爱，不屑一顾。辩机虽不是什么英雄，但才智佛法，却有过人之处。年纪轻轻已经是青衣高僧了。天竺取经的玄奘法师回唐之后，辩机更是被大唐第一高僧相中，收为弟子，助他翻译取来的佛经，也是受到万千信徒敬仰的一个人物。比不上历史上的那些赫赫英雄，但比之房遗爱却是绰绰有余。
两人在意外中相遇。高阳丰韵貌美，而辩机漂亮俊美，彼此也留有印象。
辩机心动，他作为一个和尚，自然不敢诱惑这位大唐公主，然而意淫却不犯法，心中不静，目光不时随着高阳而动。高阳感受到了，时间一久，两人自然干柴烈火的走到了一处。
当然这一切都是杜荷根据历史上的一些细节猜测出来的故事，事实上怎么样谁也不清楚。
毕竟这是皇室丑闻，史书上也不可能记载的那么详细，更不可能将两人怎么见面，谁诱惑谁记载的清清楚楚。
唯一的答案只能凭各自意念遐想了。
杜荷对于自己的分析能力，还是有几分自信的。
尤其是今日与这位辩机见面后，把握更大了。那双贼眼虽然很隐蔽，但杜荷敏锐的六识，还是若有若无的察觉出辩机的那对眼珠不时的往长乐身上瞄着。
“杜郎认识辩机大师？”夫妻连心，长乐也察觉出了杜荷的异常。
杜荷若有所指的笑道：“辩机大师的大名，那是如雷贯耳了。”
辩机见长乐至杜荷出现后，那双满是柔情的眼神自始至终都停留在杜荷身上，心中没由的产生了烦躁之意，觉得好花让猪给拱了。其实论相貌杜荷并不逊于辩机，虽然他没有辩机那俊美如女子的五官，但也是世间少有的英武美男子，他身上的那股久经战场的阳刚之气，更是有几分娘娘腔姿态的辩机无法相比的。
不过人嫉妒心一起，自然只看到对方的短处。
杜荷一身地摊货，成了辩机大僧鄙夷的目标。
辩机表情始终不变，恭谦有礼的回话道：“小僧可当不起大师之称，佛家众生平等，今日与施主相遇即是缘分，还请移步陋院，小僧烹茶以待诸位……”
长乐并不答话，目光落在杜荷身上，一切以他为主。
至于高阳压根就没有听他们说话，脑中不时浮现杜荷以寡敌众时表现出来的风采，就像犯了花痴的少女。
“也好，我也有心向佛，有些问题要向大师请教。”
辩机醉翁之意不在酒，杜荷如何不知，但对于佛教、对于弘福寺，他还有许多疑问，辩机恰好是突破口，心念转动，也答应下来。同时也有心整治一下这位六根不净的高僧。
辩机大喜，将三人迎入弘福寺后院的一处别院。
杜荷想不到小小的弘福寺守卫居然不差，进入后院之后，隔三差五的就能发现巡逻的僧侣。这寺庙后院，竟然是不许游客入内的。
看的出来辩机在长安颇有名望，即便身在会昌寺，但与弘福寺也有很深的关系，一路行来，路上的僧侣皆认得辩机，每每遇到，都会止步，恭敬的行礼问好。辩机也适时的回礼，显示出了良好的气度风范。
若非有辩机带路，他们一行人若不显露身份，想要进入这后院，怕是不可能的。
走在后院的路上，一个年轻的沙弥来到了辩机面前，施礼道：“辩机大师，受纳言法师吩咐，将大师所居的养心堂，转为敬佛堂，请往这边来……”
辩机依旧不喜不乐，恭敬的回礼，但眉宇间却挑了一挑，有些自得。
弘福寺后院有八个别院，每个别院各有千秋，都是用来接待贵客与高僧的。
其中环境最优美的莫过于敬佛堂了。
古话说的一点也没错，人争一口气，佛争一炷香。
佛都无法免俗，更何况是人，是僧侣？
一座寺庙是否拥有无数香客，与规模并没有直接的关系，真正的关键在于佛法无边的高僧。
就比如说庄严寺，庄严寺在长安是一座很平常的寺庙，香火平淡无奇，但自从大唐第一高僧玄奘法师入住以后，香火一跃成为长安之冠，这也就是所谓的明星效应。
玄奘偷渡，往西天取经之后，庄严寺的香火也一落千丈。
辩机在长安很有名望，他排不上第一高僧，但却是长安最年青的青衣法师，同样有着明星效应。在几月前，弘福寺的主持纳言法师就曾对辩机抛出橄榄枝，请他常驻弘福寺。但未得同意，今日纳言将辩机惯居的养心堂安排到了敬佛堂，拉拢之意，显而易见。
辩机并不怎么贪财，也不怎么在意环境，除了有些色心，他确实算得上是一个佛法高深的和尚。然而一步走错，步步皆错。
因为心动，辩机对杜荷起了攀比之心，有意无意在长乐面前证明自己比杜荷强，证明自己更加的出色。
不知不觉中，已经触犯了贪念、妄念。
杜荷在一旁瞧着，也知自己的决定不错。古代僧侣常常到彼此的寺庙学习讲经，辩机身披青衣袈裟，是高僧之一，自不例外。同在长安城中，彼此有着一定的往来。从弘福寺上打探消息，有打草惊蛇之险，但�