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碰巧的事多着呢。张妈被问得有些烦躁。
恐怕不是碰巧吧，恐怕那两封信也跟你有关系。高平膺提高声音，拂开眼前的杀戮，仔细一想，事情最开始的起点，是一年半前的恐吓信。现在的局面，给人的感觉是一片混乱，在这片混乱的局面中，还是有一个幕后主谋存在，那便是一年半前制造恐吓信的人。
难道张妈是主谋？叶婉惊问。
高平膺摇摇头，又将视线移到何俑身上：不是张妈，而是她的儿子。＇=bw（＇
第108节：第四十二章幕后的主谋
第四十二章幕后的主谋＇=＇＇=zzs（＇第四十二章幕后的主谋＇=＇何俑平静地接受了高平膺的挑战，问高平膺有什么证据说明他是幕后主谋。高平膺表示没有，但可以从一些事情上推断出，他便是那个幕后主谋。可能一下子很难说清，不过可以从眼前的事情开始推断，慢慢推到一年半前。
你和吴森严是什么关系？高平膺看着何俑问，是你自己说呢，还是让警方调查。
怎么说呢，也不算直系亲属，他是我继母的哥哥。何俑微微一笑，从容地回答高平膺的问题，简单的笑容还是那么富有感情，对自己身份被揭穿，他似乎满不在乎。
那么，你是否知道地下墓穴的历史，还有吴森严买地造楼的原因？高平膺收起自信，慎重地问，他不敢再轻敌，何俑的自信一点都不亚于他。
何俑思索了几秒，有点为难地表示，地下墓穴的历史属于吴家的秘密，以他的外族身份，是没资格知道的。不过，他的父亲从继母的口中，探知一些内容，私下曾偷偷告诉过他，如果高平膺有兴趣，他愿意讲。
天主教于13世纪我国元朝时期，由西欧天主教的传教士传入我国。一位三十多岁的法国传教士，接受罗马教皇的任命，来这里进行宗教事业。他经过一段时间的探测，最后选定这块田地为教堂的建造地。
传教士为了体现罗马天主教的威严气势，特意从罗马派来设计师与运来相关的建筑材料，打造了一座罗马教堂风格的天主教堂。西方教堂都设有藏身躲难的地下室，这座教堂也不例外，传教士在下面建造了一个华丽高雅的藏身躲难地下室，又在地下室后面建了一个隐秘的墓穴。当然，这个墓穴他是为自己准备的，因为他是这座教堂的开创者与建造者，是第一任主教，应该享有这种待遇。
这位第一任主教因病去世后，第二任主教就依照他的遗愿，把他的棺材安葬在地下墓穴空间里。也希望，第一任主教的灵魂，在去往天堂后，还能记得眷顾他亲力打造的教堂，以及他创办的宗教事业。
可惜的是，这座教堂却因为突然袭击而毁灭。1900年，北方掀起义和团运动，运动的浪潮蔓延到这个靠近北方的南边城市，使这座象征西方帝国的教堂成为斗争目标。教堂被摧毁，负伤的主教被当地一位教徒扶着躲进地下。
第二主教因为教堂遭毁非常愧疚，进入墓穴内向第一主教忏悔，由于伤势过重，死在了里面。临死前，嘱咐这位教徒，将来有机会，一定要将他好好安葬。还要将教堂被毁主教去世的事传报给另一个城市天主教堂的洋主教，这样罗马教廷那边才能知道，才能派新的主教过来，修建教堂重新开展宗教事业。
可当时，义和团运动浪潮越来越高，各个教堂的洋主教都躲藏起来了，这位教徒也无可奈何，只能等待运动过去。而这位教徒的家庭背景是和宫中皇族有关，跟随义和团运动，宫中出现了维新运动，这位教徒因受牵连暗中逃到国外，第二主教嘱咐的事被他遗忘了。
等义和团运动过去后，这座教堂早已经是残垣断壁。随后又是连绵不断的国内战争，战火不断又爆发日军侵华事件，逃到国外的教徒一直没有回转国内，教堂也在战火中成为废墟。时过境迁，到新中国成立时，这里已经成了一片荒地。
第109节：第四十二章幕后的主谋
那位教徒在1950年去世，死前将心中的憾事告诉子女，让子女将来有机会一定要帮他达成心愿。1955年，教徒的子女重返故土，想完成父亲的遗愿，可中国的天主教已经与罗马天主教分离，成为独立的中国天主教。那座教堂也烟消云散，成为历史的尘埃。
二十几年后，教徒的子女也相继去世，死前也将父亲的遗愿作为自己的遗愿传给自己的子女，让他们记得有机会有能力的时候，去完成祖父的憾事，就是找到第二主教的遗体好好安葬。如果不能完成，这个憾事将作为家族憾事，一代代传下去。
1995年，年岁已高的吴母，将祖上的任务告诉自己的儿子吴森严与女儿吴森洁。吴家当时在海外已经创下不错的基业，吴森严便有了完成遗愿的念头。于是，1996年来到国内，寻找教堂的遗址，就有了十年前吴森严买田地的事。
就这样吗？高平膺见何俑停止讲述，便问他。
我知道的，就这些。何俑平淡地答。
那你来到沈宅的目的，也是为吴家完成遗愿吗？高平膺疑问。
何俑很无辜地一笑，他来这里纯粹是凑巧，是真的因为沈丹而来，来到这里后才知道亲生母亲也在这里。他是吴森洁的继子，对方是不会将吴家的事交付给他，而他也不会为继母劳心劳力。吴森严在名义上是他舅舅，可论亲属关系，他们可不沾边，他怎么会笨到要为一个毫无血缘关系的人出头。
他的理由很充足，如果何俑来这里是为吴森严报仇为吴家完成遗愿，那才是非常可笑的目的。除非他与继母的关系好得超过亲生母子关系，但这种可能性很小。何俑跟随父亲去外国时，已经有八岁，记忆里已经存有亲生母亲，与继母的关系不会太融洽。
你是什么时候回国的？高平膺皱起眉问，他的招式在何俑面前不管用。
两年前。何俑进一步说明道，我在国外学的是心理学，学业完成后，觉得自己应该脱离那个家庭，创造属于自己的生活与事业，所以，在二十七岁时选择回国发展事业。
学心理学的人，都这样心理平衡吗？何俑的处之泰然与敏思静想，不仅仅是他所学专业带来的优势，而是这个人的性格，就是这样沉静内敛。他到底是好人还是坏人，叶婉也搞不清楚，她还是希望他是好人，他在第一眼时带给她好感，她没有忘记。
你跟我讲的地下墓穴故事，似乎少了一件事物，一把古老的天主教式样的铜钥匙。高平膺说着招来一位警察，这把钥匙，在不在你身上呢？
何俑站起身，表示愿意接受搜身。警察没有从他身上找到高平膺需要的东西，他身上只有一个私人钱包。张妈与沈丹也被搜了身，但都没有钥匙，那把古老的铜钥匙不知下落了。钥匙一定与地下墓穴有关，但找不出铜钥匙，就没有驳倒何俑的证据，也只能认可他说的地下墓穴故事。
高平膺站在挂钟下，支着下巴沉思着，他大概在找何俑的破绽。何俑靠在椅子上，双手交叉在胸前，镜片后的眼睛也在沉思。一身西装的他，保持着良好的风度，悠闲自信敏锐的神情，让叶婉联想到一种动物，豹子。他就像一只豹，高傲地蹲在树上，冷视着下面的豺狼和猎狗。豹子一向是独自猎食的，他不屑与他们争夺食物，也许，下面的食物，只是他猎食后留下的残渣。
你是天主教徒，对吧？高平膺在沉思后又问何俑。
叶婉刚想插嘴说明，又马上止住，认真回顾她与何俑之间的问答，何俑当时并没有确切地说明他不是西方宗教徒，他给她的是一个非常模棱两可的回答。如果不是，就可以直截了当地说不是，采取模棱两可的答案，多半是有隐藏的目的，她当时没把回答当一回事，也就没有洞悉到他的深思熟虑。
高平膺踱到何俑身后，不等何俑承认就继续论述：对于你的天主教徒身份，我很早就觉察到了。在阳台上出现女鬼，你为了安抚女鬼，做了一次画十字架的动作，那个动作很自然很熟练，不是天主教徒的人，就算看了十遍圣经，也不可能做出那样的动作，所以，我当时就觉得你是个教徒。后来，叶小姐告诉我，她曾问你是不是西方教徒，你说你的祖辈是天主教徒。是或不是，很简单的回答，你却搬出那么含糊的答案。其原因就是为了隐藏自己的教徒身份，你不能否认自己的教徒身份，否认会是一种罪，你也不想承认，承认会引起别人对你的注意，所以才在沉默后说一个不确定也不否定的答案。
第110节：第四十二章幕后的主谋
可这也说明不了我的主谋身份。何俑微笑道。
是的，我还没有说完。高平膺在何俑背后踱着步说，你的身份应该有四种，除了前面三种外，你还和沈青有关。吴