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艺术也有它特殊的贡献，我们介绍的只是它的主要价值所在。
六、“郦学”
《水经注》内容丰富，包罗万象，是郦道元留给后世的宝贵财富。“郦
学”是研究《水经注》的一门学问，从自然科学到人文科学无所不包，为各
学科的学者所倾目。
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郦著《水经注》自成书后，经过了北魏末到隋朝统一这一段战火年代得
以保存下来，隋唐时期一直做为官书藏书，唐朝中期以后逐渐流入民间，以
后历代研究者层出不穷，到了明末清初形成了“郦学”研究的一个高潮，出
现了一批研究成果。《水经注》是在经文后面加上注文，在长期流传中经文、
注文已经难以分清，这是研究的主要任务之一，而且有几卷在流传中有散失
情况，为《水经注》补足也是一个研究课题。经过长期的努力，到清代以上
两个问题基本上都得到了解决。研究《水经注》的学者逐渐增多，出现了不
同的流派，有清代全祖望、赵一清、戴震等人的研究被称为考据学派。后来
地理学派逐渐为人重视。考据学派的贡献主要是完成了对《水经注》本身的
修补整理工作，上面两个问题就是他们解决的。地理学派的任务是如何发挥
《水经注》的实际功效，为更多的人服务，以便更好地发挥它的价值。近代
以来地理学派的代表杨守敬、熊会贞所作《水经注疏》是《水经注》研究的
重大成果，使《水经注》的地理学价值得到更好的发扬，推动了“郦学”的
发展。
解放以来，特别是70年代以来，因内（港台地区）的学者在研究的深度
和广度上都取得了不少的成绩，有几种新的版本的《水经注》问世。《水经
注疏》的两个版本先后于50、70年代在我国大陆和台湾地区出版，到了80
年代末国内学者又集这两个版本优点，将《水经注疏》点校出版。我们知道
古人写书不用标点符号，这就给我们利用《水经注》带来了很大不便，这个
点校本的出版使更多的人能较方便地阅读《水经注》这部巨著了。但是大部
头的《水经注疏》对于一般读者的阅读仍然不很方便，近年又有点校本《水
经注》出版，这次点校是以清代《四库全书》的版本为基础点校的，给一般
熟悉古文的读者的阅读带来了方便。现在白话全译本的《水经注》也已经出
版发行了，采取古文、白话文对照的形式，这样我们许多不熟悉古文的朋友
们也可以很方便地阅读这部名著了。以上这三种不同版本的《水经注》基本
上满足了各个层次读者的需要，相信会有更多的人对这本书产生兴趣。
“郦学”在国外特别是日本也有很大发展，在某些方面还要超过我国，
这就促使我们的青年一代能再接再励，把“郦学”研究进一步深化，为我们
祖国的建设发展服务。
后记
这本小册子是对郦道元这位古代学者的简要介绍和评论。所有内容都尽
量与《水经注》相结合，如果脱离《水经注》来评论郦道元这个历史人物是
不可能的。
魏晋南北朝时代是我国历史上的重要变革时期，它造就出一代伟人、一
代学者。郦道元和他的 《水经注》著作，在我国历史发展长河中有着举足轻
重的地位。郦道元无疑是这个时代杰出人物中的成员之一。他的为人为学给
人以启示，值得后人学习。《水经注》这部宏篇巨制正是郦道元一生的真实
写照。他为官清正，为学严谨，不愧为那个时代的巨人。从他身上我们感到
的是一股浩然正气，也再次体会到中华民族传统历史文化的强烈气息。从他
身上也体现出推动历史向前发展和使中华民族大团结的巨大力量，这正是我
们应当继承和发扬的民族精神。
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