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这支军队包括将近80；000 人，这些人都是经过长期训练，因前次战役的
鼓舞而满怀希望和勇气的；但是在第二次交战时也是这样地全军覆灭了。现
在恺撒的声誉开始被赞为不可战胜的幸运的人；被他战败的人，不归功于他
的才能，而把一切，包括他们自己的错误在内，都归之于“恺撒的幸运”。
事实上，这似乎是由于这些司令官没有将才，他们和在帖撒利一样，忽视了
他们的良好机会，没有利用拖延政策在这个异邦地区消耗恺撒，直到他的粮
① ■一字可能是由于抄写者的错误加进去的；但是就是取消这个字，这个句子还是不很流利。——英译者
② ■他怎么能够同时向他们所有的人冲上去呢？门得尔松主张是■，意思说，他向逃跑的人冲去。——英
译者
食耗尽时为止；又同样地没有收到第一次胜利的果实，结果也使这个战争的
时间缩短了，这样很快就把这次战争结束了。
98。大约三天之后，乌提卡知道了这些事实的时候，同时因为恺撒正在进
军，直攻乌提卡，许多人开始逃跑。伽图并不阻止任何人。凡是贵族们请求
船只的，他都供给船只，但是他本人则坚守他的岗位。当乌提卡的居民答应
在替他们自己求和之先，替他向恺撒求和的时候，他带着微笑，回答说，他
不需要人替他向恺撒求和，这点恺撒知道得很清楚。于是他把所有的公共财
库加印封记，把各种文书交给乌提卡的行政长官。将近黄昏的时候，他洗完
了澡，用晚餐。他坐着①吃，自从庞培死了以后，这已经成了他的习惯。无论
在哪方面，他没有改变他的习惯。他用餐也和平常一样，既不多些，也不少
些。他和那些在他身边的人谈论那些航海离开那里的人，询问是不是顺风，
假如在第二天早晨恺撒到了那里以前，他们是不是已经走了足够的距离。当
他退而休息的时候，他也没有改变他的任何习惯，只是他抱着他的儿子比平
常更有感情。当他发现他的短剑没有在他的床边习惯上所放的地方的时候，
他大声叫喊，他被他的仆从出卖给敌人了。他问道：“如果今夜我被人攻击
的时候，我将使用什么武器呢？”当他们请求他不要自杀，只去睡觉，不要
带短剑的时候，他回答得更值得赞扬，“如果我愿意的话，难道我不能用衣
服自缢吗？不能向墙壁上碰碎我的脑袋吗？不能以头撞地吗？不能阻塞我的
呼吸而自杀吗？”他说了很多话，以表示这个同样的意思，直到最后他说服
了他们，把他的短剑拿回来。把短剑放在它固定的地方之后，他拿出柏拉图
论灵魂的文章来，开始阅读了。
99。把柏拉图的对话集读完了的时候，他想站在门口守卫的人已经睡觉
了，他用短剑从胸膛下面刺杀他自己。他的肠子出来了，侍从们听到了一声
呻吟，马上冲进去。医生把肠子再放在他的肚里，因为肠子还没有受伤，把
伤口缝了之后，用绷带捆起来。当伽图醒过来的时候，他又装作没有醒来的
样子。虽然他自怨他的伤还不足以致死，但是他对那些救护他的人表示感激，
说他只需要睡眠。于是侍从们带着那把短剑退出房外，把门关上，认为他已
经安静了。伽图装作睡觉了之后，悄悄地用手把绷带撕开，裂开伤口的缝线，
好象野兽一样，用指甲使伤口增大，把手指插入他的胃内，撕出他的内脏，
直到他死去为止，时年约五十。①在坚持他所抱定的主张方面，在坚持公平、
正直、和道德方面（他不是单纯地由于习惯，而是由于有高尚灵魂的哲学），
伽图被认为在所有的人中间是最坚贞不屈的。他娶腓力普斯的女儿马西亚为
妻，当她还是少女的时候，他非常喜欢她。她为他生了子女，但是他把她送
给了他的一个朋友霍腾秀斯（他渴望有儿女，但是他娶了一个不生育的妻
子）；直到她为他的朋友也生了一个小孩的时候，他又把她收回到自己的家
里，好象他只把她借给他的朋友一样。伽图就是这样一个人，乌提卡人替他
举行了一个隆重的葬礼。恺撒说，伽图不愿使他有做一件光荣事情②的机会；
但是当西塞罗宣布一篇《伽图颂》来称赞伽图的时候，恺撒写了一篇《反伽
图》，以答复西塞罗的那篇文章。
100。朱巴和培特利阿斯看到这种情形，知道没有逃亡或安全的机会了，
他们在一个宴会上，彼此用剑杀死。恺撒以朱巴的王国作为罗马人的属国，
① 而不是靠在榻上。——英译者
①
公元前95—46 年。据普鲁塔克的记载，年48 岁（近代丛书英文版本，959 页）。——译者
任命萨拉斯提阿斯·克利斯巴斯为总督。他赦免了乌提卡人和伽图的儿子。
他在乌提卡俘虏了庞培的女儿和她的两个孩子，他把她们安全地送到少庞培
那里去。至于那300 人，凡是他发现了的，他都处死了。①总司令琉喜阿斯·西
庇阿遭了风暴，遇着一个对他敌视的舰队，他的行动勇敢，直到他战败的时
候，他刺伤自己，跳入海中。
① 这300 人是第95 节中所提到的那些人。斯韦托尼阿斯《恺撒传》说，除阵亡者外，恺撒的敌人中只有三
个丧失了生命，即阿夫累尼阿斯，福斯都·苏拉和少琉喜阿斯·恺撒；有人认为就是这三个人的被处死也
是没有得到恺撒的同意的。——英译者
ⅩⅤ。恺撒的凯旋。蒙大之役
101。这就是恺撒在阿非利加战事的终结。当他回到罗马的时候，他共举
行了四个凯旋：一个是庆祝他的高卢战争，②在这些战争中，他使许多大民族
屈服于罗马势力之下，又镇压了其他一些暴动的民族；一个是庆祝他对付法
那西斯的本都战争；③一个是庆祝他在阿非利加对抗琉喜阿斯·西庇阿的阿非
利加同盟者的战争，④在这个凯旋中，历史家朱巴⑤（国王朱巴的儿子）被当
作俘虏带着游行，当时他还是一个婴孩。在高卢凯旋和本都凯旋之间，他加
入一个埃及凯旋，在这个凯旋中，他带着一些在尼罗河海战①中所俘虏的人游
行。虽然他注意不把任何罗马人的名字记在他的凯旋中（因为如果战胜同胞
而举行凯旋，在他的心目中，这是不体面的；在罗马人民心目中，这是卑鄙
而不祥的），但是所有这些不幸的事情都在游行中表演出来了，所有这些人，
除庞培一人外，也都用各种肖像和图画描绘出来了；只有庞培一人他不敢公
开地展览出来，因为所有的人对庞培还是很为哀悼。罗马人民虽然因为恐惧
而抑制自己，但是因为国内的不幸而暗中呻吟悲叹，特别是当他们看到总司
令琉喜阿斯·西庇阿用他自己的手刺伤他的胸部，跳入海中；看到培特利阿
斯在宴会中自杀；看到伽图象野兽一样，撕开自己的肚皮的时候。他们对阿
基拉斯和波提那斯的死亡喝采，对法那西斯的逃跑大笑。
102。据说，抬着游行的金钱数量达60；500〔银〕他连特，②金冠2；822
个，重20；414 磅。在举行凯旋之后，他马上分配这些财富，把过去他所许诺
的赠予都全部发给军队，此外还多给了一些。每个士兵得到5；000 亚逖迦德
拉克玛，每个百人队长加一倍，每个步兵军团将校和骑兵将校得四倍。每个
平民也发给一个亚狄迦米那。他又用马匹和音乐举行各种表演；有步兵战斗，
每边1；000 人，有骑兵战斗，每边200 人。另外又有一种步兵和骑兵联合在
一起的战斗。又有战象战斗，每边战象20 头；还有一个有4；000 桨手参加的
海战，每边战士1；000 人，互相竞争。他按照他在法萨卢战役将要开始之前
所发的誓言，为他的女祖先维纳斯建立一个神庙。他在神庙的周围划出一块
土地来，目的是为罗马人民建立一个广场，这个广场不是用来作买卖的，而
是作为处理公务的会议地点，好象波斯人的公众方形广场一样，人民在这里
集会以请求公平审判或学习法律。他把克娄巴特拉的美丽肖像放在女神的旁
边，这个像直到今天还在那里。他命令举行人口统计，据说，当时的人口只
有战前的一半了。这两个人的战争使罗马的人口减少到这个地步。
103。现在恺撒是作第四任执政官，他进军攻击在西班牙的少庞培。内战
所剩下的只有这个地方的战事了。但是这个战争不可藐视，因为所有从阿非
②
参阅本卷第13，15，17，32 及Ⅳ。（Ⅰ。ⅩⅤ。ⅩⅪ）。——译者
③ 参阅本卷第91。——译者
④ 参阅本卷第95—100。