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烧炼36息（一呼一吸为一息）称为一阳爻，烧炼24息称为一阴爻。先做一个阳爻功，续做五个阴爻功，构成《周易》12消息封的子月“复卦”功。
“复卦”功毕，调整呼吸，休息片刻，再意想体内气如黄云盘旋于脾胃上。再过一会儿，意想黄云变为黄土，覆盖气鼎上。
梳头百余下，然后躺下休息片刻。
至此，一日功法做完。以后每月一次的功法，均需按《周易》12消息卦的卦象和卦序的要求作，即每月做时，要看阴历当月所属之消息卦是哪一卦，按照卦象每爻的具体要求做或阳爻或阴爻，从下向上依次而行。最下者为初爻，顺序向上为二、三、四、五、六爻。
子月十一 丑月十二 寅月正 卯月二－－－－————－－——————————－－————————－－复 临 泰 大壮辰月三已月四午月五未月六——————————————－－——－－－－－－－－－－－－－－央 乾 姤 遁申月七酉月八戍月九亥月十－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－————————————否 观 剥 坤注：卦象中“——”为阳爻，做功遇此呼吸36次；“——”为阴爻，遇此呼吸24次。
练辅助功时，若耳中听不到细音如钟声，也可往下做。
2．生精固精法
本功法具有发动阳气、多生精液之效，能使术者性欲亢进，主动掌握理想的性生活，治疗阳痿、遗精、早泄等性功
能减退症。
本功要在“意守丹田”、“意守命门”的基础上进行修练。
①意守丹田法：这里所说的丹田是指肚脐。意守肚脐既易达真息境界，又易引入动功。静、动、内、外同时并举。
练功开始，先将头上的浊气降下，以便于入静。其方法是：大脑想着从头至脚浊气逐渐下降，同时肢体也随着放松（以下其它练功法皆同），这叫以意引气。气已降到脚底，全身已经放松，两眼凝视祖窍处，然后轻闭，两耳以意封闭，也就是听而不闻。同时将思想集中到祖窍，与闭眼后的内视线（即意视）合一，同行下达丹田，以意想着它，以意守着它。
②意守命门法：意守命门法（妇女是意守关元、气海）
：命门位于正对肚脐之腰部，亦即两肾之间，又叫丹田。在命门两侧，左、右两肾与命门之间，又有阴阳两窍，是调整命门与肾脏二者之间平衡的。命门属火，两肾属水，二者相克，两窍居其中调和，以达到水火既济。
练功开始与意守丹田同。
先行降气，两眼向后行经玉枕、夹脊，一直下到命门处，稍停，思想（即意）就分往两窍，由后向前呼（即向肚脐前进），至中间合为一股，直达丹田。当肚脐不能再鼓时，再由丹田向命门吸，以后就不再管它了。
如同在丹田时一样，动就动，不动就静守。
无论内动、外动，一切与前项同。结束时之操作亦同于前项。
妇女练守关元、气海法：关元在脐下3寸处，气海在脐下1寸5处。练功方法与男人守丹田同，只是守位不同，两个位置同时并守。
意守丹田法是本气功基本法，意守命门是在意守丹田法
练成基础打好后，再加练的。
③升阳法：升阳法是一种适合于老年体弱者补助生精的方法，它的作用是壮肾强精和调血固经。这种练功法，是与守命门结合进行的。方法是：开始入静，意达命门，以意引气，由两肾起经丹田直催睾丸，返上来催生殖器直到顶端，换气后再催（妇女由两肾经丹田直催子宫和阴道）。
如是进行36次后，即行静守命门，然后收功和搓手脸。
没有练过此法的人，可从冬至日开始每天修练，经过一个月后，可隔几天练一次，最好逐渐增加，不要一下子就练到36次。
④固精法：固精法是防治遗精的一种有效方法，每天夜间卧床后和早上起床前各练此法1次。方法是：练功时头部枕高，开始先意守丹田，双手心向下，以右手指扶在左手背上，左手心按在肚脐上，从左向右转（即从左边开始转回右边），转擦36次，转完后换手以同样方法右转36次。然后双手指稍稍并在一起，上从心口起下到小腹底高骨处，以丹田为中心，在肚皮上、下推揉摩擦36次（一上一下为1次）。
下揉时双手斜立，手心斜向下，用双拇指抵住肚皮来推，上搡时双手斜立，手心斜向上，以双手小指抵住肚皮来揉。先下后上为泻，先上后下为补，个人可酌情进行。然后再用双手揉擦睾丸，其方法是：用双手将睾丸兜起，送入阴囊上面的两洞内，在其外皮揉擦，先左后右为一次，共揉81次。如古书记载：“一擦一揉，左右换手，九九之功，真阳不走。”如揉擦时阳举，甚至揉完并进行收功方法后，阴茎仍挺而不落，可采用练精化气法，以防射精。妇女不单练固精法，可结合
练点窍法。
⑤练精化气法：练精化气法有三，开始先用第一种，当功夫练得深了，精液十分充沛，用前一种方法不能解决问题时，再用第二种。若仍不能解决问题，才用第三种。但是练功人不要以为掌握了练精化气法，就什么都不在乎了，仍须节制房事，注意养精。
吸、贴、提、闭四诀练功法：吸是指吸精、吸气；贴是指古头搭桥（即贴上腭，如果只是舌头舐上腭而不用力贴住，这还不行；提是指提肛、提会阴、提尾闾、提手脚；闭是闭住气，指的是闭住窍中之气，至于口鼻之气仍要忘掉，不必管它。阳举时如果闭不住窍中之气，问题还不容易解决。弄清这四字的含意和内容，按法练之即可生效。
具体练功的方法；先意守丹田；然后用意由龟头经丹田向会阴吸，由会阴提过尾闾，同时闭嘴，咬牙，舌贴上腭，提紧手脚，缩紧肛门并向上提，再用意由尾闾住上吸，经夹脊、玉枕，过泥丸到上丹田守住。守片刻，连同口中津液用下咽的方法送在中丹田。如此做3次，阴茎即软。再用意由上丹田向丹田从左至右转圈9次，再由下丹田向上丹田按前次相反方向转圈6次。这是一个小周天数，转完后仍按收功方法在中丹田转圈，方法与主要功同。
若练完此法阴茎仍不软，或软而复举，即用第二种方法或第三种方法。
九转还阳练功法：这种方法比前一方法又深了一步。它的作用就是能把更充沛的精液，采回身上再练化为气血。所以，必须在练功已久，较长时间内未泄精液，清液十分充足饱满，阳举过甚（多在半夜）致小腹部逼胀，不能入睡，并
有射精之感或会阴窍内跳动（在会阴以内3寸之处），用吸、贴、提、闭法不能解决问题时，方可采用。如果用得过早或次数过多，精液未达十分充满程度，强使上行，即会引虚火上升，发生头晕、脑胀等毛病。练此法时，用意领气（以意气带精）
由龟头往里抽吸至丹田守住，同时肛门缩紧上提，然后用右手拇指按住右鼻孔，由左鼻孔吸气（极轻慢），当吸到不能再吸的程度时，用右书食指按住左鼻孔，放去右鼻孔，将气呼出，呼到不能再呼时，再用左鼻孔呼气，如此反复进行3次，换为右鼻孔吸气左鼻孔呼出，方法同上，也进行3次。
再用双鼻孔吸气，到不能再吸的程度时，在祖窍停守片刻，随意将此气连同口中津液咽入丹田，同样进行3次。最后按主要功收功方法结束。
周天数法：周天数法是运用周天数进行练精化气的一种方法，用36、24之数是大周天数；用6、9之数是小周天数，这里用的是9数，故称周天数法。在用九转还阳法不能解决问题时可用此法。具体练法是：用意由龟头向会阴吸，吸到尾闾左转沿左肋上行，经左脸，再用意由左鼻孔轻轻吸气，左眼左眉亦同时向囟门上提，吸到囟门返回上丹田稍定。然后再向上丹田经右眼沿右脸下行，下行时右鼻孔可徐徐呼气，经右肋下达尾闾及会阴。如是左提右降可连续作3次。再按原起路线和方法，由右向右提降3次。然后，再由会阴过尾闾上行，经命门、夹脊沿脑后直上囟门至上丹田稍定，再降至中丹田到会阴。如此共作3遍时，作第三遍时，将精气提至上丹田多停一会儿，再用意送至中丹田定住，按收功方法结束。
⑥收功的方法：收功是指练功的结束。其方法是：每次练功到一定时间，想收歇不练，可用意引气，围绕着守�