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巫在人间-第246章

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虽然这些克隆人的资质都是很好的,可是他们的身体没有经过修炼,根本不能承担大量的灵气,这样也就没有办法直接提高修为,不能快速让这些克隆人拥有修为,那巫语影制作出这么多克隆人来也就没有了什么作用。

现在巫语影虽然有了些成果,但还远远达不到巫语影的预期,所以现在巫语影的实验陷入了停滞期。虽然这些克隆人不能直接变成强大的修士,但是可以作为刚失去肉体的灵魂的宿体,这样保存了灵魂的修士,就可以快速复活。

巫语影这方面被杀死的战士,他们的元婴巫语影都保留着,就是不给他们找身体,他们也可以在盘古世界中自由生活,不过他们的修为将很难提升,没有了身体,他们只能修炼散仙,散仙是很难修成仙人的,所以巫语影并不打算这么做。

蛮荒中的那些鬼魂,虽然能在盘古世界中正常生活,他们看起来也有自己的肉体,可那些肉体并不是真的,那只是巫语影利用盘古之心的能力,幻化出来的罢了,所以那只是一个大型的幻术,把所有人的灵魂外面幻化上了一幅肉体,这副肉体只是一个幻象,并不是真的,只不过盘古世界中的灵魂并不知道罢了,引盘古世界中的规则是巫语影制定的,巫语影规定他们看到的是什么,他们看到的就是什么。

“这些克隆人,可以直接被元婴附身吗?”梁静经过巫语影的一阵解释,了解了巫语影的打算,最后问道。

“还不行,这些克隆人要经过训练才能使用元婴入体,要不然会被元婴撑爆。”巫语影道。

“那怎么办?”

“我不是在想办法吗?只要让这些克隆人的身体变得强壮,就可以满足我们使用的条件,这还是不难办到的。”巫语影道。

“你已经有方法了?”梁静惊讶的道。

“当然,你好好看就知道了。”

听巫语影这么说,梁静也就放心了,只要巫语影说了,梁静还是很相信的,她知道巫语影是不可能骗她的,因为没这个必要。

其实巫语影已经在做了,原来地球上的人进入盘古世界,巫语影只是给他们虚构出一个人物形象,当然这个人物形象的容貌是根据进入盘古世界中的人来塑造的,但那毕竟是虚幻的,但到了现在却不同了,虽然灵魂进入盘古世界的人感觉不出来,但他们的身体已经改变,从原来的幻象,变成了现在的实体。

盘古世界现在有多少人每天都进入里面练级?有上千万,这么多人,每天修炼所得的灵气,全都储存在了他们使用的身体中了,这样就变相的帮助巫语影修炼成大量强大的肉体,连带他们身体中的灵气,这样的好事,巫语影怎么会放弃?

现在每次巫语影看到在盘古世界废寝忘食练级的人就高兴,这简直就是在努力帮他的忙。这跟控制傀儡差不多,进入盘古世界中的那些人,就是一个个灵魂,他们附身到一个肉体上,进行锻炼,这样这具肉身就能快速增加修为跟强度,这样速度虽然慢点,但是胜在方便,一次行也能得到很多的肉体,对现在的这种情况巫语影还是很满意的。

巫语影已经不急着研究增强人体强度的方法了,只是慢慢的研究着,能行就行,不行就算了。现在巫语影主要的研究对象就是僵尸,因为僵尸的身体,跟巫族的身体很相似,僵尸是唯一一个能跟巫族比身体的种族,在古时候,修士炼制僵尸还是很多的,僵尸就跟傀儡一样,都是受修士控制的战力。

古时在修真界炼制傀儡,机关兽等用来战斗是很普遍的,只要元神强大可以同时控制几个或几十个傀儡机关兽进行战斗。但是制作这些东西是很耗费材料的,有些材料还很稀少,不容易炼制。此时僵尸的出现使得大批的修真者转入了炼制僵尸的实验上。最后成就最高的要数道教的天师教茅山宗和魔门的炼魂宗。

道教初始有两个派别,即五斗米道和太平道。五斗米道又称天师道,创立者为张陵,又称张道陵、祖天师或正一真人,到唐以后,龙虎山渐渐成为张天师传教之地,因而被人称之为“龙虎宗”。据说张鲁曾有一子名张盛,在张鲁降魏时南奔龙虎山嗣教。

龙虎山在道教七十二福地中位列第三十二位,主宫称上清宫,全称为上清正一万寿宫,是天师道祖庭所在,不过现在龙虎山已经被巫语影灭了,这个教派的所有典籍都让巫语影得到了,要是真说起来,现在巫语影才算是龙虎山的真正传人,所有巫语影对龙虎山上的练器手法是很了解的,特别是他们炼制傀儡的方法。

上清派——茅山宗,上清派得名于“上清经”。所谓“上清经”并非特指某部道经,而是一批经典,最主要是便是《上清大洞真经》(又称三十九章经)。其开创门派者一般认定为东晋时杨羲及许穆、许(岁羽)父子,奉魏华存(美女!)为开派祖师。

在上清道法中,对“存思”之法最为重视,而对符箓、外丹相对不太看重。

南北朝时期,上清派第九代宗师陶弘景归隐茅山,传道授徒,被世人称为“茅山宗”。

唐宋两朝,茅山宗发展进入鼎盛时期,为天下道教之宗,至南宋逐渐衰微。元朝时并入正一道。

茅山为道教十大洞天中第八洞天,号金坛华阳洞天,又为七十二福地中第一福地。主宫为元符万宁宫。

加上原来的那个叫练尸宗的门派,以上三个道门加上弥勒教、白莲教、全真道、太一道等道门都有炼制僵尸,操纵鬼魂的法决。当然那些邪派,魔门的人物十有八九都会,而且把它作为保命的主要手段修炼。

原来修士界还有一个专门炼制僵尸,并以僵尸作为主要手段进行战斗的门派,就是僵尸门,僵尸门是修真界少数以僵尸立教的门派,但这个门派只是传承了不到一百年就被灭了。

外面野生的僵尸,鬼是没法附身在它们身上的,因为有自己的灵识,小鬼没能力,老鬼看不上,但是僵尸门的这些僵尸却不一样。它们都没有灵识,任何一只鬼都可以附身。

病毒比细菌小得多,只有用能把物体放大到上百万倍的电子显微镜才能看到它们。一般病毒,只有一根头发直径的万分之一那么大。病毒比细菌简单得多,整个身体仅由核酸和蛋白质外壳构成,连细胞壁也没有。蛋白质外壳决定病毒的形状。它们中有的呈杆状、线状,有的像小球、鸭蛋、炮弹,还有的像蝌蚪;

第一百九十九章 僵尸病毒

病毒不能单独生存,必须在活细胞中过寄生生活,因此各种生物的细胞便成为病毒的〃家〃。寄生在人或其他动物身上的病毒称为动物病毒,人类的天花、肝炎、流行性感冒、麻疹等疾病,动物的鸡瘟、猪丹毒、口蹄疫等,都是因为病毒寄生于人体及畜禽细胞而引起的。

寄生在植物体上的叫植物病毒,烟草花叶病、大白菜的孤丁病、马铃薯的退化病等等都是由植物病毒引起的。寄生在昆虫体上的病毒是昆虫病毒,由于这种病毒可以有效地杀死害虫,所以近年来被当作生物农药广泛使用。

还有一类病毒生活在细菌体内,以菌为食,因此被称为噬菌体,是细菌病毒。病毒所依赖的活细胞叫寄主,一般每种病毒都有特定的寄主,例如脑炎病毒只能在脑神经细胞内寄生。寄主养活了病毒,而病毒却〃恩将仇报〃,反过来危害寄主。以人体为寄主的脊髓灰质炎病毒可以导致小儿麻痹症的发生;由流行性腮腺炎病毒引起的腮腺炎,至今还使许多儿童深受其害;

生化危机里的片段,感染T病毒发病后,流口水,暴躁易怒,撕咬一切看得见的动物,极度兴奋;攻击人畜。狂暴与沉郁常交替出现。疲惫时卧地不动;但不久又立起;表现出特殊的斜视和惶恐表情。当再次受到外界刺激时;又可出现新的发作。狂乱攻击;病人野外游荡;到处咬伤人畜。随着病毒的扩散,从一个城市发然到一个国家甚至全地球。

研究T病毒的初衷就是强化士兵,使之在战场上更有杀伤力。谁也不敢说现在没有国家正在用生化技术强化士兵的秘密研究项目?只要有人,有这样的研究,生化产生的危机不可避免。当然就是发生了也不一定就如电影里演的那样造成这么大的灾难,毕竟丧尸不是无敌的,有的是对付它们的手段。

人类感染了T病毒就会变成丧尸,丧尸是最低级的僵尸,是还没有完全形成白僵的尸体。人类研究T病毒的初衷是强化士兵的体质,使他们的力量反应得到增强,虽然失败了把人类变成了僵尸,但是他不是完全失败的,形成僵尸后他的力量防御都得到了极大的加强,对僵尸,
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