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东坡反而笑了：“难道是被赐自尽吗？何至如此呀？”
随即说道：“我素喜《松醪赋》，去点根蜡烛来，我全文背书写一遍，若是错漏一字，我必伤命于此行；否则此行无恙。”
众人谁敢打这个不吉的赌注？一旦偏旁笔画错上哪怕一点，或偶有差讹疏漏，岂不大大丧气？
苏东坡不管这些，径直铺纸舒笔，三百六十四字一气呵成，住笔收神，“终篇竟无秋毫脱谬！”，众皆惊惧稍安无语。――此事记载于宋人笔记《爱日斋丛钞》。
由此可以看出，这时的苏东坡已是超然物外，对仕途跌宕甚至个人荣辱并不大在意，天大的事情临头，一样心平气和！
残春刚过，怎么就突遭贬谪呢？这就是苏东坡早就看到的事情：汴京朝堂，风云突变，十八岁的小皇帝乍获自由，已经决心玩出个大大的名堂！
政治腐败一般都先源于生活腐败，小皇帝首先关注的是龙体玉露洒向何方，先遍览宫中春色吧！
八十八、少年天子得意时
身登九五的哲宗皇帝终于亲政了，所谓“亲政”没有什么值得兴奋的，皇帝开始时还最讨厌政务，皇帝兴奋的是终于获得了自由。
这些年皇帝在太皇太后的管教下，最厌恶的就是听“侍读”们讲课，尤其那老学究程颐，成天告诫：为君者万莫迷恋女色，那是些刮骨钢刀，蚀肠毒药，自古红颜祸国，圣主千万远离此物。
像世界上所有的孩子一样，越是大人告诉是禁区的地方，孩子们越感兴趣，早熟的皇帝反而迷上了这类危险尤物，按皇家成例，皇帝身边时常要有二十个豆荚年华的少女伺候，未成年时的皇帝研究这些业务就十分便利了。
十四岁刚过时，朝中那些古板的士大夫们就开始不断给太皇大后及幼主上表进谏，劝幼主不应当沉溺于女色，应当研求治国之道，这使得那时的小皇帝对元佑这些儒臣们早存厌恨。
现在一切都解放了，皇帝再不愿意让几个老头子在耳边唠叨了，着意挑选了几个忠心为主子着想的人来到帝国中枢，这几个人就是元佑年间一直被迫害压制的新政党人。
于是，哲宗绍圣元年（1094年）开始了，新朝新气象，朝堂自然也要尽换新人，其实所换上来的也不是什么“新人”，而是九年前的旧人，但实行的是新政，这些人里面就包括苏东坡的旧时好友章惇。
章惇官拜相位，举朝立即换上了“自己人”，聪明的宰相成功的使皇帝相信了：所有元佑诸臣都是皇帝的敌人，他们都犯有破坏先王新政的大罪！
太皇太后临崩前所担心的谣言被堂皇奏上朝堂：这些所谓元佑君子们曾帮助太皇太后密谋夺取皇位，但是，谣言的出处据说是曾经的宰相蔡确，而蔡确现在已经死了，这就成了一个死无对证的迷案，这正是章惇所需要的效果。
旁证口供取得不难，对宫廷近侍、旧时官吏采用刑逼就是了，三木之下，求何不得？
再说了，这种事，本来要的就是过程，不是什么结果，能让小皇帝觉得“宁可信其有，不可信其无”就是大获成功！预防起见，也不能饶了这些或许会耍阴谋的元佑党人吧？
在满足小皇帝的性需求方面，章惇做得得心应手，以至后来有人弹劾他：“以娼优女色败君德，以奇技淫巧荡君心。”
小皇帝生活得到照顾，政治上自然也要照顾体贴圣意的宰相了，章惇在皇帝的眼中成了能臣、忠臣、不可缺少的重臣！章惇逐渐达到所奏必允的地步了。
皇帝在新政忠臣的建议下也要狠心改革了，父皇神宗的新政要重新恢复，至于神宗在位时的不成功？那当然是由于太皇太后摄政期间的老臣作梗，破坏他父皇之德政！还不该被清算？
所以，不光是苏东坡，所有反对新政的大臣都挂上了破坏先皇德政的罪名而遭贬谪，就连死人也逃不过谴责，司马光和吕公著就是被从九泉之下拉出来批斗的典型。
这两位当年的宰相，躺在坟墓之中，还是两度遭受降级，并被剥夺所有爵位。章惇甚至还正式提请皇帝下诏掘开司马光之墓，鞭答尸体，以为不忠君者诫！
不过，皇帝对司马光生前一直印象不错，到底也没有狠心颁下鞭尸诏书。章惇收拾死人没成功，但是对活人就不用顾忌什么了，司马光家的财产被没收，子孙的俸禄官衔一概取消，司马光的荣耀牌坊被拆除，碑文予与磨平。
甚至还差点造下了一个千秋大孽：曾有官员奏请朝廷把司马光的历史巨著《资治通鉴》于以毁灭，幸而有人反对，神宗曾经为《资治通鉴》写序。这才使小皇帝没敢继续“破四旧”，这部宋前的正史才得保全。
罢黜、监禁、贬谪的圣旨频频颁下，与苏东坡遭贬的同时，三十多个元佑期间的大臣受了降官或贬谪。章惇因为皇太后摄政期间曾身遭监禁，现在报仇的机会终于到来，一向是天不怕地不怕的章惇岂肯善罢？
至于已经闻名天下的苏门四学士，当然也免不了被贬谪的宿命，章惇甚至发明了一个绝招：利用调动折腾你！被流放出去的人的官位可以逐渐贬低，跟着的自然是随意调动，中国大的很，你们就被差官押解着东西南北的辛苦旅游吧。
非常时期，可以设置非常机构。朝廷设立“专案组”专门负责贬官事宜。这是种类似于后世“文革小组”的东西，权力与之相仿佛，狠心好像还不如后来者，不过效率要远远超过：元佑大臣无一得以幸免，先后惩处了元佑官吏八百三十人，最后还立碑纪念，命名为《元佑党人碑》。后来蔡京登徽宗相位后正式定名为《元佑党籍碑》，再后来干脆称呼为《元佑奸党碑》或《元佑奸臣碑》。
对苏东坡兄弟的处置，尽显了章惇的苛酷无情，苏辙再次被贬谪雷州时，他竟密令把苏辙从官舍中逐出，苏辙只有被迫租居民房，而章惇则趁机控告苏氏兄弟仗官势强租民房，幸亏苏辙仔细，一直保存着租约为证，最后才不了了之。
后来章惇也被流放到雷州，他租房居住时竟然没有人愿意租给他：“谁敢把房子租给你？以前我们把房子租给苏家兄弟，惹上的麻烦还少么？”――自食其果，所言不虚。
章惇最明白斩草要除根，基本遵照凡持不同政见者一个不留的原则，就连九十一岁高龄的文彦博，也被降级罢黜，这位太师荣衔的四朝元老一个月之后，便含辱咽气；吕大防、范祖禹、刘挚、梁泰等都在流放中丧命，那梁泰连运尸回籍归葬祖荧都被明令禁止。
由此看来，对苏东坡的处置，章惇还是发了一丝善心的，毕竟苏东坡名声太大，大宋的祖制又不得戮杀大臣，章惇只能期望苏东坡在被贬的途中或谪地自己死去了。
至于元佑诸臣的罪名？各有不同，尤其以苏辙的罪名最为奇特，简直令人啼笑皆非。
苏辙比苏东坡提早一个月遭到罢黜，他是因为上书反对朝廷归回神宗祖制的政策二遭弹劾，但弹劾的理由却是因为“引证举例有贬低先皇之嫌”，苏辙在本章中举谁为例呢？汉武大帝！
苏辙从历史引证举例，证明后代帝王往往修正前代帝王的政策。他引证的是汉武帝，一位李姓御史，对皇帝说：“苏子由把神宗比为汉武帝，是对神宗大大不敬。”
小皇帝好像根本不知道这汉武帝是何许人也，认为以汉武比喻先皇，那还了得？岂不是公开羞辱先皇？汉武帝有先帝伟大吗？要坚决给老爸出这口恶气！便削除了苏辙的门下侍郎高官，发到汝州为太守，几个月后又调往高安。
汉武若地下有知，还不被这昏庸无知的皇帝给再气死一回？就是被“羞辱”的神宗皇帝本人估计也要被气歪鼻子。
皇帝不读书，神仙坐蜡烛！
苏东坡被贬的罪名还是老把戏，御史弹劾苏东坡在执掌草诏大权时作词讥讽先朝，开始是以本官知守英州，结果中途就被免本官，贬为宁远军节度副使，惠州安置，也就是说，官衔还有，就是别上任，去岭南荒蛮野地玩你的诗词去吧！
惠州在宋代确实被认为是个荒蛮之地，位处岭南，气候潮湿多雨，风传瘴气弥漫，是个最不适应人类居住的城市，京师的章惇等新政高官认为：五十九岁的苏东坡能活着回来？除非发生奇迹！
八十九、诗意人生南北路
对于昔日好友章惇，苏东坡太了解了！不仅于此，就是对自己苦心教导八年之久的小皇帝，苏东坡又何尝不深知其性情心思？
早在一年前，苏东坡就曾上表给哲宗，表示倘若他不纳臣子的忠言，自己宁愿做“医卜执技之流，簿书奔走之吏”，也不愿在朝中担任侍读之职。