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那样比那些人牛B，男儿有泪不轻弹，哭了就不是男人了！
又聊了一会儿，萧建国便说要唐太白一道上去，唐太白正差个伴儿呢，这一下来了仨儿，还有萧然也在，他当然求之不得。
一路上谁都未提起昨晚之事，唐太白自然也不会傻到去问萧然跟萧建国的关系，虽然她以前没跟自己提过，但昨晚已经听唐笑笑给他说了，今天萧然也提了一下，他们是什么关系已经显而易见，没必要再介绍什么！
从开始上山的时候，萧建国就不怎么说话了，一直在观赏周围的景致。
红山是西藏首府拉萨市西北部的一座小山，在当地信仰藏传佛教的人们心中，它犹如观音菩萨居住的普陀山，因而藏语称之为布达拉（普陀之意）。举世闻名的布达拉宫就依据此山山势蜿蜒修建，直至山顶。
在进入布达拉宫之前，必须要经过上山阶梯到达布达拉宫门才算真正进入了布达拉宫，这段路也一直是朝圣者们的神圣之路，在此叩首朝拜更加显得虔诚。
萧建国一路观山观景，也不理会唐太白三人，一来他来此就是为了观赏红山以及布达拉宫的，一说话那种独自欣赏的乐趣就没了，二来他也是想把说话的机会留给年轻人，毕竟他们是一个年龄段的，逼自己要有更多的共同话题，省的自己一个老头子给人说着话说着话就扯到军事上了，从古至今，从国外到国内，他是无所不知，要给他摆个说书的案子恐怕三天三夜他都说不完。
萧雨也很识趣，而且她是第一次来布达拉宫，本想着体会一下那些三拜九叩五体投地的朝拜者们的心态，结果今天发生了点儿变故。因为活佛继任大典的举行，以至于游人香客稀疏，反倒多了一些对她来说无关紧要的人物来，不得不说是一种对布达拉宫神圣庄严的破坏。
这时候，就剩下了唐太白和萧然两个人，气氛就显得微妙起来。萧然似乎发觉了这种隐隐透着几分暧昧的微妙气氛，不由地一脸羞涩，低着头一阶一阶地踩着阶梯，一时间经找不出个话题来。
唐太白看了萧然一眼，见她低着头不说话，默默地踩着一个又一个台阶，温柔的像个不会说话的布娃娃似的，心里就微微有些动情，从一开始，萧然给他的感觉就像是个大家闺秀一样的女孩，不爱说话，温柔安静，从不会发脾气，即使发了脾气也让人觉得她好像没有发脾气一样，静的就像一朵含羞待放的花骨朵，甚至她不说话你都感觉不到她的存在。
这种温柔安静，就像是平静的水面似的，一碰就会出现一波波的涟漪。而萧然给唐太白的感觉就是这样，温柔的让人心疼，一看到她心里就会有种想去保护他的冲动，连她说话的时候，都从来不会大声，细细弱弱，似在耳边嘤咛低语，即便是铁血心肠的人，也会被她的声音勾起心底的那一股柔情。
唐太白想着想着，身体就不由自主地靠近了萧然，然后悄无声息地伸出了自己的手……
正文 第九十五章 白宫
唐太白不知道为什么，心里突然有股抑制不住的冲动，不是像前天晚上对待库姆泽玛那样的weixie，他只是有种很想拉着萧然手的感觉，似乎那样就能感受到她所有的温柔。
他这样想着，然后就伸出了自己的手，先是装作无意间碰了碰萧然的手，可随即感觉这样做跟小学生似的，太幼稚，便又一次鼓了鼓气，一把抓住了萧然的手，然后他常常地吁了口气，他第一次觉得，跟一个女孩子牵下手会这么费尽心机。
萧然的手很柔软，摸起来像初生婴儿一样，滑滑的，嫩嫩的，让唐太白突然想到了前一天晚上唐笑笑洗澡的时候唱的那首“我爱洗澡，皮肤好好”的洗澡歌，也不知道萧然洗澡的时候会不会也这样唱？
想到这里，唐太白感赶紧收回那种胡思乱想的心绪，怎么能对萧然想这么weixie的事呢，唐笑笑跟她又不一样，那丫头生来就是大大咧咧的样儿，可萧然却温柔的需要人来保护！自己怎么着也得表现的纯洁一点儿才行，否则对萧然等于是一种玷污。
想到“玷污”这个词儿，唐太白就老实了许多，轻轻地抓住萧然的手，手指头也不乱动了，就是心里有点紧张，人家爷爷和小姑还在呢，自己这样做被他们看见会不会打自己啊！
心里坎坷了一会儿，见前面的萧建国和萧雨并没有把注意力放在自己和萧然身上，而是一路观赏周围景致，便也放下心来，踏踏实实地把自己的五根手指头chaj萧然的手指头缝儿里，紧紧抓住。
萧然正走的好好的，突然感觉自己的手被什么东西碰了一下，感觉到那东西上的温度，就知道是唐太白的手，本来心里正慌慌地不知道该怎么办时，唐太白的手就抓了过来。
那一瞬间好像全身通了电流一般，猛地一阵颤栗，竟有些紧张起来，两腮一片绯红，不知道是因为羞涩，还是因为太紧张了，那张精致俏丽的脸庞看起来更加红润粉嫩，看一眼就让人心动不止。
萧然这还是第一次和异性之间发生这么暧昧的举动，整张脸含羞带俏，楚楚动人，后来又被唐太白十指交叉紧紧抓住，心里更加紧张，连话都说不出来了！
唐太白见萧然并没有拒绝，心里美滋滋地，两只眼一会儿瞥瞥前面的萧建国，一会儿瞥瞥萧雨，生怕两人牵手的举动被他们发现了似的，很有些做贼心虚的感觉。
两人一路无语，但心里却都甜蜜蜜的，连一路上的美景建筑都没仔细观赏！倒是萧建国和萧雨两父女看的津津有味，不禁为古代人民的艺术想象以及大气恢宏的建筑构思所折服，这样的建筑绝对能称得上是艺术的精华。
布达拉宫依山垒砌，群楼重叠，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的baima草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉，红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。
宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2。500多平方米。
“宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合”，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫（**喇嘛居住的部分），中部的红宫（佛殿及历代**喇嘛灵塔殿）及西部白色的僧房（为**喇嘛服务的亲信喇嘛居住）组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。
作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。
在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代**观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。有史料记载，自1653年清朝顺治皇帝以金册金印敕封五世**起，**转世都须得到中央政府正式册封，并由驻藏大臣为其主持坐床，亲政等仪式。此处就是历代**兴行坐床，亲政大典等重大宗教，政治活动的场所。
东庭院（德央夏）是白宫正门前面平坦广阔的平台。面积为1500余平方米，其西面为白宫主楼，东面为僧官学校，南北面为住房。
白宫门廊有通往白宫的大门，四壁均绘有壁画，其中北壁绘有文成公主进藏图，南壁绘有五世**喇嘛晚年封桑杰嘉措为第斯（执政）的文告。
东有寂圆满大殿（措庆夏司西平措），乃白宫主殿，也是白宫最大的殿，面积为717平方米，内有34根柱子。北侧面设**喇嘛宝座，上方悬清同治皇帝御书“振锡绥疆”匾额。殿内四壁满绘宗教故事和历史人物的壁画，原**喇嘛坐床等重要庆典就在此举行。
看着这些美轮美奂的建筑以及那些曾经在此付出自己一切的**雕像壁画，众人不禁感慨不已。等到了布达拉宫宫墙之内，站在白宫巍峨宫门之前，更为被那种宫殿般恢宏的气势所折服。
四人随着人�