按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阈模獠荒懿蝗盟械揭凰柯悖胩煺驹诿趴诿挥卸亍！�
书房中的蜀国公主听到有人开门后，抬头便看到了王静辉那双温柔清亮的眼睛正在注视着她，蜀国公主站起身来微笑着说道：“回来了？”
在一旁的赵顼看王静辉还有点儿发呆，心中好笑的同时轻轻的拽了下王静辉的衣角，王静辉立刻醒悟过来，笑着说道：“我们回来了！”
蜀国公主在茶几上给他们倒了两杯茶，她刚坐下，颍王赵顼便说道：“王兄，老师王先生那里还有点事情需要我去办，你先和浅予先聊，我去去就来。”说完不等王静辉说话便又急匆匆的走出书房。
王静辉关好书房门后，回到茶几旁坐下，此时两个人都没有说话，也不像平时谈论诗词或是下跳棋，只是默默的注视着对方，静静的享受着这片宁静……
过了一会儿，蜀国公主还是经不住王静辉的注视，拿起刚才手中看的书，递给王静辉说道：“王兄。这是我整理誊抄后你所作的诗词。看看还满意吗？”
王静辉接过蜀国公主手中地诗词手抄本，但看封面上书名是《岚山诗抄》。打开后才知道这本手抄诗词集中收录地不仅是他发行过的那本《岚山诗抄》中地诗词，还合集了以往送给蜀国公主的诗词。看着纸页上那手漂亮娟秀的蝇头小楷，这手字可比他的字体漂亮多了，尽管自从空降到这个时代后。他就不断地练字，但终归是不如他们这些从小拿着毛笔长大的人厉害，他看着这本手写诗抄心中流过了一丝暖流，说道：“公主真是费心了！”
蜀国公主轻声说道：“王兄客气了，这只是举手之劳！盼王兄日后佳作不断，考场夺魁……”
王静辉听后就明白了蜀国公主话中的意思，笑着说道：“我自当会努力，定不负公主美意！明年三月考场定不负所望，望公主能够如约而至！”
出乎王静辉意料之外，蜀国公主听到他的话后没有脸红。也没有回避他的目光，而是坚定的对他说道：“王兄大才，浅予在这里先预祝王兄能够考场夺魁！”说完又皱了下眉头，满含深意的说道：“王兄虽然才高，但也须慎行……”
王静辉听后一时不明白她最后一句话的意思，但也明白蜀国公主恐怕是担心自己考场失手，所以才嘱咐自己吧。没等他多想，颍王赵顼便手里拿着一本书。推开了书房门，打断了他还在嘴边上话。
赵顼做到他的旁边，把手上的书放在茶几上，还叹了口气。王静辉看到那本书地封面上是《韩非子》，又看他脸上有些丧气的表情，便笑着问道：“殿下。可有什么烦心的事吗？”
其实刚才颍王赵顼借口出去一方面是因为他想给蜀国公主和王静辉一个单独说话的机会，当了这么久的灯泡，他自己心中也多少知道当这两个人见面的时候，自己插在中间是有多么的尴尬；另外便是今天府中的幕僚收录了一本新编地《韩非子》，颍王赵顼好学不倦，所以便去取那本《韩非子》，不巧真的碰上了老师王陶。
王陶看到赵顼手中的《韩非子》后，便说道：“韩非险刻，背《六经》之旨，愿无留意！”
赵顼看到自己的老师王陶对《韩非子》意见这么大，便说道：“备录藏书之数，非所好也。”这才拿着《韩非子》灰溜溜的跑回来。
当颍王赵顼说完后，蜀国公主笑出声来，而王静辉则是皱紧眉头：这还是独尊儒术那一套，在二十一世纪的时候，网络上就有关于百家治国和儒家治国熟优熟劣地争论，不过儒家的名声不太好听，但王静辉心中对此倒不是那么执著，毕竟儒家思想对治国也是有着很大作用的，不然汉朝的统治者也不会同意董仲舒的那一套了，不过运用起来有问题罢了。有很多人都认为如果秦始皇留着韩非，并且用他的理论来治国，也许中国的历史可能就完全是另外一个样子，不过历史不会存在如果，王静辉也同样不看好这样的观点，想以始皇的残暴，韩非一个人是不会有太大作为的。
颍王赵顼注意到王静辉有些皱眉头，心想他可能对此有什么看法，便问道：“王兄多才，你怎么看《韩非子》？”
王静辉并没有直接回答赵顼，而是反问道：“久闻殿下好学不倦，在下请问《史记》中，在春秋战国时代能得太史公称赞的，以诸侯不敢犯某国多少年的功臣有哪些？”
赵顼还没有回答，蜀国公主便在一旁细数起来：“合纵的苏秦当属首位，合纵六国以抗秦，使秦十几年不敢兵出函谷关，相信没有哪个人能相及的！魏无忌也算一个……还有申不害，好象就这三人了吧？”
蜀国公主说完后，赵顼在一旁点点头，说道：“能得太史公如此评价的人物甚少，不过这三个都当得起！”
王静辉笑着说道：“我读太史公所著《史记》，记得也就这三人有此功绩，苏秦和魏无忌就不用说了，单说这申不害。他便是韩非之前法家‘术’、‘势’、‘法’三派中的‘术’派之宗。而‘法’宗便是和他同一时期的商鞅，至于‘势’宗是赵人慎。赵人慎很少见于典籍。所以他的事迹已经不可考；但另外两宗地商鞅，在秦国变法一举使秦变成当世强国，后来始皇征服天下便是基于商鞅变法之功；这申不害是韩昭候重用之人，太史公称其使诸侯十五年不敢犯韩皆是其功。虽然申不害没有使韩国自此像商鞅那样走上富强之路，但能够取得这样地功绩，也算是一时无二了！而韩非此人是集法家大成者，法家三派各有所重，但被他兼容并蓄著成这《韩非子》一书，在下倒是觉得王师说得有些过了！”
赵顼听后神色肃容的点点头，然后笑着说道：“想不到王兄对法家之学也有所涉猎，想必是精通此道吧？不过始皇终归是用法家治国而失天下，确实是有违儒家治世之道！”
王静辉笑道：“殿下此言差矣！秦国虽然自商鞅变法而强盛，但始皇残暴失天下。以至于后世之人把这笔帐算到了法家地头上，这实在是冤枉的很，不过当时法家也是有很多不成熟的地方，秦国的律法苛严，致使亡国，这中间法家也是有一定责任地。但殿下熟读史书应该知道，那汉唐不也是用儒家来治国，最后也不是失去天下了吗？所以在下读史稍有心得。窃以为治国之道不能单靠一种学说来支撑，应该像韩非那样兼容并蓄，集各家之优点为大成，这才是一条相对走得通的路！”
赵顼听后非常迷惑，因为他从小到大所有的老师都是教他儒家经典，心中自然是信奉着儒家思想。况且宋初宰相赵普就是“半部《论语》治天下”的典范。这个时候有人告诉他，儒家治国也不是完美无缺，这让他实在是有些接受不了，但王静辉最后那句“兼容并蓄”也使他心中很是赞成，要不然他还读什么《韩非子》有什么用？
王静辉看到赵顼迷惑的样子，知道一时半刻是无法让一个从下就受到儒家教育的人明白这其中的道理的，便开口说道：“太山不立好恶，故能成真高；江海不择小助，故能成其富，故大人寄形于天地而万物备，历心于出海而国家富……”
赵顼听后就明白王静辉正在背诵《韩非子》中《大体》的一段，这一段内容其实是韩非非常推崇老子的思想而写地，韩非还写过《解老》、《喻老》两篇专门来阐述老子的思想，这点儿他倒是知道的。不过王静辉对书中的段落捻之即来的本事，还是非常让赵顼佩服的，至少给他的感觉，王静辉拿古人的话来做引用地本事是越来越强，真是不知道这个才子的脑袋是用什么做的，怎么记性如此之好。
王静辉笑着说道：“我听闻就是孔圣人也要到老子那里去听课的，而韩非也是借鉴了不少老子的东西。殿下，在下想说的便是这些圣人和学者，他们地思想其实多少都继承了很多人的学说和主张，即便是法家与儒家这么对立的学说，在某方面还是有很多观点相同的。古之圣人大贤况且如此，我们这些后来者还有必要这么看重自己学的学问必须是哪一家的吗？”
颍王赵顼听后才变得豁然开朗起来，王静辉并没有把法家学说说得比儒家更强，对于这个时代的读书人，你不可能仅凭几句话便可以改变他的信仰，毕竟儒家学说经过了几百年后的统治，已是主流，王静辉也没有这个心情去和赵顼辩论两家学说谁强谁弱，这都是毫无意义的事情，他是聪明人，不会去干这样不讨好的傻事。与其和赵顼辩论，倒不如自己转换话题