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王雳说道：“这个请改之兄放心，元泽相信家父不会袖手旁观！还请改之兄能够先写下一个奏章条陈，在下好给家父修书取得他的支持！”
王静辉心中想到：“虽然不知道你这条小狐狸心中是怎么看待科举考试的，但是你老爹却是百分百的厌恶考诗赋经帖，不然我也不会在顺着你地话题来提科举考试制度了！”
王安石认为当今大宋内外忧患已经到了不能不采取雷霆手段不足以解决问题地时候了。所以便采用狂风骤雨般的变法政策横扫大宋。王静辉来到这个时代已经好几年了。老王同志对大宋时局地看法他是赞同的，但却决不赞同采取这么激烈的手段来改变现状。那样只会把大宋这潭死水搅浑，让类似吕惠卿、蔡京这样的政治投机者钻空子。他想利用自己千年地见识，给这潭死水开源，注入新鲜的血液来逐步替换达到兴盛大宋的目的。所以凡是他有能力主导的事情。一定要压住王安石急切的心理，这一次在科举考试问题上虽然是偶然间提及的，但王静辉需要这个主动，所以在王雳面前摆出了强硬的姿态。王雳目中无人，但王静辉只要一强硬起来，他还是原形毕露了——双方的资历和地位根本就不在一个水平上，这也无形中给王雳敲了记警钟，让他收起了轻视之心。
宋人治理国家是十分注重“先例”的，只要能够在历史上找到合适地“先例”加以援引，就算是遇到反对的声音也可以放手一搏。科举制度涉及到今后帝国将会以何种方式来取才。其中各方利益牵扯甚重，王静辉和王雳谈论这个问题的时候看似轻松，但两个人谁也不认为就这么像吃饭喝水般容易，搞不好便是臭名昭著——士林的嘴巴和御史谏官手中的笔都等着呐！
王安石现在还没有把对现行科举制度的不满明目张胆的表现出来，王雳是他的儿子，自然知道父亲心中对此的看法，虽然他刚才和王静辉讲要以激进的手段来解决完成科举考试制度的改革，但也意识到对科举制度改革可没有这么简单。其中所蕴含的风险可不是一个翰林学士所能够承担的，即便是当朝宰相也不敢贸然动手。王静辉自己愿意写奏章上书皇帝对此进行改革，王雳心中自然乐得从旁看看结果如何，自己所付出的不过是摇旗呐喊而已，这对王氏父子极为有利。
王静辉告辞王雳后回到书房准备写奏章，他非常清楚的知道科举考试制度改革是个雷区。不断的搜刮着肚子里面那点儿可怜的东西。赵公公看他在书案上一会儿便将废纸篓给填满了，知道他在为什么事情写奏章而为难，悄悄地把纸篓倒在外面准备焚烧处理，不过他还是没有忍住好奇心从中拣出几个废纸团打开一看便明白了驸马为难的地方。
赵公公曾经服侍仁宗皇帝几十年，在皇帝身边待的时间长了，自然对政治上的事情洞若观火，其老练程度不让韩琦之辈，看在蜀国公主夫妇平常对他照顾的份上，赵公公决定给这个傻小子提提醒，免得在那里为难了。
借着给王静辉斟茶换水的机会，赵公公和他闲聊了一会儿，对此王静辉早就习以为常了：赵公公待在这间书房中的时间恐怕比他都长，如果两个人不说话的话，那他们之间是非常尴尬的，而且赵公公年纪大，看得多，虽然有些事情不便说，但是他对朝廷各种典章、规矩、故历非常清楚，就是一本政治活字典，所以时间长了王静辉也非常愿意主动找赵公公聊天。
毕竟是在皇帝身边待了几十年的人，就是见多识广，王静辉和赵公公看起来像是闲聊，但赵公公对他的启发还是非常大的。王静辉刚涉足政治还不到两年，对朝廷的惯例和典章制度都不是很清楚，他参加的是制举科考试属于特科，其考试内容和进士考有很大的差别，仅是这考试中的门道若是没有赵公公详加解释，他这份奏章要是递上去可是会被人笑掉大牙的。不过赵公公也很隐讳的提出，王静辉这份奏章是一份吃力不讨好的事情，最好不要在这方面白费功夫。
对于科举考试制度，王静辉是必须要下手的，王安石暂时被他压得没有任何作为，想要让他来顶缸还需要一段时间，但人才的培养可是等不得的，帝国不仅需要敢于直言能谏的正直文人，更需要有真正治国本领的人来领导国家，他很难想象一个晏殊式的人物能够为百姓生活水平提高做些什么。
历史上王安石虽然改革了科举制度考试的内容规范，但改革的成果完全是依照他的意志而进行的，所采用的几本基准教材也都是王安石善治的《孟子》等书，刊印《三经要义》，这在王静辉的眼里比以前好不到那里去，也难怪王安石在动科举考试的时候会遭到这么强烈的反对，要不是皇帝的强力支持，仅那一次考验便可以把王安石打回原型了。
正文 第一百三十七章 试探
由于这次改革科举考试制度风险巨大，王静辉干脆放弃了写奏章，这个时候必须要有一定的基础才可以，况且今秋大比马上就要开始了，这个时候上这种唱反调的奏章无疑是火上浇油，肯定把所有的火力都吸引到自己的身上，到那个时候自己可就危险了。现在王静辉通常的做法便是写信给朝中交好的大臣，虽然越来越不好使，但除此之外他也没有更好的办法。
“如果这个时代能够普及报纸就好了！那样可以借助舆论的力量来宣扬自己的观点，取得天下人的支持，这当中的力量也包括士林中的大部分，但要广泛的多。这个时代一个平民步入仕途的道路就这么两条：不是参加进士考便是和自己一样参加制举考。如果能够拓宽选才渠道让真正有本事的人有机会独占鳌头的话，那其支撑的力量要大的多！”王静辉心中默默的想到。
愿望是好的，但要想实现普及报纸这样“先进”的媒体工具在这个时代实在是太困难了：这里可没有全民普及教育，识字读书的人占总人口的比例实在是低的可怜，就算王静辉想赔本大甩卖也不可能——报纸多半会沦为小商贩的包装品！
虽然让媒体工具为自己开路的想法十分困难，但汴都的《梅雪》在这条道路上开路三四年了，已经成为士林中的一杆旗帜。本来《梅雪》更倾向于纯文学的刊物，但王静辉“剥夺”了苏轼的“寒暑派”领袖后，为了扩大这种思想而专门在《梅雪》上刊发了大量自己写地文章来为“寒暑论”摇旗呐喊。后面地赞同者和反对者继续跟进。倒是使《梅雪》现在更有点评论性的刊物了。
《梅雪》原本是王静辉用来讨好士林地产物，顺便也用来探索在这个时代发行报纸的可能性。为以后更进一步的行动积累经验，总体上来说《梅雪》所取得的成果已经让他喜出望外了：因为创办《梅雪》给王静辉在士林中赢得了巨大地声望；“捆绑”了这个时代最优秀的文豪——上个月翰林学士权知开封府的王安石也答应了好友司马光的邀请，加入了《梅雪》评委会，这使得王静辉将这个时代最顶级的文豪都给一网打尽。完成了他心目中集中仅存的“六大家”创办刊物的“伟大创举”；养活了一大帮的文人，让王静辉喜出望外是甚至还有职业选手的出现，有几个文人甚至靠给《梅雪》寄送文章便可以凭借其丰厚的稿费来养活家庭，这也稍微刺激了一下那些家境比较贫寒地士子，他相信以后报纸的投稿员和职业编辑将会从这些人中诞生，文人也会因此多了一条除科举考试之外的生路。
《梅雪》的运行状况也远比王静辉最初的设想要好上许多：除了先期的投入外，自创刊的那天起，《梅雪》居然奇迹般的没有亏本儿运行！《梅雪》地发行也分成两个版本——国内版和国外版，这是在王静辉的授意下执行的，他在这本刊物上发表“寒暑论”后就意识到《梅雪》已经不是单纯的文学刊物了。“文人言政”是宋朝开明政策的产物，他可不想西夏和契丹的执政者从中吸取其发表策论地精华，分成两个版本发行势在必行，这还不够，为了扩大销量，执掌商务印书馆的曾掌柜还特意准备了西夏文和契丹文的印刷机，除了供刊印“外国版本”的《梅雪》外，还大力刊印这两国文字翻译版本的《论语》等书！
这个时代的文人还没有接受“润笔费”的概念。但随着《梅雪》发行和影响的扩大，一篇被选中的文章润笔费是十分惊人的——可以达到四五十贯之多，像苏轼同志这样顶级“写手”的稿费甚至可以达到百贯�