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608-丹台玉桉-第35章

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x蟠葱散x 脾胃虚冷。气滞不行。膀胱外肾受寒。偏大不消。痛连心腹。并治妇人血 
气刺痛。 
干姜 玄胡索 白茯苓 丁皮(各一两) 莪术 三棱 青皮 宿砂(各八分) 肉桂 苍 
术甘草(各五钱) 上为末。每服三钱。空心酒调下。 
x祛湿止痛饮x 治睾丸。一大一小。疼痛不可忍者。此湿疝也。 
苍术 防己 白术(各一钱五分) 官桂 泽泻 乌药 木通 橘核 萆澄茄(各一钱) 
水煎食前温服。 
x橘桂汤x 治阴囊肿大。皮烂水流者劳疝也。 
当归 红花 白芍 大茴香 木通(各一钱二分) 黄柏 青皮 橘核 桃仁 官桂(各 
八分) 水煎不拘时温服。 
x槟沉饮x 治妇人小腹近阴之处。结聚胀痛。或皮内顶起始鸡子大者阴疝也。 
槟榔 沉香(磨水) 官桂 广木香(各一钱磨水) 大腹皮 青皮 香附 小茴香(各一 
钱五分) 生姜五片煎服。 
x疝疾灵丹x 治一切疝疾疼痛。并阴囊大如斗。小便淋漓。 
泽泻。(一斤分作四分童便。盐水。醋。酒。各浸七日。放日中晒干炒。) 
吴茱萸(二两炒) 
上为末。老米打糊为丸。每服三钱。空心盐汤下。 

卷之五
股痛门
属性:(附脊痛) 
股居一身之下。众阴之所归。而其所以作痛者。三经受病也。足太阴脾经主肉。足厥阴 
肝经 
主筋。足少阴肾经主骨。脾经受湿。下流于股。则肉酸疼。肝经受寒。下及于股。则筋挛急 
痛。肾经受寒下注于股。则骨髓冷痛。其痛各有所属也。而可以一概治之乎。设使筋挛急痛 
。 
误以为湿而用燥剂治之。则燥尽其血。而筋失所养。其痛愈甚。必投以养血之剂。则筋自舒 
而不挛急矣。使骨髓冷痛。误以为湿。而用燥药治之。则燥尽其髓。而骨空虚。其空愈加于 
痛。必投之以补髓之剂则骨气充而无所苦矣。使肉内酸痛。单用热药。而不用燥剂。肉得热 
而融活。固有微效。而湿留于中。何时而去。必以热药为向导。而以燥剂君之。以血药佐之 
。则湿可去而血亦不枯。此万全之法也。若妇人产后或患股痛。乃恶血流于经络也。要当以 
热药为向导。而以活血之剂君之。以行气之药佐之则愈。若误以为湿。而投燥剂。则不惟股 
中之血易干。而一身之血亦病矣。若误以为寒。而投热药。则血得热而行。犹为庶几然。大 
热之剂。亦未可轻用。慎之慎之。 

卷之五股痛门
脉云
属性:股痛之脉。沉迟者多。浮大因风热。 

卷之五股痛门
立方
属性:x舒筋调荣汤x 治一切股痛神效。 
当归 肉苁蓉 川芎(各三钱) 牛膝 人参 威灵仙 红花(各一钱) 生地(二钱) 丹 
皮沉香(各八分) 黑枣二枚。食前服。 
x蠲痛神异膏x 治一切股痛立效。 
松脂(三斤。入锅化开。泸入水中取起。再入锅慢火炼至紫黑色。然后入姜葱汁各二碗 
再炼。不住手搅待干为度。入猪油半斤。再炼少顷。入乳香。没药。各三两麝香。一两。 
摊贴患处神效。) 
x洗法x 股痛洗三四次即住。 
凤仙草(一大束捣烂) 苍术(半斤) 防风 荆芥(各五两) 葱(一束捣烂) 水煎以旧衣 
服浸汤内。搭其痛处。立效。 
x和荣汤x 治两股上连腰胯疼痛。 
牛膝 杜仲 天门冬 麦门冬 黄柏 人参(各一钱) 乌药 当归 白芍 沉香 青盐 
(各八分) 水煎温服。 

卷之五股痛门
附脊痛
属性:背脊乃肾脉所贯。属太阳经。其所以作痛者。乃房劳过度。不惜劳力。脊虚髓空所致。 
若为贼风乘虚而入。实时HT 强。不能屈伸也。 

卷之五股痛门
附脊痛
属性:x桂附汤x 治脊痛筋挛急服。乃血受寒。 
大附子 肉桂(各二钱) 川芎(五钱) 白芍 生地 当归 木瓜(各一钱五分) 水煎温服。 
x散湿饮x 治脊内酸痛。 
白术 苍术 防己 防风 茯苓(各一钱) 官桂 天麻 当归(各一钱五分) 
水煎临服加酒一杯。 
x虎兔丸x 治骨髓冷痛。背脊酸疼。神效。 
虎骨(二两羊酥炙) 天门冬(去心) 麦门冬(去心) 破故纸(炒) 玄胡索(各一两五钱) 
杜仲(盐水炒) 大附子(便制) 菟丝子(酒煮) 香附(醋炒) 广木香(各一两) 上为末。入雄 
猪脊髓一条。同蜜捣丸。每服三钱。空心酒下。 

卷之五
妇人科
属性:干道成男。而坤道成女。故男为阳。而女为阴也。气属乎阳。而血属为阴。故男多气。 
而女 
多血也。阳轻清而阴重浊。故气无形。而血有形也。气惟无形。故充满于中而不露。血惟有 
形。故流溢于外而可见也。然是血也。以其初而言之。即先天真一之水。女子十四天癸至。 
则源泉之通。自此而始。其往来有信如潮汐之不愆其期。然后血脉调和。而病无由生。一失 
其期。便能作疾。而生育之机。亦因以窒矣。故治女病者。以调经为先。而善调经者。以顺 
气为主。气顺则经自调。经调则血常足。是以月事既正。新血一生。一交媾之间。而胚胎即 
结。血少精多。则精裹血而成男。血多精少。则血裹精而成女。欲得子者。于月事初止之后。 
三日之内。新血始生。而气犹清。交感而成胎者必男也。三日之外。新血渐多。而气已浊。 
交感而成胎者。必女也。其有交感于三日之外。而亦生男者。必其平素血气不盛。而其来不 
浊故也。其有交感于三日之内。而亦生女者。必其平素血气太盛。而其来不清故也。其有血 
气未尝不足。而月事又调。宜乎成胎也。而久不生育者。何也。是必男子精气不稠。或精寒 
不相交结故也。而非女子之病也。其有男子精气素充。而又无子者。是必女子子宫之寒。不 
能摄精故也。而非男子之病也。然何以知子宫之寒哉。盖女子尺脉常盛。若沉细而迟。如无 
所动。则子宫之寒可知矣。其有子宫不寒。而亦无子者。必其血不足。或痰有余故也。然果 
何以知其血之不足。痰之有余哉。亦视其形之肥瘦而已。盖瘦人多血虚。血虚则不能凝精。 
肥人多湿痰。湿痰流注于下焦。则痰与血混淆。而化气不清。故亦不能凝精也。其有瘦人肥 
人。而亦未尝无子者。又何也。盖瘦人多血虚。道其常也。若月事既调。而无热症。则血常 
滋润而不枯。是以能生育也。肥人多湿痰。亦道其常也。然或肌肉不甚浮。而色不甚白。饮 
食无浓味。则湿痰亦少。而血气常清。是以亦能生育也。由是观之。则女子之血实。所以宰 
生生化化之机也。方其未成胎也。则此血周流而不息。应期而至。及其既成胎也。则此血荣 
养于内以护其胎。今妇人初有孕。即头眩恶心。或发呕吐多厌饮食。而常思酸者。乃足厥阴 
肝经养胎也。肝主风。故头眩。肝有余。则恶心呕吐。肝胜脾。故多厌饮食。肝喜酸。故常 
思酸也。过此则诸经轮次养胎。其七八月之间。两足浮肿者。足太阴脾经养胎也。脾注四肢 
。 
故两足浮肿也。两手不浮肿而独见于两足者何也。盖脾本足之阴经。况此时胎气已坠下。故 
不能不见于两足也。每一月。则一经养之。十个月。则十经养之。十月满足而后产焉。其 
余二经则又养于既产之后。而化血化乳汁矣。是乳汁亦血也面其色白者。何也。盖胸前部倍 
属太阴肺经。乃西方庚辛金也。金色本白。血从阴分而来。故变赤而为白也。凡血去多。则 
令人虚。今乳汁既为血。亦不宜去多也。然其来也。恒有余其出也。无尽止足。以饮小儿。 
而其母不觉其虚者。何也。盖人身之血。皆资于饮食以生者也。饮食入胃。游溢精气。上输 
于肺。从肺之部位而出。故成乳汁。妇人既产。而饮食倍于常日。既产之后。又属足阳明胃 
经养之。乳傍属阳明。故乳汁多受于此处。胃能化饮食。饮食能生血。饮食既足。则血亦足 
。血既足。则其化为乳汁也。自无穷尽矣。何至令人虚乎。甘属胃。故乳汁亦甘。白属肺。 
故乳汁亦白。是以知既产之后。乃肺胃二经养之也。小儿二三岁。其母复有妊儿饮魃乳。即 
黄瘦泄泻者。以乳汁味酸。正足厥阴肝经养胎之日。肝能克脾。故儿饮之即泻也。当此之时 
。肺经失令。胃土无权则所以滋养乎血者。已无所籍。几何而不为儿之病哉。此特论胎前产 
后之事。而原其本于血。归其功于十二经耳。若夫胎前产后之症。又各具于诸症条下。而不 
及一一细论云。 

卷之五
月信不调
属性:冲为血海。任为胞络。肾气全盛
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