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出身。我老郭就是再糊涂，也知道如何取舍。我不能拿大伙儿的命去冒险，四妹，，哎，，算了吧”。
心爱的儿子就要死在眼前。老郭心里的感受可想而知，却断然否定了林三洪的冒险做法，宁可牺牲掉儿子也不肯拿大家的性命去试一试，若非铁石心肠之人，断断不会做出这样决定！
老郭是铁石心肠么？或许是吧！
在面对敌人的千军万马之际。都可以走到泰山奔于前而色不变北海悬于顶而心不惊，老郭应该算是心肠很硬的人物了。
可是林三洪清楚的很，就算郭沸烈真的是金石铁人，郭四妹也始终是他最为柔软最为敏感的那个部分。别看老郭平日里对儿子粗暴严厉。可真正的父爱却一点也曾少了，，
围拢在这里看热闹的多是部落中的平民，其中也有一些奴隶。自忽必烈建立元朝一直到如今，已经过去了一百多年的时光，政体方面基本是承袭了分封的制度，总的来说算是封建社会。但是因为各部落一直都在沿袭着使用和掠夺奴隶的传统，在草原上的很多蒙古部落。在很大程度上还带着奴隶社会的影子。处决不顺从的奴隶，对于部落里的贵族和平民都是很有必要。部落里的牧民看到要杀奴隶了，情绪也渐渐变得亢奋起来，挥舞着手臂大声叫喊着什么，”
青袍老者双手虚虚一按，示意众人安静。先用蒙古话叽里呱啦说了一大串，然后特意用汉话说给林三洪等八二，亢论是牛羊坏是奴隶瓦图的族人都会让长甘天决进他刚死，法。把犯罪的奴隶栓在马尾巴上拖死。让这个罪人的鲜血洒遍腾格尔大地，还是五马分尸让他的魂灵回归腾格里长生天的殿堂，就让上天来裁决吧，”
老者从袖子摸出一块洁白如玉的的羊腿骨，很恭敬的交给身后肥 肥胖胖的瓦图王，，
在最后关头，还有一个，选择的机会，只不过这个机会不是用来选择生与死。而是选择如何去死了按照部落里的传统，这块两寸多长的羊腿骨就决定了罪人的死法。瓦图王会把这块羊腿骨抛起来，等羊腿骨落地的时候，若是直立着，就要用五马分尸的手段，把犯人撕成几块；若是平躺着，那就是活活的皮绽筋离而死。不管哪一种死法，都残酷万分。连个囫囵尸也落不下
象猪一样肥胖的瓦图王接过羊腿骨，在两个侍从的搀扶下缓缓站立起来，对着萎靡的郭四妹说了几句什么。仿佛是在历数他的罪状。
自知已必死无疑的郭四妹明白自己已经走到了生命的尽头，精神为之振奋，根本就不理会肥猪一样的瓦图王在絮叨什么，而是微微昂头目视前方：“今日我死在这里，必有英雄记着此时。我只盼这山高百尺。宽及三里，这水上皆满无底之舟
若是那些慷慨之辈，临死之时必然喊出“二十年后老子又是一条好汉”的豪迈之语，听着虽然让人血热，可并没有什么真正的作用。
郭四妹说的很慢，仿佛每一个字都是从牙缝里挤出来的一样。语气之中虽不带半点烽火肃杀之气。其实这才是最恶毒狠辣的遗言。
林三洪能够听懂四妹的遗言是什么意思。这是在交代众人，一定要为他复仇。郭四妹留下的遗言狠毒到了极点。在中原的神话传说中。只有鬼门关前的山才高白尺宽三里。所谓的无底州这种根本就不可能出现的东西只存在于业河之上，那业河中奔流的是酒活血水，无数冤魂恶鬼在河水中挣扎却不得生，，
这是在嘱咐林三洪，一定要找机会把这里万马踏平，杀成尸可盈野血可泊舟的人间地狱。
这种只有汉人才会明白的话语，凭着瓦图人那点可怜的汉话基础自然听不明白。
吓着郭四妹的遗言，林三洪不由自主的点了一下头，算是对郭四妹的回应。心中暗暗誓。只要有机会出去。不管用什么手段也要带着大军回来杀个，鸡犬不留片瓦无存。以报今日之仇。
“只恨不能膝前行毒以报养育之恩，今日一去阴阳永隔，多多保重。”郭四妹还没有回头。脸上终于现出一抹悲哀之色。
虽然没有提到“父亲。这两个字，郭姊烈却知道这个是儿子在嘱咐自己了，一定要好好保重。
老兵郭姊烈从军大半辈子。流血流汗的经历早已多不胜数。哪怕是举着大棒子敲打儿子的时候。也从来都没有心软过，一副铁面无情的做派。今时今日，此情此景。早已经肝肠寸断，两行热泪已滚落脸颊，憋在心底的所有情感在一瞬间爆，震天价的大吼一声：“好汉子”。
这已是父亲对儿子的认可和最高评价！
听到父亲喊出“好汉子。、三字，郭四妹脸上的悲哀之色顿去 面带微笑从容镇定，丝毫也不见半分懦弱恐惧之态！平日里的郭四妹说话绵软。行事怯弱，今天却挺直了胸膛直面死亡，林三洪心中也暗暗赞了一声“好汉子。”
瓦图王面无表情。随手抛起手中的羊腿骨，，
如玉石一般洁白无瑕的羊腿骨在火把的照耀之下，似乎闪过一抹诡异的光芒，，
两旁手持绳索的侍卫早已虎视眈既，不管羊腿骨落下来的时候是什么形状。这个，奴隶是死定了，唯一的区别就，是用什么手段杀死他而已。
林三洪等人不忍看到，下意识的那头一低，，
身边的郭弗烈却瞪圆了眼珠子，死死盯着抛起的羊腿骨，心中已经下了毒誓：四妹是怎么死的。一定要用同样的手段为他复仇！羊腿骨飞起来有一人多高，在半空中无力的翻滚了几下就落下来”
忽然之间，一只收从瓦图王的背后伸出。一把就将羊腿骨攥在手中！
一时间，所有人都目瞪口呆，嘴巴张开再也何不拢！
因为要杀戮奴隶而带来的亢奋气氛顿时一窒，人们屏住呼吸，场面安静的可怕！那个穿青袍的老者是部落里的巫师，这个羊腿骨也带着一点神鬼信物的意思，在牧民心中有很高的权威。谁也想不到会有人干扰鬼神的判决。
伸手攥住羊腿骨的是一个身材高大的女子，身穿一件长袖高领的吊绸子面的绿色皮袍，前襟上缀着三排二十一颗装饰性的银质纽扣。衣领衣袖和围腰都绣着绚丽的花边和各形各色图案，用红绿相间的绸子缠着头。平定高帽上有许多流苏。都是用玛瑙、珍珠、松石为坠。四指宽的腰带上挂着许多诸如香料袋小银刀等物件儿，还有无数金银玉器的饰物。因为带着面纱，看不清楚样貌和年纪。
就算不用看这个。蒙古女人华贵的服饰。也能知道她身份颇高。耍不然怎么会站在瓦图王的身后？说不准还是瓦图部落的“王室成员”呢。
“名姬
一些牧民已经喊了出来。
旁边手持绳索准备行刑的侍卫愣住了。
这种情形从来也没有听说过。更别提亲眼目睹了。代表着鬼神判决的羊腿骨没有落在地上，反而是部落名姬抓在手中，这可真的为难了，应该怎么处置这个奴隶？
那个穿青袍子的部落巫师先是一愣，旋即大怒，大声吆喝着什么，那个手攥羊腿骨的女子却毫不理会，反而是把羊腿骨装进了口袋”
巫师更加恼怒，想要和这个女子争辩。却又怕失了身份，转而向瓦图王诉说。林三洪等人怎么也想不引出品现纹种意外，按瑰四妹是死宝了的，可偏偏有个蒙古女洞贝插了一杠子。把这个。死局给搅了。众人心中顿时升腾起莫大的希望。不管是出于什么原因，这要有人把这个局面给搅乱了，对于大家来说刻，是好事。搅的越乱大家就越高兴。
郭姊烈以为儿子必死无疑。怎么也没有想到会出现这种场面，心里的希望忽的一下子就蹿起来多高。因为本就听不大明白蒙古语。那个蒙古巫师和瓦图王的语又很快，根本就不知道他们在说什么。
老郭这种人，过惯了刀尖上舔血阵前卖命的行伍生活，生生死死的事情见的多了，早已不放在心上。这种积年的老兵宁可选择相信自己手里的武器，也不会信那些虚无缥缈的神鬼。可在这个时候，郭姊烈也在心里暗暗祈祷：
过往的神灵佛爷。保佑我儿子能够平安。只要让我家四妹过得了这一关。我老郭给神灵立庙都不在话下”，
蒙古人可不理会老郭是怎么想的，瓦图王和瓦图部落的巫师争吵的更加激烈，尤其是瓦图巫师，指手画脚态度激烈的大声说着什么，吐沫星子都飞到了瓦图王那种肥肥胖胖的脸上，，
瓦图王则要显得淡然了许多。最起码还能保持基本的“王者之态。”一边指着那个，攥住羊腿骨的女人，一边说道着什么。看这种平缓的语气，似乎是在劝慰部落里的巫师。
在部落当中，这种干扰神鬼裁决的做法就是对巫师的侮辱，而巫