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对手:大清擂台上的权力游戏-第12章

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多尔衮说:这么着吧,这个皇位我不坐了,但是你豪格也不能坐。那么到底让谁坐这个位子呢?皇太极的第九子福临。此时福临刚刚六岁,多尔衮说我能做个摄政王。但济尔哈朗就不干了,多尔衮说:行,那你也是摄政王,咱们俩一起摄政。这个小福临就是后来的顺治皇帝,他成了小傀儡,被这两个人架空了。

第四章 清宫疑案——多尔衮与孝庄的暧昧关系

这一事件曝出了清宫史上最大一起疑案:多尔衮为什么要推荐顺治做皇帝?他跟顺治母亲孝庄是否有什么秘密交易?有关这件事情,台湾史学家高阳先生经过在史料里一番考证,最后得出一个结论:多尔衮跟孝庄这两人是早就有了美丽的爱情,并且事已确凿,而这个事皇太极是不知道的。

高阳的研究到此为止,这个研究成果使史学界产生了分裂,出现了两派史学家,一派认为,既然两个人已经确有其事,那么他们应该立有一定的婚约,这也不是没有证据,在当时的史书上、诗文上都有很多记载。比如有一本叫《清朝野史大观》的书上是这么说的:多尔衮趁着皇太极在前线作战的时候,经常往皇太极家里跑,于是跟他的嫂子孝庄有了美丽的爱情,等到皇太极死了以后,两人爱得是更加炽烈如火了。后来范文程出来了说他可以做媒人。最离奇的是,范文程首先要说服的是小顺治皇帝,他告诉小顺治:现在的多尔衮摄政王就是你父亲,皇后就是你母亲,你父亲和你母亲如此相爱,要住在一起。《清朝野史大观》里有这么一段野史记载,所以史学家推测,多尔衮和孝庄可能存在事实婚姻。另外当时的抗清诗人张煌言还写过一些诗,据说这些诗写的就是当时宫里举行婚礼的盛大场面。总之这一派史学家认为,孝庄皇后曾嫁给过多尔衮。

另一派史学家则根据正统的史料如《清史稿》,认为孝庄没嫁给多尔衮,他们斥责前者:你研究了半天最后拿野史充数,这不忽悠人吗?

那么孝庄皇后到底嫁没嫁给多尔衮呢?要弄清这个问题,我们得先回答两个问题。第一个问题:如果孝庄皇后嫁给了多尔衮,她为什么要嫁给他?第二个问题:如果她没有嫁给多尔衮,她为什么不嫁给他?仔细看这一段历史,会发现它和前文阿巴亥的故事几乎如出一辙。当老汗王努尔哈赤死的时候,阿巴亥已经成了权力的中心,同样的,当皇太极死的时候,孝庄也成了权力的中心。当年阿巴亥主动地向大贝勒代善求爱,向皇太极求爱,并不是真的爱这两个人,而是希望获得这两个人的支持,来保住她的三个儿子和她手下的三旗人马。设想如果阿巴亥成功拉拢了这两个人,那么她就有五旗人马了。

同样的历史难题,放到了孝庄面前了。当她的丈夫皇太极死的时候,或者在她的丈夫死之前,孝庄必须考虑这么一个问题:我要做什么,才能保住儿子的皇位?很明显,皇太极一死,最有势力的人就是多尔衮了,如果多尔衮想让她儿子小顺治死,将是易如反掌之事,如果他想把小顺治推上皇位,也就能推上皇位,因此孝庄必然要争取多尔衮的支持。高阳先生认为这两人有了这个事实上的私情,是完全符合历史逻辑和现实逻辑的。

想一想,多尔衮本来是有可能当皇帝的,但是因为皇太极把他妈勒死,他就失去了这么一次机会,他心里对皇太极肯定有恨、有怨,可又不能流露出来,如果流露出来,那就危险了。

虽然这恨、这怨不能流露出来,但是他可以向他的嫂子示爱。也就是说,多尔衮有征服孝庄的欲望,以宣泄他心里的怨恨。而孝庄皇后,也有征服多尔衮的欲望,因为她需要获得这样一个盟友的支持,以保护他的儿子。于是,他们俩之间就构成了一个“你也离不开我,我也离不开你”的奇妙的情感组合。对于多尔衮来讲,他每次去找孝庄的时候,都有一个占便宜报仇的心理;对于孝庄来说,她每跟多尔衮欢好一次,都使她儿子的安全和她自身的地位得到了进一步巩固。

由此我们进一步分析:孝庄是否还有必要嫁给多尔衮呢?应该是没有嫁,因为她嫁过去就没有价值了。多尔衮家里的小老婆成堆,且都是年轻的小姑娘,而孝庄年老色衰,≮我们备用网址:。。≯嫁过去不是添乱吗?但是不嫁过去,她就是皇太后,地位身份非同一般。对于多尔衮来讲,跟皇太后有一腿,这是多么刺激的事啊,娶到家里当老婆的话,这种刺激就没有了。

所以从历史逻辑上来分析,他们两人应该是心照不宣的,我知道你要求什么、你也知道我要求什么的一种关系。双方在情感上彼此之间有一种互通——都是绝顶的聪明人,话不需要多说,只要把该做的事情做了,双方就稳妥了。于是大清帝国就进入了一个非常奇妙的时期,此时顺治皇帝刚刚六岁,这是一个不幸的皇帝,一个悲催的皇帝,他只是一个傀儡,一切都得听别人的安排。多尔衮跟孝庄之间的这种奇妙关系,却促成了大清内部的空前团结,因为这种奇妙关系使多尔衮在以摄政王的身份去攻城略地的时候,很有成就感——出征有成就感,回来还有成就感。

就在大清处于这样一个奇妙时期的情况下,爆发了历史上著名的“冲冠一怒为红颜”的事故,李自成跟吴三桂之间发生了暴力冲突。

第五章 吴三桂的传奇故事

前面讲李自成的时候说他拥有破坏型的人格,他的这种人格特征在对待吴三桂的事情上体现得最明显——夺人妻子,杀人老父。那么吴三桂有怎样的人格特征呢?用我们现代的话来讲,吴三桂具有骑士精神。

吴三桂的祖上原本是高邮人,但是不明什么缘故,移民到了关东。从这个情况来看,他们家应该是有前科的犯罪分子,因为当时只有两种人去辽东,一种是犯了罪被流放到那儿的,一种是犯了罪没抓住自己跑出去的,吴三桂他们家为什么过去已经没人知道了。

吴三桂的父亲吴襄,是一个很精明的军事将领,他最著名的战术就是腿长逃得快,在与清兵无数次交战中,胜的时候很少,但是清兵没有一次能逮到他——他跑得超快。当吴襄在与清兵作战的时候,他的二儿子吴三桂出生了。吴三桂出生时,跟别人很不一样,他生来就哭个不停,就跟死了爹一样哭,哭得吴襄很烦恼,抽刀就要杀这个孩子。可刀一抽出来,却看到这个孩子欢天喜地,当他把刀放回去后,孩子又哭了起来。吴襄忽然弄明白了:这孩子喜欢听到刀的声音。于是他就把吴三桂抱到了演教场上,让他看那些士兵训练,小吴三桂果然欢天喜地。到了吴三桂九岁的时候,他突然失踪了,吴襄很困惑,找半天没找着,这也就罢了,那时候丢个孩子是正常的。过了一年,有一天吴襄回家,忽然发现他儿子房间有灯,进去一看,发现一个身材高大的少年,怀里抱着两个怪东西在那儿沉思。吴襄一看:这不是我失踪的儿子吗?就问他:儿子,这一年你去哪儿了?吴三桂说:我跟师父进山学艺去了。吴襄骂道:你这个小王八蛋一跑一年,你进山学艺?你忽悠谁?吴三桂不耐烦道:你滚,少来烦我,再烦我就揍你。吴襄一听这还得了,拖着吴三桂就出来了,要狠狠揍吴三桂。结果吴三桂一还手,吴襄当时傻了,虽然吴三桂刚刚十岁,但他的武艺跟一个不知名的师父在深山中学成,一出手就比他父亲高出不少倍。

很快吴三桂就进京参加武举科考,他的表现非常优秀,轻松地拔得头名。中了武举之后,就有功名在身了,也就算是一名军官了。于是朝廷把他派到前线去,跟他父亲搭伴一块儿作战。在这期间发生了一件事,有一天他父亲吴襄带着几百个人出城侦查情况,出城不久就听见四面八方蹄声隆隆,四支清军骑兵从四个方向包抄过来,把吴襄团团围在中间。

@文@当时吴襄很恐惧,向清兵发起了自杀式的冲击。可是清兵不交战,吴襄他们往前一冲,清兵就退,但是吴襄他们冲到哪儿,清兵就围着他一直跟到哪儿。这个时候吴襄才明白过来,清兵这是想围点打援。清兵不杀他,而是要引城里人出来救他,一旦城门洞开,清兵正好杀进城去。换句话说,吴襄是得不到城里的救援的,他死定了。就在这危难的时候,吴三桂只身带了二十个人,冲出城来,但他这样做是违抗了将官的命令的。将官是不允许任何人救他的,因为一出去,肯定是有去无回。吴三桂以二十个人为帮手,直接冲入了清军的大队人马中,把他父
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