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让耶律昊大怒甚至有些惶恐的是，倒在乃蛮人屠刀下的不仅只是克烈牧民，还有两个新教的传教士。
额滴神呐！
早说了，新教的传教士都是从大夫、学者之中严格挑选出来的，这类人一般都是受人尊敬的，而且，往往，受人尊敬的人不但有地位，更加会有一定的势力，别看他们只是一个传教士，连功名都没有，但是天知道这些人之中会不会有某个人跟朝中的哪位大臣或者军中的某位宿将有关系。
“大人，属下紧急派人会古回鹘城查询了衙门的备案，这两位传教士，一位叫李宗则的倒没什么，他只是苏州（今大连金县）的一位先生（老师），虽然在苏州本地有些地位，但他的学生中官职最大的也只是一个县令，以大人的家世可以不考虑此人；不过另一个叫千叶求真的，他是……”
耶律昊的脸色很难看，听了副将的话就更难看了，死就死吧，我受得住。“说吧，这个千叶求真应该是个日本移民吧，他有什么来头？”
“他是镇西将军那朵万户的教父。”
耶律昊的头顿时嗡嗡直响，镇西将军？那朵万户？那是什么人啊，不管那朵本身的官职和地位，她还是德妃的手帕至交，与大明王后也算得上是好友，这样一个人……现在她的教父被乃蛮人杀了，要说那朵毫无反应，耶律昊自己都是不信的。不过，这个教父干嘛跑到乌山这旮旯来传教，去别的地儿不行吗？
现在可不是考虑这个的时候，现在的问题是，不说乃蛮人杀的人之中有两个真正的明人，而且其中之一还大有来头。
耶律昊咬牙切齿：“战争，乃蛮人杀的不仅仅只是两个传教士，他们是在羞辱整个新教，他们是在亵渎盘古父神，只有战争才能洗刷我们蒙受的屈辱。”
战争，总是需要一个堂皇借口的，而耶律昊，目前也只能选择战争。
第六卷 二十载征战四方 第四十八章 郁闷的乃蛮人
看过《元史》的人都知道，从辽金时期到铁木真统一大漠之前，乃蛮部都算得上是一个大部，达达人称乃蛮“国大民众”，是大漠上公认的第一大部落。克烈人曾经是大漠雄主，但即使是全盛时期，克烈也不过跟乃蛮不相上下而已。在原本的历史上，辽亡之后，克烈人回到了鄂尔浑河的祖地，可即使经过一百多年的休养生息，到西元1289年铁木真崛起的时候，克烈依然要仰乃蛮人的鼻息，在亦难赤汗时代，乃蛮人甚至直接将克烈部一分为二，克烈人也不敢吭个不字。
整个翼只水（额尔齐斯河）流域和整个大阿尔泰山地域都是乃蛮人的地盘，往东，乃蛮人的牛羊甚至能放养到乌山（杭爱山）山麓。
强大的实力往往带来强大的自信，而乃蛮人的自信则变成了狂妄。
在原本的历史上，乃蛮人以大漠中的警察自居，什么事他们都能插上一脚，铁木真崛起的过程中可没少跟这些西边的野蛮人打交道，或者说，铁木真没少受乃蛮人的气。
就象现在，在明明知道大明朝已经入主大漠的情况下，乃蛮人依然不管不顾地跑来劫掠，虽说他们劫掠的是克烈人，可他们的这种行为跟直接打林靖文的耳光有什么区别？克烈人现在也是林大官人的子民。
耶律昊派出了征兵信使，从西边的古回鹘城到东边的可敦城，骑着黑色的快马背插三根橙色小旗的传令兵跑遍了整个鄂尔浑河流域，这是橙色三级征召令，这也是耶律昊这个平原郡镇守使所能行使的最高权限。橙色三级征召令，意思就是说，正规军必须满编满员，预备役全部都在征召之列。至于民兵，耶律昊是无权征召的。
驻守平原郡的明军正规军已经被耶律昊召集起来了，现在就在乌山山麓跟乃蛮人对峙。至于预备役和民兵？大漠之上全民皆兵，原达达骑兵现已退役地可以称为预备役，而所有的达达男丁，包括一些的妇女，原先都是达达骑兵，也就是说，在大漠上，预备役跟民兵几乎是一个涵义。橙色三级征召令一下，整个鄂尔浑河流域都动了起来。
这不仅仅是刚刚入主大漠地大明朝的事，乃蛮人杀戮的可是克烈牧民。（ 首&发 ）
整个克烈万户都被惊动了。现任克烈万户长。原克烈大汗撒剌思听闻有过千克烈牧民被杀，气得跳脚骂娘，在他的暴怒之下，加上又不需要象往年那样准备过冬的粮食，整个克烈万户的男丁几乎都被征召起来，两日之内就聚集了一万七千骑。
当然，克烈原本也是个大部，不可能就只有一万户口，只不过，划分千户的时候被朝廷分拆了。克烈部，分拆为克烈、土兀剌、乌孤等十四个万户，其中八个万户被朝廷分别迁到三河郡和南方郡，留在鄂尔浑河流域的只有六个万户。现在这六个万户都动员起来，短短数日内就在可敦城聚集了八万克烈骑兵。
虽然没有接到征召令。但北面的梅里急万户和达密里万户也各自派遣了五千骑参战，这倒是在万户长一职的权限之内。
不过耶律昊下令撒剌思不必赶到乌山，这里有他跟乃蛮人对峙就够了，耶律昊下令，撒剌思带领九万骑从北面渡过薛灵哥河，直接去抄乃蛮人地老家。
同时，耶律昊派人持他令箭去乌山以南的耶刮部，让那里的几个万户派三万骑参战，而且与撒剌思一样。耶枧刮骑兵也不必赶到乌山山麓。直接从乌山南边往西北方向去乃蛮人的老巢。
耶律昊在乌山脚下与乃蛮大军对峙起来。
不过他也不能什么都不干，总得给乃蛮人找点乐子不是。免得这些乃蛮人呆得不耐烦了跑回去。
实际上，乃蛮人也不是想呆在这儿跟对面的明军对峙，乌山虽然不怎么陡峭，但乌山山脉十分广大，山口又不多，加上附近的草原上河流密布。从草原上跑那是找死，那里可是遍地克烈人，而且河流那么多，渡河的时候被攻击死得更快。翻山逃走吧，山口就那么几个，远的无法选择，近的也就一个纳忽山口，可纳忽山口宽度并不大，无法容纳数万人同时通行，不说明军非常可能会在纳忽山口埋伏，即使他们没有伏兵，可若数万人正在通过山口的时候明军从后面攻击，那乃蛮人可就惨了。
乃蛮人其实是非常郁闷地，他们实在没料到明军居然能来得这么快，弄得现在连撤退都有些困难。
乃蛮历代大汗都受辽国的册封，辽国对其封号为“粘八葛大王”，按照乃蛮这一支系的突厥语，“大王”的拼音为TaY，所以乃蛮人地大汗又称为“太阳汗”。乃蛮人此次来劫掠是由现任太阳汗撒里雅寅特斯亲自带队，此时他正坐在乌山山麓的乃蛮大帐里，很是忧虑啊！
而其下手，除了那些乃蛮将领之外，还坐了一个我们很熟悉地人，一身辽国官服的耶律大石。
原来，耶律大石在可敦城被攻破的时候被他命大又给逃了出去，这厮心里明白，往东现在全是明人的地盘，往东那是找死，往南吧，党项人那些二五仔可靠不住，白达达的实力又太弱，就是肯借兵给他估计也就借个几千人马，这么点人还不够明军杀的，往北不用考虑，那么，只能往西，粘八葛人对辽国一向恭敬，或者可以向他们借兵。
耶律大石一路跑到按台山（就是阿尔泰山），跑去向乃蛮人借兵，还空口白牙许下一大堆的承诺。
承诺不承诺的，乃蛮人也不是傻子，自然是不信的，不过耶律大石最终还是打动了乃蛮人。
这却是乃蛮人地野蛮本性作祟了。
耶律大石是这么对撒里雅寅特斯说地：“尊敬的太阳汗，现在明人刚刚占领大漠，而大漠上地人是出了名地排外，明人虽然入主大漠。但那些达达人肯定不会心服。就拿鄂尔浑河流域来说，克烈人可是想回到他们的祖地都想疯了，明人取了可敦城。可以预见，克烈人一定会将对我们辽人的仇恨转移到明人身上，此时地鄂尔浑河流域定是动荡不堪，加上北面的梅里急人和南面的耶枧刮人也不会那么老实，明人此时定是忙着四处平乱，或者，他们在防州通过百族大会召集起来的十几万骑已经窝里反了也说不定。大汗此时出兵正是其时，趁着明人和达达人大打出手，大汗可以先坐山观虎斗，等他们打得差不多的时候大汗再出兵。说不得，大汗可以到乌山以东去秋猎了。”
撒里雅寅特斯本就不是什么安分的主儿，有便宜都不占那他就不