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要把金针度与人-第22章

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遂被杀,年六十一岁。蔡邕一生三次逃离政治的漩涡,最后仍死在漩涡里,可见这是何等不
公平。更不公平的是:后来的野史戏曲中,竟把这忠孝仁爱的蔡邕,“满村争说”成无情绝
义、见利背信的小人,这更是不公平了。


孔融:《孔北海集》

  孔融(一五三~二○八),字文举,山东曲阜人。他是孔子第二十世孙子,他“幼有异
才”,十岁时登门见李膺,口才惊四座,李膺夸他“高明必为伟器”。
  孔融十六岁就坐了牢,为的是通缉犯张俭到孔家来避难,孔融替哥哥孔褒作主,收留了
张俭。事发后,孔融说他该负责;孔褒说:“彼来求我,非弟之过。”他该负责;他们母亲
说她是家长,她该负责。闹得“一门争死”(一家人个个争着要去死),侠义感人。后来皇
帝决定由孔褒负责,孔融就出了狱。
  孔融是勇敢的人。他做青州刺史,被袁谭围攻,自春至夏,守城的只剩下几百人了,危
在旦夕,但是他“隐儿读书,谈笑自若”。城陷之夜,他妻子被俘,他得以逃出。
  孔融反对恢复肉刑,反对曹丕私纳袁绍儿媳妇,反对曹操禁酒。……演变得跟曹操不合
。小人郗虑从中搞鬼,最后由路粹罗织孔融罪名,说他“招合徒众,欲规不轨”,说他“谤
讪朝廷”、“不遵朝仪”、“大逆不道”。了是孔融又第二次入狱。最后全家被杀,全无完
卵,年五十六岁。
  孔融的遭遇,是乱世中一个真人的悲剧。


陆机:《陆士衡集》

  陆机(二六一~三○三),字士衡,因做过平原内史,世称陆平原,江苏上海人。陆机
的祖父是陆逊,父亲是陆抗,他是三国时吴国世家之子。在他二十岁的时候,吴国被灭,他
闭门读书,一连十年。最后写了《辩亡论》两篇,作为对故国兴亡的一番检讨。
  陆机后来在晋朝做官,不幸卷入晋室内争,一度下狱论死,遇赦生还。晋惠帝时候,晋
室又内争,陆机带兵战败,为人所构陷,成都王颖误认他图谋倒戈,派人去抓他,他说:“
今日受诛,岂非命也!”又说:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”遂被杀。他的弟弟陆云、陆耽
,和儿子陆蔚、陆夏,同时被害。死时只四十三岁。因为这是一场冤狱,他“死非其罪,士
卒痛之,莫不流涕”。李白诗说“陆机雄才岂自保”,正是指此。
  陆机是多种文体的作者,现在《陆士衡集》有诗三卷、赋四卷、杂著一卷、文二卷。张
华对陆机说:“人之为文,常恨才少,而子更患其多。”由此可看出他“天才秀逸,辞藻宏
丽”的一面。
  陆机的《文赋》最能代表他的文学论,也可看出那个时代的文艺水平。


陶潜:《陶渊明集》

  陶潜(三七二~四二七),字渊明、元亮,号五柳先生,浔阳柴桑(江西九江)人。死
后溢号靖节先生。他是东晋的政治家陶侃的曾孙,做过彭泽县县长,因为对督察的官架子讨
厌,不愿为五斗米折腰、不愿“束带见之”,就辞职不干了。他的不合作主义,很早就表现
出来了。
  陶潜生值东晋未年的乱世,看到现实政治的黑暗,决心弃官归隐。他的时代的文风是清
谈的、雕饰的,但他却是清淡的、自然的。他宁愿过穷困的日子,可是却自适其适,穿着破
鞋子,在山里云游,与现实政治概不合作。
  陶潜的唯一过分了的嗜好是他喜欢喝酒,并写了大多的和酒有关的诗。在他一百一十四
首的五言古诗里,酒字出现三十一次、醉字七次、醒字三次、酣字三次、酌字三次、醇字一
次。他的儿子都是笨蛋,没有一个能“臣得其酒”式的继承他的一切。他在六十三岁时死去
,死前写自祭文,说:“匪贵前誉,孰重后歌。”表示对生前死后的声名都不在乎。这种旷
达,在他拟挽歌辞里也如出一辙:“千秋万岁后,谁知荣与辱?但恨在世时,饮酒不得足!”


江淹:《江文通集》

  江淹(四四四~五○五),字文通,河南兰考人。他十三岁就做了孤儿,家里很穷,“
常采薪以养母”。长大后在南北朝时代的宋朝做官,但并不得志,二十三岁时候,且因郭彦
文案受牵累被诬拿了黑钱,因而下狱。经他在狱中上书宋建平王刘景素,有以自明,才被放
出来。
  江淹后在齐朝做了大官,又到粱朝做了大官,在历事三朝,择木而栖。六十二岁死的时
候,梁武帝为他素服举哀。他生逢乱世,得在营扰中保持创作,写出《恨赋》、《别赋》等
作品,表现出对时代的抗议,也算很不容易了。
  江淹作品的大缺点,是个性不强。他写《杂诗三十首》.模仿汉魏以来三十家的诗体,
两千七百字,品藻渊流,可以乱真。足见他功力深厚,但是个性不强;只是高级学样而已。
  江淹五十四岁时候,传说一夜梦到一个“美丈夫”,自称郭璞,对他说:“吾有笔在卿
处多年矣!可以见还。”江淹就把五色笔还出来了,自此“江郎才尽”,就没有好作品了。
这是一个有趣的故事。


骆宾王:《骆宾王文集》

  骆宾王(约六四○~约六八四),浙江义乌人。他年轻时就会写文章,尤其精干五言诗
,“尝作《帝京篇》,当时以为绝唱。”唐高宗时候,“为长安主簿,坐赃,左迁临海丞,
怏怏失志,弃官而去。”
  徐敬业起兵讨武则天,他参加了,代徐敬业主持宣传与军中书檄,最有名的《讨武曌
檄》,就出于他的手笔。传说武则天刚看到这篇骂她的妙文时候,满不在乎,并且还嘻嘻哈
哈的,但是读到其中“一抔之土未干,六尺之孤安在”两句时,睁着眼睛说:“谁写的广左
右告诉她骆宾王写的,武则天埋怨说:“宰相安得失此人!”(宰相怎么把这样的人才给丢
了!)
  徐敬业起兵失败后,《新唐书》说“宾王亡命,不知所之”,《旧唐书》说“伏诛”,
显然是被杀了。
  骆宾王死后,武则天找人寻访他的作品,找到了十卷“盛传于世”。
  骆宾王任侍御史时入狱,写了《在狱咏蝉》五律一首,说“无人信高洁,谁为表予心?
”他死后,绝没想到“表”他“心”的,竟是他的头号政敌——武则天!这位女皇帝的度量
,真不简单了!


范仲淹:《范文正公集》

  范仲淹(九八九~一○五二),字希文,江苏吴县人。两岁时死了父亲,母亲带着他改
嫁姓朱的,长大之后,知道了身世,便哭着告别了母亲,不肯再姓朱了、恢复姓范。
  范仲淹到戚同文的书院里读书,穷得每天煮一锅粥,粥冷冻后,就切开三块,每餐一块
,在穷苦中力学不辍。二十六岁后,他中了进士,便把母亲接回来奉养,显然有归于范家的
意味。
  范仲淹带兵防御西夏时候,就有“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的时谚,可见他威望
之隆。后来做到宰相,主持“庆历变法”,遭到守旧派和保持既得利益的权贵的反对,没有
成功。
  范仲淹做秀才时候,就说他的志愿是“先天下之忧而优,后天下之乐而乐”。这种风范
,影响了当代和后代中国的许多知识分子。
  范仲淹爱护人才,救济贫困。他把做官的薪水,大都用来资助穷困的读书人;又筹设“
义庄”,供养族中的贫户。他这种“仁人之心”,得力于他的师长戚同文的影响很大。戚同
文一生不蓄私财,舍己为人,范仲淹也是如此。


欧阳修:《欧阳文忠集》

  欧阳修(一○○七~一○七二),字永叔,四十岁就号醉翁,晚年又号六一居士,江西
吉安人。他从小死了父亲,家里很穷,买不起纸笔,他母亲用芦草茎画在地上教他,苦学而
成。二十四岁中进士,在地方和中央做官、浮沉,编过《崇文总目》、《新唐书》等学术著
作。
  欧阳修为人刚正,排佛老,主节义,但晚年趋于保守。王安石变法时候,他因反对而归
隐,第二年就死了,活了六十六岁。
  欧阳修在文章上,开宋朝的先河。他上承韩愈,主张文章要有“明道”、“致用”的功
能,认为“大抵道胜者,文不难而自至也”。他笔下的才能,是多方面的,举凡散文、骄文
、史传、诗词,都有很高超的成就,影响到三苏父子、曾巩、王安石和后代的文风。他又敢
于运用中文、扩大中文,他写《醉翁亭记》,连用二十一个“也”字,其气魄可想!文章刻
石后,他要把
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