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杭州百姓原先有五万多户，也就是三十五万人左右，今年整修河道，调来了二十万人，总数达到了六十万人左右。这样庞大的人口，一个人根本不可能一天之内把钱发完，但赵兴赶在冬季前，已经将这些人口按自己的思路重新进行了编制，设立了多级管理体制，所以他不需要给每个百姓发钱，给七个人发钱就行了。
原本杭州分为二十三个乡里，赵兴年底前又将几个相邻的乡合并成大区，每个大区再下辖几个乡，所以他只需要给大区的保甲长发钱就行了。
每户八文，一千户不过八贯钱，一万户八十贯，十万户八百贯，每天——这就是“积贫”的宋朝。整个冬天每逢下雪的日子，就要给百姓发钱，雪不停，发钱不停，钱虽少，也是官府关心百姓的一片心。
各大区的保甲长们都用箩筐装满铜钱，在衙役的护送下前往自己所在的区域，由他们再把这钱分配下去。这些人走了之后，赵兴披上蓑衣，与高俅骑马巡视四乡。
这项工作是宋朝地方官必须做到的，因为宋代很多房屋是土坯房，只有豪门富户才可以住上木板房，雪下的大了，容易压垮茅屋，所以官员们必须借分发钱币的功夫巡视四乡，见到被雪压垮的危房，要把房里的人请到专门的避难所。
忘了交代一声，古代中国第一个百姓避难所也是苏轼建的，他利用财政结余，早早办好了几座福利性质的养老院，赡养孤苦无依的老人与孤儿，大雪飘飞的时候，那些在危房居住的人正好可以去官府办理的避难所喝口热粥，生病了则可以去苏轼办理的古代中国第一所免费医疗机构获得医治。
初雪很冷，冷的钻入人的骨缝里，这样的初雪在地面上是存不住的，落到地上就化成了冰冷的雨水，让地面显得很泥泞，高俅披着裘衣，坐在马上直打哆嗦，他看着马在泥泞中跋涉，担心的说：“离人兄，这马……我听说每当气候变化，马都要病死一批，你这马没问题吧？”
赵兴望着周围的情景，心不在焉的回答：“那是他们不了解马——我告诉你吧，马的品种分为好几百种，简直不胜枚数。有南方马、有北方马、有热带马、有丛林马、有沙漠马……这马是非常娇贵的动物，想让马自己去适应气候，那是傻瓜。
在不同环境下繁育数百年的战马已经适应了不同的环境，热带马牵到北方来，一遇气候变迁，自然会不适应。比如说阿拉伯马，这种马的鼻子比较短，遇到寒冷气候，冷空气还没有加热就灌到肺里，所以一遇下雪天就会病死。
至于我们骑得马，放心，我们骑的马是北方马，它是生活在更北方的倭国海岛上培育出来的，适应寒冷而湿润的气候，这天气，反而让它如鱼得水。”
赵兴边回答边在东张西望，这时，在县衙附近的里长，房长已经开始带着衙役挨户分发炭薪钱，也有些小贩已经围拢在发钱的街巷周围，等待百姓领到钱后，用钱购买炭薪与食物。赵兴每经过一个街道，总要低头跟衙役交谈几句，并询问百姓有何困难。
这是一种作秀。
赵兴原先把自己封闭在城堡里，杭州百姓知道他的厉害，心存恐惧但敬而远之，这次赵兴正好借这个机会，拉近与杭州百姓的关系，所以他打算走遍所有的乡坊。
这一走，直走到半夜，高俅已经冻得招不住了，浑身湿透的他嘴唇冻得乌青，最终被人抬回了城堡，而赵兴却显得精神振奋。
城堡里的女人一直在等待两人的归来，她们烧好了热水，等两人一回家，就催促二人脱去湿透的外衣，将热水倾倒在大木桶里，烫好了热酒，泡好了热茶，等到两人恢复体力。
伺候两人洗浴的是倭女。论伺候人的功夫，倭女称第一，没人敢称第二，她们总是把酒杯茶杯端到人的牙齿边，令人躺在那里，毫不费事的就可以畅饮茶酒。除此之外，还有菜肴，泡在大木桶里的两人根本不用抬手，他们的目光扫向那盘菜，只要停留的时间超过三秒，倭女会立刻夹一筷子菜送到他们的唇边，而他们所需要做的唯一动作就是咀嚼。
高俅被倭女揉搓的快要呻吟出来，他连绵赞叹：“这才是享受，今日这通雪……值了。以前常听说倭女温柔，离人倒是金屋藏娇，从不肯让我享受一下，今日我才知道倭女之美。”
赵兴躺在大木桶里，闭着眼睛说：“你知道倭国怎么评价他们的倭女的——衣冠唐制度，礼乐汉君臣。倭女伺候入浴，倭人认为这是一种礼节——是汉礼。所以你不应该赞美倭女，应该赞美汉制度，汉礼乐。”
高俅悠然神往：“男人生在汉代，享福啊。”
赵兴依旧闭着眼睛，哼哼的说：“男人最幸福的时代是这个时代……”
停了一会，他又补充道：“其实，女人最幸福的也是这个时代，‘月上柳梢头，人约黄昏后’——多幸福的生活！”
赵兴还想说：“生为一个草民，生活在这个时代也是幸福的，下雪天，官府供养你，你只管躺在床上呼吸，铜板自然会掉到你的怀里，而且官府没有征收呼吸税的念头。”
这个时代叫宋朝。
远处，渺渺的音乐依旧没有平息，赵兴身上的肌肉泡软了，开始有兴趣关心旁的，他懒洋洋的问：“谁在奏乐，半夜三更，怎的还不睡？”
一名倭女趴在地上，用额头贴在地面，弓箭的回答：“是苏学士，听说他设宴欢迎京城的钱穆夫大人，秦学士也在其中，他们从下午就开始喝酒了，演唱的是京城来的那班伎乐。廖支婆作陪，长门殿，需要告诉他们停止吗？”
第一百四十章 此处夜风似刀
赵兴伸了个懒腰，回答：“不用了，刚好我们也泡个舒服了，正好，还能赶上半场酒宴，炎师，同去如何？”
高俅身子动了一下，脸上露出渴望的神情，但不一会，他又说漏嘴了，沮丧的说：“罢了，我还想多泡一会。这水冷了，再添点热水。”
高俅这么说，并不是想支走赵兴，然后调戏倭女，而是因为身份限制。他是小史出生，又没有经过科举，虽然字写得不错，做事精细细致，但依然等同于家仆的身份，或者比家仆的身份略高点。
钱勰是谁？前任开封府知府，而开封是天下第一府，称“赤府”。这样的一位“赤府令”来到酒宴上，作陪的又是大宋第一学士，外加秦观与赵兴，以他的身份是无论如何没资格上席的。与其到席上自讨无趣，高俅还不如在这里享受倭女的汉式服务。
赵兴明白对方的顾忌，没有再劝，他穿好衣服，提着一盏马灯向那座苏轼宴客的房屋走去。
苏轼宴客的这栋房子就是昔日章惇住过的那栋房子，它与赵兴的小楼毗邻而居，那些被招来表演的伎乐则临时借住在小楼前排的别墅，他们来往穿梭，手里的灯将这片区域照的灯火通明。
赵兴提着马灯走进，伎乐们看到他，纷纷躬身行礼，一片灯火摇曳，一片彩衣飞舞，令雪后的夜空显得格外清朗。
这世界毕竟有了些许改变，比如由于赵兴的推动，马灯已经成了富豪们的必备物品，而大宋百姓崇尚享乐主义，富豪们的爱好立刻传播到民间，民间无法搞到原版的“明月夜”，但各地风起云涌的玻璃房填补了这个市场空白，他们专走下层路线，使得百姓们夜间出门，不再依靠灯笼与火把。
世界毕竟改变了，比如赵兴这个院子里——雪仍在下，原本这个天气出门，道路泥泞难走，但赵兴的院落里，各房屋之间用石子与水泥铺成的路面光洁如镜，使得伎乐们可以在隔壁屋子里化好妆，再进入宴席所在的房屋表演。
苏轼是个待朋友热诚的人，他对朋友心里不设防，所以自己也对朋友毫不见外，比如他宴客，放着自己家里不搞，连声招呼都不打，便跑到赵兴家中开宴。
这种脾气搁别人可能会觉得不自在，或者认为是一种冒犯，但赵兴对这个沉静在诗歌境界的人，却完全没脾气，他心里只觉得欣喜，能够亲身见到这些名传千古的大诗人，难道不高兴吗？平常他求这些人来都求不到，现在苏轼一咳嗽，这群人像哈巴狗一样跑来参加宴会，能有机会与他们同坐在一起，感受大宋的诗歌宴舞，赵兴心里满溢着幸福。
他就是带着这种幸福感踏入屋子的，走进屋内，他幸福的看到桌上铺着一张翅膀，这就是苏轼今年的第八十八首诗，也是他年度最后一首——《送钱穆父出守越州绝句》：“簿书常苦百忧集，杯酒今应一笑开。京兆从教思广汉，会稽聊喜得方回。
若耶溪水云门寺，贺监荷花空自开。我恨今犹在泥