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秦含柳虽然感到燕白玉的话说得太过天真，却不忍使她扫兴，因此，就顺着她的话说：“那当然好啰！”
正在说着，天空忽然听到一声幽越的鹤唳，紧跟着在温谷旁边那座山顶上，现出两点白影，一个升空，一个贴地，速若奔马地向两人存身的地点急驰而来，秦含柳才想起自己追拦燕白玉，却与她一同在这里待了那么长的时间，恐怕三位师长又要为他们挂心，因此，就对燕白玉说道：“玉妹妹，你看我们在这儿不知不觉待了这么长的时间，不要又害得师长们到处去找我们，还是回去吧！”
说完，那山顶奔驰过来的两点白影，已经同时唰的一声，立在他们的面前，原来正是两人饲养的一猿一鹤，这两样灵物，一停到两人面前，那白猿小雪，立即扑向秦含柳，用两只前臂，一阵比划，同时，嘴里吱吱地乱叫。那巨鹤雪儿，也傍在燕白玉的身边，将头在主人的身上，擦来擦去，频频低鸣，彷佛有所诉说似的。
两人对于猿鹤饲养了很久，多少可以了解它们的一点意思，尤其灵猿小雪，除了不能说话以外，那些比划的手势，比一个普通的哑巴，还要来得清楚，两人一看，就了解它们是在比赛脚程，不禁相视哑然失笑，燕白玉更爱屋及乌，对于秦含柳的小白猿，居然在地面上奔跑能够赶上自己在天上飞的千年灵鹤，不禁倍加赞赏，使得小猴子高兴得直翻筋斗，秦含柳不免笑着骂道：“臭猴头，看你高兴得那个样子，那是玉妹妹的雪儿让你，再加上这一点点短的路程，怎么能够看出高下，你当真的能够追上雪儿的脚程嚒！”
小雪居然懂得怕羞，听得主人的斥责，竟然把头钻到秦含柳的胁下，不好意思露出面来，那巨鹤雪儿，本来在燕白玉称赞小雪的时，显得有点垂头丧气的样，经过秦含柳这么一说，才又把头昂了起来，表示得有点神气了，两人见到这一猿一鹤，竟然这么灵慧，善解人意，不禁又是一阵哈哈大笑，然后才手挽着手，带着猿鹤，往温谷里面跑着，尚未接近山谷，他们就看三老早已飘飘欲仙地并肩站立在谷旁的山顶，也正同他们一样，正在欣赏那极地日出的奇景。燕白玉以为师父还不知道秦含柳已经脱险，忙挣脱秦含柳拉着她的那一只手，像飞一样地奔了过去，同时高兴的喊道：“师父，柳哥哥回来啦！”
白山神尼看她高兴得那种样子，回想起郭惹雅那所讲秦含柳情孽重重的那一句话，不禁在心里偷偷地叹了一口气，暗自说道：“痴儿，痴儿，你可是春蚕作茧自缚啊！”因为心里想着了事情，也就忘了回答燕白玉的话。燕白玉看见师父没有理她，一口气奔到白山神尼的面前，拉着师父的手一阵乱摇，嘴里撒娇地说道：“师父，你听到了没有呀！柳哥哥已经回来啰！”
白山神尼这才很怜爱地笑着对她说道：“还要你说！我早知道啦！如果不是你柳哥哥回来，恐怕你这一辈子就要变成一个白痴啦！没有想到人长得这么大了，还像一个小孩子似的，郭师祖在这儿，也不懂得先去行个礼再说！”
燕白玉一时高兴得忘了形，听到师父这么一说，才感到很不好意思，羞得一张粉脸通红，走到郭惹雅那的面前，很恭敬地磕下头去，郭惹雅那急忙将她拉起，嘴里说道：“不要太拘泥这些俗礼了吧！”说完以后，忽又咦了一声说道：“白山道友，算来她现在还不过十三四岁，怎么忽然长到这么大了，初来的时候，我倒没有注意呢？”
白山神尼这才又把两人巧服昆昙花实的经过，告诉郭惹雅那一遍，老和尚方始恍然大悟，这时秦含柳也已走上山来，大家会合之后，一路说说笑笑，回到温谷的茅屋里面，共同商议铲除盘炫的计划，最后决定由秦含柳与郭惹雅那负责去炼那针玉宝剑，白山神尼和潇湘怪叟则在这段时间里面，去指点燕白玉在极海里面，锻练水功，只等秦含柳把剑炼好，就五人合力，把这条将成大患的盘炫，予以铲除。
现在先说秦含柳这边，大家决定以后，在第二天里，就带着那两颗有避火性能的眼珠与郭惹雅那一起，钻到湖畔那股温泉的岩洞里去，由秦含柳用太虚元气，将火口中心的岩浆迫开，果然发现中间有一围红光闪闪的透明晶体，正是那最稀贵的针玉，两人衡量了一下形势就在那长有昆昙花的平台上，打起坐来。
原来这冶炼针玉宝剑的工作，与一般炼剑的方法，大不相同，因为地底的岩浆，其热度之高，任何东西入内，也要烧融，只有针玉，是唯一的例外，除非是在地上，才会全部溶成流汁，像这种接近地面的岩浆里面，也只不过使它软化一点而已，因此，要将此物制成为一把宝剑只有在岩浆里面，事先将它锤炼成形，才有可能。当然，能在地心加以溶铸，比在岩浆里锤制要快得多，但谁有那么大的能耐可以进入地心，又有那一样东西比针玉还能耐热，制成剑模呢？所以那根本是一件不可能的事。
就是接近地表面的岩浆里面，进行锤炼的工作，用普通的办法，也根本无法办到，第一锤炼宝剑的人，如果没有抵抗高热的避火宝物或功力，要想接近岩浆，去看那针玉一眼，也不可能，那就不用说去锤制宝剑了。即或能找到避火的宝物，但世界没有任何东西，比那针玉还能耐热，用作锤制宝剑的工具，在避火宝物的效力范围内，还可保持完整，可是进行锤制的时候，只要一碰到针玉的上面，就非马上溶成流汁不可。因此，自古以来，始终无人炼成过针玉宝剑，其道理就在于此。
不过秦含柳却想出了一个办法，就是运用他所练成的那种神奇的太虚元气，用借物传力的道理，使得溶岩在太虚元气的劲力束缚下，暂时形成剑模似的固体，然后去压缩那软化的针玉，运用高压所产生的力量，使它溶成为剑形，道理说起来似乎简单，但没有秦含柳那份功力，谁也不用想办到此事，因为借物传力的功夫，固然并不太难，只要把气劲运出外传即可，但要将溶岩塑成剑模，必须将发出的真气，分成无数程度不同的力劲，加到溶岩上面，才有可能，这样一来，心神必须分散到每一处地方，作不同的运用，在武林里，就已经是了不起的人物了，像这样一心数用的事情，任何一等一的高手，也没有法子可以办到。只有秦含柳的太虚元气，以意到为先，不需运气而力自至，所以不必像普通内功一样，必须分神照顾，反而更要宁神壹志，在心中专一存想剑模的形态，则意到力到，溶岩自然能塑成理想的剑模了。也正因为如此，在运功的时候，内心不能有半丝杂念，否则，不但剑炼不成，人也要走火入魔，轻则半身不遂，重则命都不保，因此，必须像闭关一样，有人在外面护法，不受一点干扰，方才能够成功。
秦含柳与郭惹雅那在岩洞里面，将火口的形势觉察清楚以后，认为岩洞洞口，有喷泉和元磁真气挡住，毋须要人守卫，倒是火口热力太高，如果全神炼剑，则不能分出精神支配太虚元气护体，虽然秦含柳吃过昆昙花实，短时间，不畏火毒，但时间长了，恐怕还是支持不了，因此，就决定由郭惹雅那在那长着昆昙花的平台打坐，用本身的真气支持两颗避火蜍龙眼珠，凭空虚悬于秦含柳的两侧，护住他的身体，秦含柳则专心一意将功力集中运用到炼剑上面，这样不但时间方面，可以缩短很多，也不容易走火入魔。
两人商量已定，就一齐在平台上面坐下，约两三炷香久，但见秦含柳如老僧入定，宝相庄严地离地飞起，缓缓向火口中央的岩浆上面落去，郭惹雅那却在同一时间，将两眼睁开，双手一抬，两颗蜍龙眼珠，悬于秦含柳的头顶，珠光将他全身包没，只剩下下盘一地空隙，紧随着秦含柳的身形，一同落向火口的中央。
在秦含柳快要落上溶岩表面的时候，奇景突现，但见那火口的岩浆，在秦含柳的太虚元气冲击下，往两边涌开，使得溶岩上的烈焰，蓦然增强，本来只有几寸高的焰头，一时之间，猛然上喷，形成一丈多高的红焰，再受那避火球光一阻，迫得向四外飞扬，形成一个巨大无比的焰环，远看去，就好像那些燃焰，是�