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睡梦之中，似乎迷迷糊糊地感到那块石壁上的圆门，豁然大开，从里面走出一个仙风道骨，白髯过胸，身着白色古装的老头出来，但见他很慈祥地走近自己的身边，一把将自己拉起，然后微笑的说道：“徒儿，历劫多生，尚识得我否。”
自己对他注视了一阵，彷佛见过，可是想不起在什么地方见过，老头儿见了他如此，不禁叹了口气说：“痴儿，痴儿，左三右四，速返师门，见汝本来面目！”
说完，一掌拍向秦含柳的腰际，感到一阵痛楚，恍然惊醒，睁眼一看，天色已经大明，那里有什么老人，可是腰际痛楚犹存，赶快爬起身来一看，原来是一壁突出白石，梗在自己的腰下所致，俯下身去，仔细一看那块白石，原来是一块上好的和阗美玉，用手一拿，却又像生了根似的，拔不出来，蓦然想起潭边那座岩洞的机纽，和梦中老头的话。心里想道：莫不是这块美玉，就是开启那座洞门的枢纽吗？不自觉地将那块白玉扯了一下，发现可以扯动，心中马上默念左三右四，手也就跟着向左边扯了三圈，再又往右边回扯，刚好到达第四圈的时候，立即听洞壁里面，一阵轧轧的齿轮响声，当中那团纯白色的圆形石块，慢慢地往壁内缩了进去，现出一道圆形大门出来。
秦含柳见自己无意之中，竟然开启了洞门，心中不禁大喜，三蹦两跳地就跑了过去，走进圆门一看，赫！里面竟然像瑶池仙府一般，布置得清幽绝俗，金碧辉煌，石质如翠玉一般，通体透明，洞壁上嵌着无数明珠，照耀得五彩缤纷，光华耀眼，钟形洞顶，中央刻着一幅太极图，四周雕龙刻凤，翩翩欲生，却又看不出丝毫斧凿痕迹，宛似一座整体的翠玉山石，经巧工名匠塑凿而成一样。
洞府里面，被间隔为五间颇为宽敞的石室，地面用淡蓝和纯白两种颜色的磨光石块，铺成一些玄妙的图案，当中的石室中央，靠近墙壁的地方，搁着一张石榻，上面摆着一张玉龙须编成的蒲团，蒲围上面，一个白髯过胸的老头端端正正地，盘膝坐在上面，可不就是自己梦中所见的那个老人吗？但见他肤色洁白如玉，没有一丝血色，双目垂帘，如老僧入定一样，在石榻上面，一动也不动，好像是一座庄严无比的玉石雕像，根木不像一个活人，石榻前面蒲地上，另外摆着一张玉龙须的拜垫，秦含柳不敢放肆，恭恭敬敬地走了过去，跪在那块拜垫上面，朝那石榻上面的老人，拜了下去。
刚把头碰在拜垫前面的一块蓝色圆石上，忽然听到洞顶上面，发出一个老人的声音说道：“来人能入此洞，即算有缘，可往右边第一间石室里面，将壁上刻的那个最大的太极图，向右边旋转两周，再往里一按，打开壁上的隐厨，取出老人遗留的灵虚记事，自会明白这里的一切。”
声音来自头顶，可把秦含柳吓了一大跳，起来留心一看，榻上的老人仍然如最初一样，根本没有张过嘴，那么洞顶的声音又是谁发出来的呢？饶是秦含柳聪明万分，也始终看不出个所以然来。下过，那声音既然如此吩咐，秦含柳自然不敢违背，当即依言，往右边第一间房子里面走了进去。
仔细一看，那间石室，完全是书房的布置，两面墙壁，排满了檀香木的书架，架上摆满绢质的书籍，由于石洞里面纤尘不起，那架子上的书籍，都像刚摆上去的一样，除了有一部翻旧了的痕迹以外，没有一点尘封的现象，在对正房门的那一面墙壁，却空无一物，墙壁嵌装了大大小小不等的太极图形，作天枢七斗的星辰排列，那个最大的太极图，就嵌在斗柄的位置。另一面墙前，摆一张青玉书案，两旁各自放置了一张白石圆凳。书案上方的中央，从洞顶悬下一颗明珠，光华四射，照耀得满室生辉，如同白昼一样，此外就再没有其他杂物了。
秦含柳把房间里面的环境，打量清楚以后，就按着刚才那阵声音的指示，走近房门对面的那面墙壁，将中央那个大的太极图，拨了两圈，然后徐徐用手一按，果然听到机簧一响，从青玉书案旁边的那面墙上，现出一道小门，从里面自动推出四方端正的玉盒，轻轻地落在青玉案上。
秦含柳退到青玉案的前面，在白石圆橙上坐好，然后诚惶诚恐地把玉盒打开，只见里面放着一本黄绢钉成的厚书，皮面用金漆写着灵虚记事的篆字，笔力苍劲，与洞府门外所刻的四个篆字，显然是出于一人的手笔，将书皮打开一看，里面全是用朱砂写成的蝌蚪文字，根据字体的研究，完全是秦以前所通用的大篆，秦含柳广读经史，对于文字源流的研究，也下过一番苦功。因此读来并不费力。
当他一口气从头至尾，读完了这本记事以后，不禁令他摇头吐舌，稀奇不已，对于现在遗传下来的那点稀少的典籍，感到惋惜不止，想不到古人的文化，竟然达到那样的巅峰，对于腐儒仅仅执着经书治国，不重民生，并且唱出：“万般皆下品，惟有读书高”的那种肤浅的见解，更从内心感到厌恶。
原来这座洞府的主人，名叫灵虚客是春秋战国时候，鬼谷子的衣钵传人，鬼谷子在当时名重一时，大家只晓得他是一个大军事家，传授了孙膑宠涓两人的兵法，据说当时这两个一起去拜师的时候，鬼谷子曾经出了一个难题考试他们，要他们把自己请出屋门，然后才肯传艺。
庞涓人很聪明，但心术较坏，想了一想，马上说道：“我放一把火把屋子烧了。还怕你不跑出来吗？”
鬼谷子听了一想，然后说道：“这个方法虽然霸道一点，倒也不失为一个方法，好，就算你及格了吧！”
然后转过头来对孙膑说道：“该看你的啰！”
孙膑却很谦虚的表示说：“师父，放火焚烧房子，弟子没有这么大的胆子，同时要弟子将师父请出房子，这个题目实在太难了一点，如果师父坐到外面来，由弟子将师父请回房子里面去，也许还有一点办法可想！”
鬼谷子见他如此一言，马上搬了椅子，坐到屋外，然后对孙膑说道：“好，我就坐到屋子的外面来，倒看看你究竟有什么办法能把我请同房去。”
孙膑马上跪到地上磕头说道：“师父，你就不要再难为弟子了吧！弟子好不容易已经将师父请了出来，实在没有办法能将你老人家请进去了！”
鬼谷子听完以后，马上体会出来已经上当，一阵哈哈大笑的说道：“好，好，自古兵不厌诈，你倒真是一个上好的将才，老夫就传授你们一些兵法，以应上天的劫数吧！”
鬼谷子虽然口里对于两个人都加赞许，但并未将他们认为是自己衣钵传人，因为鬼谷子虽然以军事名于当世，实则为当世第一奇人，军事兵法，只不过是他所学的半爪片鳞而已。
其他诸如物理、化学、气候、天文、数理、医药……心理等等各种科学，莫不具有高深的研究，尤其是一身出奇的技击功夫，可执当时天下牛耳，毫无愧色，但由于其修心养性的功夫，已经物我两忘，色空无往的最高境界，在人前毫无炫露，因此，后世仅因孙膑庞涓的事迹，知道他是一个有名的兵法大师，其他部份，反而湮灭无闻。他的那一身出伦拔萃的奇绝武功，实际也就是融化各种科学原理，运用在精神上的一种修练，近世自然科学虽然发达，对于瑜珈术中各种奇迹，认为不可理解，实为味于精神科学的原理所致，而我国却又因为上古文化，沦于秦火，各种科学研究，蓦然中断，遂又使得这一门精神科学，转向哲学的方向，仅能使人获得心性修养的益处，对于身体方面的锻练，遂无所进展，仅仅依靠印度传过的一点气功配合国人的精神研究，而变成不为人所重视的东西了，现在东西文化已经交流，精神科学的研究，虽未引起重视，但相信不久的将来，这一部门一定会有长足的进展，前古失传的神奇的武功，也可以再行昌明于后世。
且说鬼谷子对于孙膑，庞涓两人，虽然感到他们都有过人的资秉，但一个流于凶残，一个流于诡诈，自己这一身绝学，如果倾囊相授，说不定就会给天下生民带来无限的灾害，但从气数上推算，这两个人又都是应劫而生，即使自己不收他们，如果给邪派人物看中，反而更要坏事，好在他们只是仰慕自己的兵法而来，也就仅仅对这一方面，加以傅授，同时企图用潜移默化的功夫，变化两人的气质，以便将来找不到传人的时候，观察两人入世以后的作为，再决选择一个召回师门�