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梁漱溟：《我的自学小史》
林长弘：《记抗战中的弘一大师》
刘质平：《弘一大师遗墨的保存及其生活回忆》
楼达人：《当代大儒马一浮》
楼达人：《熊十力和马一浮的君子之交》
楼达人：《马一浮最后的日子》
楼宇烈：《理学大师马一浮》
吕建华：《李叔同：中国话剧第一人》
马镜泉：《马一浮传略》
马镜泉口述，沈国娣、汪嘉林记录：《我的伯父马一浮》
毛子水：《对于蔡先生的一些回忆》
牟宗三：《我所认识的梁漱溟》
任继愈：《熊十力先生的为人与治学》
瑞 今：《亲近弘一大师学律和办学的因缘》
邵 建：《“勇于不敢”》
《绍兴日报》：《周恩来与马寅初的情谊》
单 纯：《中国现代知识分子的心路历程》
苏雪林：《胡適之先生给我两项最深的印象》
汤一介：《真人废名》
涂国文：《和大师一起体验幻灭——〈李叔同情传〉后记》
汪东林：《梁漱溟与毛泽东的交往》
王开林：《悲欣交集——弘一法师李叔同》
王 路：《金岳霖的孤独与无奈》
汪子嵩：《中国哲学的交会：漫忆西南联大哲学系的教授》
魏定熙：《蔡元培与北大》
韦政通：《我所知道的殷海光先生（1965～1969）》
夏丏尊：《子恺漫画序》
啸 月：《弘一大师传》
熊幼光：《回忆父亲熊十力的二三事》
杨建民：《金岳霖：亦哲亦诗的逻辑学家》
杨亮功：《胡適之先生与中国公学》
杨向奎：《回忆傅孟真先生》
亦 幻：《弘一大师在白湖》
殷海光：《致卢鸿材》
殷海光：《致林毓生》
郑 敏：《忆冯友兰先生》
郑师渠：《蔡元培的“洪水”论》
郑嗣仁：《郑天挺与北京大学》
周作人：《北大感旧录》
朱宝琴：《马寅初和他的两位妻子》
朱海涛：《北大与北大人》
朱海涛：《胡適先生》
朱维铮：《熊十力和马一浮》
庄 俞：《元年教育之回顾》
后记：此刻才见天空
此书为《细说民国大文人》民国人物书系的一卷：“那些思想大师们”；另外两卷分别为“那些国学大师们”、“那些文学大师们”。书中所叙文人逸事，皆从三百多部书籍、上千篇文章中采撷而来，笔者加以斟酌、选捩、修改、增删、归类、排序、承启，终成此书。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。每本书附主要参考书目，以供读者方便查阅本书的思想谱系。
思想卷单列十位思想者，涉百余位民国著名人物。笔者希冀用逸事的路径、轻盈的笔法、笔记的形式、尊仰的灵魂，来对其人其事进行梳理，重现三千年不遇之大变局下，那些唾珠咳玉、环佩锵鸣的大师们：他们的欢笑、挺拔，他们的雷鸣、呼啸，他们的自负、骄纵，他们的狂狷、怪癖，以及终归悲悯和无可奈何花落去的时代命运。他们是生逢其时的一代，又是生不逢时的一代，只祈愿风流终不被雨打风吹去，大浪淘沙后，先生之风，山高水长。
天地逆旅，你我都是流水，唯有思想得以永恒。但思想者又总是孤独的，本书十位大师所行道路各异，筚路蓝缕、孜孜矻矻一生艰辛，让笔者不禁想起弗洛斯特的诗句以纪念之：
〖也许多少年后在某个地方
我将轻声叹息将往事回顾
一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条
从此决定了我一生的道路〗
每看民国大师们的生平细微，总让我联想起红楼中的金陵十二钗，但无疑这些男子们才情更可羡，命运更吊诡，身世更引人黯然销魂。即使如此，我们仍需看到，他们都只是华夏大陆自1840年后，大悲情包含下的小悲情。只愿我们的祖国，在饱尝苦难之后，最终能走过历史的三峡，走进真正属于人民的盛世，属于中国文化的盛世。
笔者编著此书，努力遵循三个原则：一是用逸事的形式来表达严肃的内容，用轻松的笔调来展示厚重的主题；二是对历史人物，不溢美，不隐恶，以期展示人物复杂多元的历史面目及其学术价值；三是尽量用客观的事例说话，而将自己的观点隐藏在纸后，不让价值判断影响事实判断，更不希望用作者的思考来代替读者的思考。如果读者朋友读完后，感觉到了问题的开始，而不是思考的终结，笔者幸甚。
本书采用笔记文体的形式，实受余世存先生《非常道》一书启发，写作思想也部分发轫此书，不得不记之。
感谢天涯煮酒论坛提供了一个很好的发表平台，感谢江上苇、押沙龙等版主对本帖的维护，感谢天涯诸多网友在帖子里的精彩讨论，尤其是东方隐、穷人马二、七分钟的海水、万马堂中花飞扬、雪野残狼、百草丰茂、还剑奇情、amethyste、驯悍、ahneo、形胜在吴头楚尾、昨日盛宴、青瑗、轩辕剑之怒、基本吃素的和尚、何况吾辈孤且直、胡狼拜月、huracaner、举长矢射天狼、梦不回的唐朝、醉语2008、cos60、飞刀又见飞刀、青猫、江南旧雨、noliperguo、默然斋主人、CRDB2009、山谷之间、海味宜淡、秦鱼儿等等，篇幅有限，挂一漏千；感谢浙江大学出版社的黄宝忠老师提供了许多宝贵的建议；现代出版社的臧永清总编辑、刘宝明老师及其同人努力促成此书的出版，笔者深以为谢！
读者朋友如想和笔者切磋琢磨，可发电邮至minguowenlin＠163。，或者登陆天涯煮酒论坛http：//。tianya。cn/publicforum/content/no05/1/128663。shtml，与笔者及一群同道好友笑谈清风。
谨以此卷献给我亲爱的父母。
民国文林
2010…3…29
《细说民国大文人·文学大师卷》
增订版小序
《细说民国大文人》书系自2010年付梓以来，承蒙读者朋友厚爱，经多次加印不辍，至今已近四载。几年间，笔者一路走来，仍希望能将更多散落在历史乡野间的星星萤火拾于囊中。
此次增订，主要用力于以下几个方面：一、内容史料的大幅增加。尤以国学卷为甚，大约作了三分之一强的变动。新增加的逸事多出自一手史料，并经过了比较细致的推敲和斟酌。以吴宓先生为例，文字增加近两万，新添家风、父子、卫道、浪漫、严苛、不苟、迂直、坦率、淳厚、任侠多章，以期深入描画先生内心深处的“二马”人格特质。其他人物如章太炎、钱穆、胡适、陈寅恪诸先生也变动甚大；二、在三本书里为每位人物增加了三到八帧图片，略补旧书有文无图之憾；三、几本书均作了些许内容上的删减和文字顺序的调整，以及关键词的增删选替；四、尽力修正了原书中的错谬拖沓、以讹传讹之处。以上这些努力，还有待读者朋友们日后品读为是。如果翻卷时仍觉扪之有温，笔者幸甚。
全书系依旧采用笔记文体的形式，述而不作，形散神聚，将事实判断置于价值判断之前。人物排序则尽量遵循由轻到重和上下相关联的原则，也请读者朋友在阅读时颔首会意。
时来天地皆同力，运去英雄不自由。如今回头再看这套书，若以一言蔽之，它只力求忠实记录三千年不遇之大变局下，士阶层的吉光片羽和落日余晖。遥忆当时，我初识风暴而激动如大海，今日搁笔，心犹激荡。
民国文林
2013年11月20日
一、林语堂
〔林语堂（1895～1976），原名和乐，后改玉霖、玉堂，又改语堂，笔名毛驴、宰予、岂青等。福建龙溪（现福建漳州）人。著名文学家。〕
〔关键词：演讲、文学、风靡、教学、幽默、介直、纯厚、真稚、家园、新式、信仰、逸闻、嗜好、兴趣、婚恋、恩怨、攻伐、爱国、立场、伤怀、离尘、评价〕
【演讲】
1936年，美国纽约举办第一届全美书展，主办者安排林语堂做演讲。时林的《吾国与吾民》正在热销，读者争相一睹其风采。林穿一身蓝缎长袍，风趣幽默地纵谈其作为东方人的人生观和写作经验。听众不断报以热烈的掌声。大家正听得入神，林语堂突然收住语气说：“中国哲人的作风是，有话就说，说完就走。”说罢，拾起烟斗，挥了挥长袖，走下讲台，飘然而去。在座的人面面相觑，好几分钟才反应过来，拿着纸片追了出来。
1939年，林语堂在纽约世界笔会上讲演《希特勒与魏忠贤》。他说，当今德国有人把希特勒比为耶稣，让他想起中国明朝一位读书人称颂魏忠贤与孔夫子有相当的地位。那时唯有这样歌功颂德，才