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样说来，太尉亦不必逃，仍旧请圣天子的太子即位。这位太尉
仍旧在那里做官辅佐他亦甚好，何必逃呢？”
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上古秘史 ·1376·
舜道 ：“这位大尉恐怕不逃之后，大家都要像东邻伯伯的
一定要他做天子，那么怎样？岂不是始终推让不脱吗？所以不
能不逃 。”东邻伯伯道：“他会逃，我们会寻，寻着之后，一
定要叫他做天子。他怎样呢？”西溪老叔叔道 ：“你们放心，
不怕他飞到天外去，一定寻得着的，不要管他。来来，我们再
干一杯 。”说着，举起大杯，一饮而尽。晏龙忍不住，屡次要
想实说，舜用眼睛止住他，他才不说了。酒罢之后，各人散去。
舜和晏龙就住在那老者家里。
次日，又到舜从前躬耕的地方看看，只见那口井依然尚在，
旧地重游，不胜感慨。过了两日，舜记念从前落海遇救的那个
地方，就和晏龙同着几个旧友到那边去。那边的旧友亦有好几
个还在，看见舜到，又是一番热列的欢迎，不必细说。舜等住
宿几日，到前时上岸的地方看看，只见那些峭峻的岩石，不过
水势既平，离海边已很远了。从前所耕的田与所凿的井依然尚
在，晏龙好事，取过钻凿来，在那井旁石上凿了“舜井”两个
字。众人不认字，忙问道 ：“这个是什么意思？”舜防恐晏龙
实说，便道 ：“这个表明记念我的意思。”幸喜众人亦不深究。
又过了一日，舜要动身，众人苦苦相留。正在相持之际，
忽然有人飞奔前来，报告道 ：“西村来了几个贵官，口口声声
说道 ：‘来寻大尉的’。我们问他太尉是什么人，他们说：‘
就是这几天新到你们这边来的那个人，太上圆首，龙颜，日衡，
方庭，大口，眼睛有重瞳子的 。’我们回复他说 ：“只有一个
虞仲华先生初到此地，状貌是如此的，并没有什么太尉 。’那
贵官道 ：“虞仲华先生就是大尉了。’立刻叫我们领了他来，
此刻已在外面。
舜没有听完，就暗暗顿足，说道 ：“糟了，给他们寻着了！
”刚要设法，只见外面已闯进几个人，原来是伯虎、季狸、仲
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上古秘史 ·1377·
容、叔达四个。一见舜，便说道 ：“太尉何以自苦如此？竟避
到这里来？现在请回去吧 ！”舜道：“元子朱即位了没有？”
叔达道 ：“他怎样能够即位呢？”说着，就将四方诸侯来朝的
情形说了一遍。伯虎道 ：“后来还有两路诸侯有讼狱之事，来
求朝廷评判的。听见说太尉不肯即位，亦就转身而去，宁可不
要辨别曲直。我们看起来，非大尉即刻归去践位，无以厌天下
之望，太尉千万不要推让了 ！”这时许多土人已经知道仲华先
生就是太尉舜了，连那东邻伯伯、西溪老叔叔等一齐都来，大
家高兴得了不得，力劝舜去践天子位。季狸亦劝道 ：“天下属
望，都在太尉一身，如果不肯答应，则天下无主，何以对天下
之人？假使硬要立丹朱为天子，恐怕将来倒反使他受辱，爱之
适以害之，又何以对得住先帝呢？”舜听了，非常感动，就说
道 ：“既然如此，我就去。”
大家听见舜已答应，都非常欢喜，东邻伯伯这时知道舜就
是将来的天子，不觉为名分所拘，不敢如此前心直口响的乱说，
但是背地里仍旧悄悄的和那些村人说道 ：“你们看，如何？我
说一定要他做天子的嘛 。”西溪老叔叔亦说道：“我说一定会
寻得着，不怕他飞上天去，现在岂不是寻着了 。”
不提众人纷纷窃议，当下仲容说道 ：“太尉既然答应我们，
就去吧，诸侯百官都在前面伺候迎接呢 。”舜听了，慌忙起身
就走，又和晏龙说道 ：“你肯和我同去辅佐我吗？”晏龙答应，
于是一同前行。那些村人无论男女悉数来送。
到了一处，远远见前面车马旌旗，人聚如蚁，伯虎遥指道：
“那边就是百官恭迎太尉了。”那些百官遥见舜来，都慌忙上
前迎接，舜一一与之答礼。百官请舜升车，舜回转身与众村人
话别。众村人见舜要去了，一齐跪在尘埃。东邻伯伯、西溪老
叔叔有的竟哭起来。
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舜慌忙还礼，并叫他们起来，说道 ：“你们记念我，我亦
非常之记念你们。不过现在答应去做天子，做了天子之后，决
不能再如从前之自由，要再来望望你们，如此千山万水，恐怕
有点难了。但是我总纪念你们，假使遇到巡守之时，或有便，
或者可以再来。否则我寻到一个贤者，将天下让给他，亦可以
来。再不然，我的几个儿子之中叫他们一个到这里来，和你们
一起居住，亦表明我不忘患难贫贱之交的意思。你们亦须好好
的做百姓，父慈，子孝，兄友，弟恭，夫和，妻柔，勤俭谋生，
和气度日，这是我所希望的 。”大家听了，一齐说道：“太尉
的话是金玉之言，我们没有不听从的。太尉做了天子，四海之
内都受到太尉的恩泽，岂但是我们呢！能够再来看看我们，固
然是我们的幸福，就使不来，我们亦感激不朽了 。”
当下舜就升车，由百官簇拥径北上。路中问怕虎道 ：“汝
等何以知我在此地？”伯虎道 ：“大司马料定太尉所到的地方
不过是从前耕稼陶渔的几处，就派了大章、坚亥二人去寻访。
他们回来报告说，太尉和一个人渡江而南，知道一定是到此地
来了 。”舜听了，方始恍然。
走了多日，到了平阳，大司畴等率百姓郊迎，大家都是欢
天喜地。后来择了一个即位的吉日，是十一月初一日。这日适
值是甲子日，于是就以这个月为正月，这一日为元日。到了这
日，舜穿了天子的法服，乘了天子的法驾，到文祖庙里来祭祀。
从此以后，太尉舜就变成帝舜了。自古以来的天子，总是贵族
或诸侯做的，以一个耕田的匹夫而做到天子，舜要算是第一个。
且说舜即位之后，第一项政令就是改国号。舜本是虞幕之
后，从前受封于虞，后来又变了虞姓，现在就改国号叫作虞。
第二项政令，是安顿丹朱，使他得所，所以改封他一个大国，
地名亦叫丹渊，叫他敬奉尧的祭祀，一切礼乐，使他齐备，待
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之以宾客之礼，以示不臣。丹朱此时尚在房地，帝舜派人前往，
加以册封。丹朱听了亦大喜，就带了他的家属到丹渊去就国。
第三项政令是任命百官。帝舜意中虽是有人，却不先发布。
一日视朝之际，问四岳道 ：“汝等试想想看，有哪个能够
使先帝之事办得好的人，叫他居总揽百官之职 。”大家都说道：
“只有伯禹，正在作司空，是他最好。”帝舜道：“不错。”
就向禹道：“先帝之事，无过于治水。汝有平水土之大功，汝
可以总百官之职，汝其勉之 。”禹听了，再拜稽首，让于稷、
巢、皋陶三人。帝舜道 ：“汝最相宜，不必让了。”禹只能稽
首受命。弃的大司畴仍旧原官不动，不过将司畴改稷，原来稷
是秋种、夏熟、历四时、备阴阳的谷类，所以最贵，而为五谷
之长。司稷与司畴、司农、司田，名异而实则同。司畴、司田，
以地而言；司农，以人而言；司稷，以物而言。《书经舜典》：
“汝司稷，播时百谷”，与上文司空，下文司徒同一体例。不
过“司”字与“后”字，一正一反，形状相似。后人因为周朝
追尊弃为后稷，把后稷二字看惯了，因此钞写《舜典》之时，
将“司稷”二字误为“后稷”，以致于文理弄得不通，而生出
后人多多少少的疑问。其不知《舜典》命官，每个官职之上多
加一个动词，除司空、司徒外，如士曰作，虞亦曰作，工曰共，
秩宗曰作，乐曰典之类皆是。断无有对于弃独称后者，非官名，
亦非人名，万万讲不�