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的时候，日日向着旻天号泣，他的对于父母总是负罪隐匿，见
了瞽叟，总是夔夔斋栗，绝不敢有丝毫尤怨父母之心，所以后
来瞽叟虽顽，亦终究相信顺从了。照这样看起来，至诚之道，
可以感格天神，何况有苗呢？”
大家听了，都以这话为然。于是伯禹不得已，只好传令班
师。然而这口气终究不能不出。归途绕道，走过鄀国，鄀候出
来迎接。伯禹责数他抗不遵命之罪，就将他拿下，带到京都去
治罪，其余四方诸侯亦各自散去。倒是有苗国人正在竭力防守，
忽然见大兵退去，反弄得莫名其妙。起初疑心是诱敌之计，不
敢追袭，后来细细探听，知道真个退去，方才放心。但是究竟
为什么原故退去呢？猜度不出，有些疑心是帝舜死了，伯禹急
急的要归去即位，但各处探听，并无其事，后来才知道是为了
伯益一番以德服人之议论的原故。
成驹笑道 ：“他果然要以力服人，我且和他斗斗看，大不
了我们再退到三危山去。如其他要以德服人，那么决不会再用
兵来攻打，我们亦不必与他决裂，不妨敷衍敷衍他，给他一个
面子。我们在这里依旧做我们的事，看他有什么方法奈何我？
”说罢，就叫了几个精细的中原人暗暗到蒲坂去探听伯禹率兵
归去后究竟做些什么事情，回来通报。按下不提。
且说伯禹班师到京，即日陛见，将所以班师的原故说了一
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遍。帝舜本来是尚德不尚力的人，听了之后，便说道 ：“这也
很好。我们德不厚而行武，本来不是个道理。我们前时的教化
还没有怎样好呢，我们先来诞敷文德吧 。”于是一面谨庠序之
教，作育人材，一面又时时用万舞，舞干羽于两阶，表示四海
诸侯不复用兵。对于鄀侯，念他是颛顼帝时功臣之裔，赦其死
罪，将他的家属一齐都驱逐到幽州地方去。后来他的子孙却非
常蕃衍，自成一派，名叫阴戎。在春秋时候，大为中国之患。
这是后话不提。
且说帝舜舞干羽之后，那有苗的暗探就将那个情形回去报
告。成驹向他的国君道 ：“那么我们只好到蒲坂去走一遭了。
”三苗国君道：“为什么要去？”成驹道：“打仗之法，第一
叫伐交，就是去掉他的帮手。从前他来攻我们，我们能够守得
住，就是他失了帮手的原故。他那时声势非不浩大，但是细接
起来，助战的诸侯哪一个不抱怨他所定贡法之苛刻？哪个肯真
个为他出力？亦不过敷衍面子而已。如今他改去方法，号称以
德服人，我们若再和他反抗，他到反振振有词，说我们真个不
可以理喻，那么表同情于他的人倒反要多了。我们假使到他那
里去朝他，一则敷衍他的面子，使他可以下台，不再来和我们
作对；二则亦可表示我们一种怕软不怕硬的态度，使他下次再
不敢轻易来侮辱我们；三则对于各国诸侯亦可以得到他们的同
情。上兵伐交，就是这个方法 。”
三苗国君道 ：“我们跑去，他趁势扣住不放，如之奈何？
”成驹笑道：“决无此事。他自称以德服人，如扣住来朝之诸
侯，岂不是使天下诸侯都要疑虑吗？下次哪个肯再去朝他呢？
这个决不会 。”三苗国君道：“万一朝见的时候，他竟教训我
起来，说道某事当改过，某事当依他，那么怎样？”成驹道：
“这却难说，然而不打紧。无论他说什么，只要一概答应就是
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了，横竖回到国里来，依不依我们自有主权，他那里能来管吗？
”有苗国君听了有理，就立刻上表谢罪，并请入朝，一面就带
了几个臣子向蒲坂而来。
且说伯禹诞敷文德，两阶干羽舞了七旬，忽然得到有苗的
谢罪表文，不禁大喜，以为文教果能柔服远人了。于是吩咐筹
备延接典礼，特加优渥，以示鼓励。过了几月，有苗国君到了，
朝觐礼毕，循例赐宴。帝舜乘机训勉他几句话：一项是三亩狐
功的政策反道败德，万不可行，必须改去；第二项说成驹是个
亡国之臣，专务私智，延揽小人，屏黜君子，如再重用他，恐
怕不免于亡国；第三项说玄都氏之国亦系古国，闻贵国常用武
力侵逼他，且遏绝他朝贡中央之路，不特背叛朝廷，抑且大失
睦邻之道。这三项还望贵国君深加注意，庶可以永迓天庥。帝
舜说一句，有苗国君应一句，貌极恭顺。宴礼既毕，帝舜重加
赏赐。
过了几日，有苗国君拜辞而去，归到国中，正要将帝舜训
戒之三项与成驹商议，哪知成驹忽染重病身死。有苗国君失了
谋臣，不敢胡行，只好遵从帝舜之命。后来隔了几年，玄都国
君来朝帝舜，且贡宝玉，这就是帝舜一席教训的结果。
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第一百五十二回
率封禅泰山 象病死有庳
帝舜四十二年冬天，霜降之后，草木仍旧青葱，绝不凋萎，
大家以为稀奇，有人说是草木之妖。伯禹道 ：“这不是妖，是
木气太胜之故 。”帝舜听了，笑道：“恐怕是应在汝身上呢。
朕德在土，汝德在木，克土的是木。前年青龙出现，青色属木，
连年草木非常畅茂，亦是木的征兆。照这样看来，汝可以代朕
即位了 。”伯禹听了，非常惶窘，稽首固辞。帝舜亦不再说。
过两日，帝舜向群臣道 ：“古来君主治道告成，总要举行
封禅之礼，以告成功于天。如帝喾及先帝各朝都是如此的。朕
忝承大宝四十余年，仰赖先帝的遗烈，及尔等大小臣工的辅佐，
居然四海乂安，亦可以算为成功了。朕想举行一次封禅之礼，
诸臣以为如何？”群臣听了，自然无不赞成。于是由秩宗伯夷
筹备一切，择定了日期，率领群臣，径到泰山。所封的是泰山，
所禅的亦是云云。礼毕之后，帝舜向群臣道 ：“朕有私事，尚
想归去省墓一次，不免勾留多日，汝等各有职务，可先归去吧。
”群臣闻言，纷纷先归。
帝舜带了几个从人到诸冯山一带省过了墓，然后向各处游
览。偶然到得一个地方，名叫鸣条。爱其山水清幽，便叫人造
了几间房屋，就此住下，不归蒲坂了。原来帝舜这个办法，就
是帝尧作游宫于成阳的办法，避开都城，好让伯禹独行其志，
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省得他有事总来禀白，可见帝尧、帝舜的心肠正是一样的。哪
知鸣条地方离蒲坂近，不比成阳离平阳远，所以帝舜虽则避居
鸣条，但是伯禹遇事仍是要来请示，帝舜觉得有点失计了。
一日，伯禹又来觐见，说道 ：“据南方诸侯奏报，有一个
怪物出现于崇山，兽身人面，乘着两龙，他们不知道是何神祇，
因来询问 。”帝舜道：“汝从前号召百神，诛擒万怪，当然能
够知道究竟是什么神怪，汝猜猜看 。”伯禹道：“兽身人面，
乘两龙的神祇甚多，不过出现于南方，当然是祝融了 。”帝舜
道 ：“汝看祝融无端而降，主何征兆？于国于民有害吗？”伯
禹道：“依臣看来，不过偶然耳，恐没有什么关系。”帝舜道：
“那么恐怕亦应在汝身上呢。祝融是火神，木盛则生火，想来
亦是汝之德所感召也 。”
伯禹正要谦谢，忽见外面递到一信，说是有庳国送来的。
帝舜忙接来，拆开一看，只见上面写道：
阔别觚棱，瞬经十载，河、汾瞻望，靡日不思。本拟应循
例入朝，藉修君臣之谊，亦朕兄弟之情。不意去岁猝得痼疾，
医药罔效，恐难久延。伏思弟早岁瞀谬，屡屡开罪于兄，承兄
推骨肉之爱，不忍加诛，仍复分茅胙土，俾享尊荣，此德此恩，
高天厚地，犬马齿虽尽，九泉之下仍当衔感不忘也。弟年逾期
颐，死亦何恨？所恨者不能归正丘