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散开，让文命进去。
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上古秘史 ·1335·
第一百三十七回
群仙大聚会 禹游昆仑山
且说文命走进殿内，只见那殿宇之高大，与刚才走过的那
一座差不多。不过四面开敞，光明洞达，又是一种景象。殿内
筵席果然都已摆好，足有几百席。那时西王母已笑吟吟的迎上
来，林容真介绍过了，文命刚要致谢，王母已先说道 ：“崇伯！
你们君臣两个太多礼了，这次大功之成，纯是天意，哪可以归
功于我呢？”说着，又回头向着一个顽皮满脸、白须如雪的老
头子责备道 ：“都是你信口胡闹，所以惹出这种事来。”那老
头子只嬉嬉地笑着，亦不答言。文命看了不解，王母就介绍道：
“这位就是洪崖老先生。那年圣天子南巡，忧心水患，遇到了
他。他就随口说只有我能够治水。于是圣天子相信了他的话，
先则叫大司农来，后来自己又要来，现在又叫崇伯来，这种事
情，岂非都是他弄出来的吗？”
文命道 ：“洪水之平虽则天意，但是一切指导帮助之功都
是王母，所以应该归功到王母。洪崖先生的话是不错的，文命
君臣等岂有可不代表人民致谢之理？”说着，就向王母行礼，
深深致谢。一瞥眼，看见云华夫人站在王母后面，又忙过去向
云华夫人行礼，深深致谢。王母连声说道 ：“算了吧，算了吧，
不要再多礼了。我们快坐，我们快坐 。”众人听说，一齐就近
坐下，三人为一席，文命恰与南极王夫人同席。另外一个男子
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非常面善，但是叫什么姓名，在什么地方见过，总想不起。
正要想请问他，忽听见王母问道 ：“今朝我请来的这许多
嘉客有好些都与崇伯见过，崇伯还能认识吗？”文命仔细一
看，最触眼的是东海神禺虢、北海神禺强、南海神祝融、风神
飞廉，其次如日中五帝圆常无、丹灵峙、浩郁将、澄增渟、寿
逸阜五个，又有二十八宿及五岳神君、庐山使者、霍山、潜山
两储君，又有云师、雨师、滕六、巽二，又有西海神祝良、东
海神阿明及东海君冯修、朱隐娥两夫妇，南海君祝赤、翳逸廖
两夫妇，西海君句太丘、灵素简两夫妇，北海君禹张里、结连
翘两夫妇，此外又有西城王君、海若、青女、东方青腰玉女、
南方赤珪玉女、西方白素玉女、北方玄光玉女、中央黄素玉女、
王华存夫人、玉女李庆孙。此外认识的，就是王母的女儿紫微
夫人王愈云、音林右英夫人媚兰、太真夫人婉罗和玉卮娘了。
原来文命天赋高，记忆力强，一见之后，无不认识，有好
许多没有见过之人，则不知道他是甚么神仙。于是离席起身，
向那认识的一一招呼，行礼致谢。忽然有五个绝色女子，衣服
分青、黄、赤、黑、白五种颜色，齐走过来，向文命说道 ：“
崇伯如今贵显，不认识我们了？”
文命仔细和她们一看，觉得面貌非常之熟，然而在何处见
过，叫什么名字，无论如何，总想不起。只得告罪道 ：“某记
忆力弱，一时实在想不起，有罪有罪，请原谅吧 ！”那五个女
子听了，都和文命笑了一笑。一个穿赤衣的女子指着文命同席
的那男子道 ：“这位先生，崇伯总应该认识。”那男子亦向文
命拱手道 ：“崇伯，多年不见，不认识我吗？”
文命再仔细一看，始终想不出，便问道 ：“上仙贵姓？”
那男子笑道 ：“某姓宋，名无忌。”文命陡然想起，就说道：
“某从前曾经做过一梦，梦见先生，引导向月中经过，见到月
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中五帝夫人，不要就是诸位吗？但是那个是梦境，并非真的，
岂竟实有其事 ！”宋无忌哈哈笑道：“崇伯以为是梦吗？我们
都以为是真的呢 。”
正说到此，只听见众人一齐叫道 ：“秦先生！秦先生，为
什么来得这样迟？”文命转身一看，原来是巨灵大人秦供海。
但见那秦供海，一路进来，到处向众人拱手，说道 ：“对不起，
对不起，累诸位久待 。”文命忙过去相见，仔细一想，从前治
水帮忙过的人差不多都在这里了。
刚如此一想，只听见王母又说道 ：“从前帮忙过的人还有
几位呢，崇伯未曾看见，所以不认识，待我来介绍吧 。”说着，
即向左首中间两席上一指，说道 ：“这五位是五帝之神，穿青
衣的是苍帝灵威仰，穿赤衣的是赤帝赤熛怒，穿黄衣的是黄帝
含枢纽，穿白衣的是白帝白招距，穿黑衣的是黑帝协光纪 。”
又指着中间右首席上的一个女子道 ：“这位是九天玄女，那日
收伏刑天氏的时候，她们都在场出力。崇伯到时，她们都已散
了，所以不曾看见她 。”文命听了，即忙与她们招呼行礼。
后来大家坐定，文命只见席上每人面前各放一个碧金的酒
杯，铸成鹦鹉的形状。杯旁安放一个白玉的酒杓，雕成鸬鹚的
形状。心想 ：“真是奢华啊！”忽听王母高声说道：“菲酒无
多，诸位请啊！不要客气 。”文命听了，刚要用手去拿那个鹦
鹉杯，那知杯已凌空而起，径送到自己嘴边。文命大骇，只得
一饮而尽，杯就渐渐放下，旁边的白玉鸬鹚杓随即自动起来，
将杯中添满，仍复放下。文命细看同席的诸位无不如此，并不
动手，欲饮则杯自举，杯干则杓自挹，方叹仙家妙用。
后来肴馔纷陈，每人一簋，亦都不用人搬送，大概自空中
自然而至。吃过之后，那残碗自会凌空而去，接着，就是一碗
热气腾腾的新馔凌空而来，依旧放在原处。这时全殿中共有几
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百席，所以室中常有几百个碗盏之类来来往往，连续不绝，如
穿花蛱蝶一般。各位神仙是见惯的，所以绝不在意，依旧各人
谈各人的天。
文命是初次观光，殊觉见所未见，暗想 ：“从前大司农来
的时候并不如此，他的日记上并没得记着。现在我来了，他忽
然显出这个神通，必定有一个原故，决不是故意弄给我看 。”
后来陡然悟到：禺虢、禺强、飞廉等都是人面鸟身之神，并无
两手，何以能持杯？所以只好用这种器皿。既然有几个人用这
种器皿，自然大家一律都用这种器皿了。
文命正在思潮起落，只听宋无忌问道 ：“祟伯当日游月宫
情形还记得吗？”文命道 ：“记得记得。但当时确系是梦，何
以竟实有其事？”宋无忌道：“大凡人的做梦共分六种。一种
叫正梦，是无心所感之梦。一种叫噩梦，是奇怪不祥之梦。一
种叫思梦，日之所思，夜则成梦。一种叫寤梦，似醒未醒之时
所成之梦。一种叫喜梦，因喜悦而有梦。一种叫惧梦，因恐惧
而成梦。这六种梦，有人说起来，实不过三种。一种是致梦：
凡思梦、喜梦、惧梦都是因思之所致，所以叫致梦。一种是畸
梦，凡噩梦、寤梦，都是因为心神不宁，念虑纷繁，或凶兆将
至所致，所以叫畸梦。还有一种叫咸梦，就是无心所感之正梦
了。一个人平日思虑繁多，神魂不宁，决不能有正梦，或者反
有畸梦。假使是个正人，他的思虑当然纯一，他的神魂自然宁
静。待他睡时，或者如至人之无梦；假使有梦，那个梦一定是
非常之灵验。所以令高祖黄帝当时做了一个梦，梦见大风吹天
下之尘垢。尘垢尽去，又梦见一人手执千钧之弩，而驱羊数万
群。醒了之后，就知道天下必有姓风名后和姓力名牧的两个贤
人。后来访求起来，果然得风后于海隅，得力牧于大泽，用以
为将相，而天下大治，这个岂不是梦之灵验吗？还有一个圣君，
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