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拿起利刃,各向自己的当胸一刺,鲜血直冒,顿然倒在地上死
了。
我国千古忠臣,当以这两个人为开始。夏禹这时在龙背之
上看到他们如此情形,不禁且敬且惜,不免从龙背上再降下来
一看,说道 :“可惜不想他们竟都会得自杀的!”范成光道:
“假使要他们复活转来,亦甚容易。”夏禹道:“用什么方法
呢?”范成光道 :“大禹且在此稍等,容某去去就来。”说罢,
驾着一条龙向西而去。少顷即转来,手中拿了一把草,给夏禹
看道 :“这是不死之草,出在鬼方,煎了汤灌下去,人虽已死,
可以复活 。”夏禹道:“那么从速灌吧。”帝女道:“他们是
不愿和你共戴天日的,万一灌醒之后,他们见你在此,依旧寻
死,岂不是白救了吗?我看,不如避开为是 。”夏禹听了,颇
以为然,于是向他处避去。
这里范成光将不死草煎好,给二人灌下。不到多时,果然
复活。不过胸前一洞,已直透腹背,与穿胸国人相似了。二人
复活之后,范成光细细劝慰他们一番,叫他们不要自杀,跑到
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上古秘史 ·1568·
海外去,就可以算不同戴天日了。二人颇以为然,后来跑到海
外,娶妻生子,后嗣非常蕃衍,渐渐组成一个国家。不过胸前
都有一洞,变成种类,便是贯胸国的老祖宗。
自此之后,夏禹俗务尽了,由范成光御着二龙,与帝女直
上天门,邀游仙界,不复再出现于人世。我的这部上古神话史
也就此告终了。但是神话虽完,事实却没有完,就此止住,未
免太没结煞,所以只好再续几句。
且说夏禹之子启,在安邑得到了夏禹的讣音,发丧持服,
一切朝廷政事仍归伯益总摄,自不消细说。到得三年之丧毕,
伯益避居于阳城,启亦避居于禹始封的夏邑,都是仿照尧舜父
子的旧例。但是天下诸侯和百姓却不依照旧例,不到阳城去推
戴伯益,都到夏邑来推戴启,说道 :“启是吾君的儿子,我们
应该奉他为君的 。”这其间有没有另外的黑幕,不得而知。据
战国时孟夫子的解释,有两种理由:一层是伯益之相禹也历年
少,施泽于民未久,及不来舜禹摄政的年代多,德泽之人人深。
二层是启贤,能敬承继禹之道,不像那丹朱、商均的不肖。但
是两层理由甚不充足:第一层,伯益佐禹治平水土,历仕三朝,
施泽于民,亦不能算不久。第二层,夏启并未做官,能不能承
继禹之道,天下诸侯和百姓何从而知之?如说平日已在那里辅
佐政治,与诸侯相交结,那么就使没有与伯益争天下之心,亦
不免有争天下之嫌了。闲话不提。
且说夏启自从为诸侯百姓推戴之后,他就在夏邑地方即天
子位。他和禹既然是父子相继,那定都的问题当然不提及。他
的第一项政令,就是大享诸侯于钧台。那时伯益亦邀来参与。
过了几日,诸侯簇拥着他回到安邑,造了一个台,名叫璿台。
又大享诸侯。一年之中,两次大享诸侯,都是前代所无,究竟
还是联络手段,还是酬庸大典,就这件事看起来,亦未免使人
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上古秘史 ·1569·
可疑了。
哪知夏启第二次大享诸侯,正在兴高采烈之际,忽然外面
递到一道檄文,夏启一看,原来是有扈国所发的。檄文之意,
大致说尧舜以来,都是传贤,现在先王禹早经荐伯益于天。而
启竟敢私结党羽,煽乱诸侯,攘夺天下,既违列圣官天下之心,
又乖先王荐举伯益之意,不忠不孝,实属罪大恶极,大家应该
群起声讨。下面又盛赞伯益的功德,劝众诸侯加以推戴等语。
夏启胸有成算,并不惊怪,便将那檄文传示诸侯,并且说道:
“寡人本来避居先王上邑,不敢承此大宝的。承众诸侯暨百姓
殷殷推戴,迫不得已,才敢忝颜承绍大统。自问才德不及费侯
益远甚,有扈国君的话实属允当。寡人即当就此退居藩服,敬
请费侯益统承大宝,以符先王之志 。”说罢,就离座作欲出之
势。那时众诸侯既已拥戴在前,此刻又正在餍饫他的盛撰,一
时哪里翻得过来?都站起来挽留道 :“决无此事,决无此事。
此不过有扈国君一人的理想,臣等都不以为然,请我王万勿逊
避。即如费侯益今日亦在座,他岂肯僭夺我王的大位呢?”说
着,大家的眼睛都注到伯益身上。伯益此时居于嫌疑之地位大
下不去,亦只能离席,竭力挽留夏启。一面又竭力自己辞让,
表明心迹。相持了许久,夏启方才归座,不再让了。
享罢之后,诸侯纷纷归去。伯益也告了病假,夏启优加存
问,礼貌殷挚,将伯益之次子若木封于徐,以示殊异。但是伯
益之心终觉不安。次年,就告归,回到他所封的费国去,不再
做宰相了。伯益既去,那有扈国亦始终不肯臣服,仿佛与朝廷
脱了关系,相持至两年之久。夏启屡次遣人前往疏通,有扈国
君终置之不理。夏启深恐日久发生他变,因与杜业等臣下商议
起兵征讨,而苦于无名。后来想出一个办法,说有扈氏威侮五
行,怠弃三正,将一个空空洞洞无凭无据的罪名加在他身上。
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然后带了六师亲往征伐,直到有扈国的郊外甘的地方。哪知有
扈国人拼命拒战,六师之众竟不能抵敌。后来夏启归去,修治
兵甲,经营武备,重复再来,才将有扈国打破。那时有扈国君
因气忿病卧在床上,夏启率领兵士直人其官中,亲自到床边,
将有扈国君击死。所有有扈国君的子孙虽则不遭杀戮,但是都
将他们降为牧竖,苦贱不堪。
看官想想,仅仅是个威侮五行、怠弃三正之罪,何至于要
如此之酷毒待他呢?从此看起来,亦是夏启得天下可疑之一
端。然而自此之后,再没有诸侯敢与夏启反抗,官天下之局改
为家天下就确定不移了。