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造作、虚伪。
然后刚好碰到丙这个人来传话，换句话说把乙做的这件事情让甲知道，甲开始恨这个他以前的好朋友乙，开始变成他的敌人，一辈子都不会原谅他，他想到他就非常生气，甚至想尽办法对付他，也讲了很多他的是非，甚至把这种感觉带到来生，所以在来生因缘会合，他们碰面了。
但是这个甲碰到这个讲他是非的好朋友乙，已经不是朋友了，而是仇人的意念潜伏在潜意识里面，看到他就觉得很不舒服，看到他就很想讲他是非，因为他要报复回来。
因果就是这样建立的，活的时候就好苦，到下辈子还是很苦。一切仇怨计较的情结已经进入到潜意识，所以你要知道，这就是邪曲的心。
老师说的计较的心，或许他讲我的是非是真的事实，或许他讲我的是非是假的而不是事实，他嫉妒我啊！但是那重要吗？重要的是因为某人说我是非会伤了我的自我，我们会计较，我们会不甘心，自我是爱面子的。
他说我很虚伪，想一想，嗯！他太了解我了，他觉得我很虚伪，我以前都没注意到，我真的很矫揉造作、装模作样，他讲的有道理，不管他是出于恶意或善意的动机，如果他讲的是真的，有什么好生气，有什么好记恨，我真的是这样，我就是很矫揉造作。
那搞不好我不是他讲的那样，只是因为他对我不满所产生的报复性行动。我注意看，我就开始反省，我们是好朋友，我为什么会造成他对我产生这样不满的心而去造谣，那一定是我做了什么事情激怒他，我要去反省啊！
为什么会这样？喔！我曾讲道理想给他建议，希望对他有帮助，而且我讲的是真心话，我说：“你这个人什么都好，就是人比较自私一点，我讲你是希望你改进啊！因为自私对人际关系比较不好。”你的出发点是好意，可是你可知道，他没有接受啊！然后造成他怨叹你成这个样子，代表你这个人根本不懂他的心，还自以为是，那要自我反省。
如果我们对生命遭遇的各种逆境都抱持这种态度，你要知道，我从这个地方学到经验，我就成长一分，那就是往内看，只是凡人不是这样，反而是往外恨，寻思如何报复，他讲我的是非，我也要讲他的是非回来。冤亲债主，就是这样结了梁子，然后今生到来生就要讨报回来，因果循环，永远都牵缠不完。
到底是谁先开始伤害谁，那已经不重要了。你打我一拳，我一定要打你二拳回来，你再打我二拳，我就再打你四拳，你要知道，因缘纠缠就这个念头，让你在六道里轮回，你永远跑不掉。因为起了这个计较的心念，这个心念就是你的业力。
所以老师上星期曾说，邪曲的心存在，你怎么可能会无念，无念就是你没有一大堆思想概念及思考的状态，那就是无念的状态、空性的状态。是你的思考，让你越想越气，是你的思想概念标准，让你觉得他不合理而越想越不甘心，那就产生计较、怨恨。
怨恨一定要得到平衡就是报复，这里面含有一天到晚都在计算、计较的心。计算一定要有计算的单位，我对你怎样，你怎么这样对我，这些都来自什么？自我！所以，我说“自我”是我们生命唯一的痛苦的包袱，我们可能为了这一个自我，我们可以痛苦一辈子，痛苦到来生，自我就因此产生了伤痛。
老师说了这么多邪曲的心，都是自我现形的地方，这些都是邪曲的心，是很虚妄、没有任何意义而且很愚蠢的。但是我们的自我认假为真，以为它真实不虚。
换句话说，我们从来都不跟它划清界限，甚至还习以为常，与它认同紧抓不放，所以自我就是这样在运作，这样就是往外看，没有一丝的反省力、观照力；往内看才有清净，才有智慧，才有我说的真正的生命智慧。
往内看你才能看到你在计较的事情，事实上是很没有意义的，而我们常常都在做没意义的事情。
比方说一对夫妻，这个太太跟她先生说：“我觉得你好自私，你知道吗？”先生就很生气地回答：“我哪里自私？你才自私！”你看看，这就是自私、往外看的自我凡人。太太说她先生很自私，她先生就很生气地说哪里自私，你才自私！你看看，这就是往外看，先生马上反驳，他哪里自私，然后呢？他说太太才自私，然后就开始讲他太太，数落他太太很多不对，很多自私的地方，然后他太太就很愤怒，愤怒到她也为她自己的自私辩护。
攻击他人是最好的防御，她开始讲更多的重话，说她先生有多烂多烂，然后你知道吗？这对夫妻永远在打仗，这样打仗、争斗的心，家里的气氛就不平衡，在家里面，气氛变得很糟，充满着低气压，小孩每天都生活在这低气压之中，小孩的心理也变得很不平衡，然后这种斗争的心累积在心中。
顿悟之二
恶因缘来攻击我们
是由于我们内在攻击的心
打开了业力连结的大门
你知道吗？在因缘俱足的时候就会碰到海啸；在因缘俱足的时候就吸引了地震；在运气很背的时候就吸引到火山爆发；在运气很背的时候，你知道吗？就刚好有人从天上掉下来把他压死。
我可以告诉你，斗争的心，这是恶业力的因来吸引恶业力的缘。所以我跟诸位师兄、师姐分享，因果轮回报应，都是来自于这些邪曲的心。
如果这些心都不见的时候，物以类聚的因缘法则运作，你没有这样的心，你是不能吸引到同类型的东西发生的。你要吸引火灾，你内在一定要有怨怒的火；你要吸引水灾，你内在，你知道吗？水灾是不是快崩溃决堤，你的内在一定有快崩溃的情绪；你坐飞机会坐到那飞机坠机，可以告诉你，坠机是往下毁灭，可见你内在一定有那些坠机的因，也就是有想毁灭的情结，想毁灭这世界，想毁灭某个人、某件事情，毁灭不了就自我毁灭好了，那就是自杀或杀人的情结存在！
你要知道，这就是因果律，所以众生想避凶趋吉，但是他没有很深入去透视这个凶从哪边来？从他内心的念头来，由这些邪曲的心吸引来的，所以我跟诸位师兄、师姐分享，当你内在都很宁静、很祥和的时候，这个世界也会显现出很祥和的样子。
当你内心都充满着愤怒，那你遭遇的世界就会显现很愤怒的形态，火山爆发愤不愤怒？地震造成海啸愤不愤怒？SARS来攻击我们，是因为我们内在有很想攻击某些人、事、物的心。
这就是因果律，现世的因果，如果说有比较深入的科学而能做这样的检验，去把那已经被毁灭的人（他如果一息尚存还没有死），而能够做问卷调查，做几个内心状态的检验，就是把他内心的部分抽出来看，然后你会发现到，怎么会这样！
碰到灾祸的人总会有共同的特质，都有这样邪曲、不善的心境。小孩一样也有这样的念头、这样的情绪。如果这个社会、这个父母、这个阿公、这个阿嬷，或者这个朋友、他的同学、或他的老师、或他身边周遭的人造成他内在愤怒不甘的情绪，那你要知道，这是什么？祸由心起，祸由心生的，所以仁者无敌。
但是真正仁慈的人内在一片祥和，你内在没有计算而产生的比较的思虑情结，你没有斗争的心，你的内在是那么的纯净，内心里面没有老师所说的这些负性情绪，这就是一个人空性在流露的状态，这样的人，天灾要降临到他身上，是不太可能的！因为它里面没有吸引恶缘的因，没有因怎么吸引恶缘来聚集呢？因缘和合才会产生一切现象。
所以我们求个护身符，我们买个保险，但是我们什么地方都不敢去。我可以告诉你，如果有邪曲不善的心，纵使你在家里足不出户，一样是会被水淹死的，不被水淹死，也很可能会被口水噎死。
真正有妙智慧的人，他是畏这个因，邪曲心就是那个吸引灾难祸事的因。而愚蠢的自我凡夫啊！只怕那个恶果，他竟然没有那种决心去把自己的内心邪曲、不善的念头揪出来看，所以纵使我苦口婆心耳提面命，可是如果你的福德不够，你一定要加强你的福德，否则我讲的道理是道理，你听了也觉得很有道理，但是你还是你，你就没办法深度观照。
我讲了一百分的法，而你只能体会到零点零一分，或者体会到一分，或者二分，甚至体会到五分或到一百分不等的法的精髓，纵使我有辨才无碍，几乎可以穿天透地说法的一个方便本事，都没有用的，你听了还是听，但是你还是你，你知道吗