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打开满足之门+堪忍法师-第18章

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提心是成功之门,息除一切逆缘,带来事事如意。菩提心圆满自他一切心愿。因
此,我们一定要回向,在自他心中生起菩提心,已经生起者,能够增长。

怀着空性见回向

除了把功德回向成就佛果,还要以空性见封守功德。思惟回向功德的人,回向的
行为,以及回向的对象,这一切都自性空。这样,功德才不会被嗔心或邪见所毁
灭。嗔心和邪见不仅导致转生恶趣,也会延迟证悟好几千劫之久。

索巴格西仁波切说过,以空性见封守的功德,之所以不会被嗔心和邪见损毁,是
因为嗔心和邪见,肇自执取真实存在的无明,而了悟空性的智慧,能够消除这种
无明。由于了悟空性的智慧,会消除烦恼的根源─执取真实存在的无明,一旦以
空性见封守功德,就不会被嗔或邪见损毁。

要是你对空性、微细的缘起一无所知,帕绷卡·德钦·宁波提示,最起码你应该
思惟,你在作梦,在梦中回向功德。这样你就不会执着我、功德、众生、佛果真
实存在。这种执着会减轻。以这种方式理解一切如梦,使你明白没有真实的我,
亦即真实存在的我,或自性存在的我。你会粗略地了解,这一切都虚幻不实,没
有自性存在。怀着这份觉知,回向功德。

否则,如果你对空性有若干认识,要忆念一切法存在的微细实相。要记得,回向
功德的我,仅仅是假名安立,回向的行为,仅仅是假名安立,佛果,仅仅是假名
安立,我们回向功德的对象众生,也仅是假名安立。当你想到佛果,心中的理解
应该是,这不过是假名安立。而带来安乐果报,我们所谓“功德”,也仅是假名
安立。因此,这一切─我、回向的行为、功德、佛果─都彻底自性空。

怀着这份微细的觉知,视一切法彻底自性空,而且怀着菩提心,回向听闻这些教
法的功德。


笨人毛坤  恭敬录入

诸佛正法贤圣僧,直至菩提我皈依,
我等所修诸善根,为利有情愿成佛。

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【录自:二十一世纪内部空间站】
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